胜道
出版社:南海出版社公司
出版日期:2005-1
ISBN:9787544230100
作者:冷成金
页数:253页
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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这是一本没看过有人推荐，自己在图书馆突然看到就借了的书。首先我要表示抱歉，这本书不算是很认真的看完的。但在后面关于酒文化和隐士文化那看得还算不错。还是比较有心的的。这本书例证几乎都是以史为鉴，这得失必是明摆着的。在关于各种用人做事方面也还算是有理有据。不过以鄙人一己之见还是很觉得，这都过时了吧。识时务者为俊杰，这都是那一年的理论了，在这本书里都没有体现。我也不是觉得史实不好，只是这真的很让我想起高中写作文。论点论据的。毕竟我还是比较喜欢新思想的充斥。但有些我没看过的东西还是很吸引我的，比如说关于隐士，关于酒文化。其实说隐士文化说的不算很深。提到隐士，我我第一种感觉是竹林七贤。或许这是最浮于表面的，非暴力，不合作，指点江山，激扬文字的魏晋林泉之隐。或许这也是因为从高中开始老师就给我们灌输了这个隐士就是这样隐的思想吧。之后接触隐士是在于《货币战争》中第一篇文章说道柴尔德家族才是最有钱的，什么福布斯排行榜什么比尔盖茨，都是废话。我们看不见的才是大隐隐于市，无形之中胜有形。现在看了这本书，更是对隐士有了深入的了解。“大隐隐于市，中隐隐于朝，小隐隐于野”这才是隐士的等级。而白居易却中意与中隐，隐在留司官，似出复似处，非忙亦非闲，不劳心与力，又免饥与寒。”这就是白居易的名字嘛！白白的居住很容易。说真的，在中国的传统文化里，深刻的暗含着中庸之道！这个国字的那一点就该点在中间！！！或许从另一个角度来说，这就是中国的劣根性！不愠不火，不痛不痒，圆滑势力，不易于言表。要有突破性的成功真的很难。中庸到树大会招风，败即使寇。这人真难做，着中国人更难做。如果说德国不敢张扬自己的胜利是有原因的，那比起中国的不张扬来说，中国真是可笑。实在好笑！！！有说远了，说回到隐士。这本书里说，其实最隐的是在酒隐里，酒隐是酒与隐士历史性的融透结果。以苏轼为代表的酒隐模式是对孔子的道隐，庄子的心隐，东方朔的朝隐，以及魏晋林泉之隐和白居易的中隐等诸种隐逸模式的综合和升华。并兼取了禅宗的行世精神。我就想，喝了酒就像是披了哈利波特那件隐身衣吧。大隐于世。有时候此时无形胜有形的隐士才是可怕。具体请看货币战争的阴谋论。然后再说说就文化吧，这个酒文化用了许多章来写，其实呢，具体也就用了很多古人举例啊，比如最明显的李白啦，杜甫啦，（白发放歌须纵酒，青春作伴好还乡），比如张旭啊，什么什么的。我就很觉得，那要看什么人喝，有思想的人喝了酒就是思想的提升和凝练。白痴的人喝了酒就是更白痴。借酒消愁的人吧，就是找个借口隐身而已啦，事情总会摆在那儿的。何必不想本小姐，不喝酒照样不去理会那些不想理会的事！！或许酒就是狂人与艺术家再加上侠客的东西，如果你不是，那就别喝酒，别装疯卖傻，别装清高。酒可使人张扬个性，亦可使人沉溺乃至卑微，酒可祸乱国家，亦可振作民族精神。酒无定性，为人所使。
精彩短评 (总计5条)
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这是一本没看过有人推荐，自己在图书馆突然看到就借了的书。首先我要表示抱歉，这本书不算是很认真的看完的。但在后面关于酒文化和隐士文化那看得还算不错。还是比较有心的的。
这本书例证几乎都是以史为鉴，这得失必是明摆着的。在关于各种用人做事方面也还算是有理有据。不过以鄙人一己之见还是很觉得，这都过时了吧。识时务者为俊杰，这都是那一年的理论了，在这本书里都没有体现。我也不是觉得史实不好，只是这真的很让我想起高中写作文。论点论据的。毕竟我还是比较喜欢新思想的充斥。但有些我没看过的东西还是很吸引我的，比如说关于隐士，关于酒文化。其实说隐士文化说的不算很深。
提到隐士，我我第一种感觉是竹林七贤。或许这是最浮于表面的，非暴力，不合作，指点江山，激扬文字的魏晋林泉之隐。或许这也是因为从高中开始老师就给我们灌输了这个隐士就是这样隐的思想吧。之后接触隐士是在于《货币战争》中第一篇文章说道柴尔德家族才是最有钱的，什么福布斯排行榜什么比尔盖茨，都是废话。我们看不见的才是大隐隐于市，无形之中胜有形。现在看了这本书，更是对隐士有了深入的了解。“大隐隐于市，中隐隐于朝，小隐隐于野”这才是隐士的等级。而白居易却中意与中隐，隐在留司官，似出复似处，非忙亦非闲，不劳心与力，又免饥与寒。”这就是白居易的名字嘛！白白的居住很容易。说真的，在中国的传统文化里，深刻的暗含着中庸之道！这个国字的那一点就该点在中间！！！或许从另一个角度来说，这就是中国的劣根性！不愠不火，不痛不痒，圆滑势力，不易于言表。要有突破性的成功真的很难。中庸到树大会招风，败即使寇。这人真难做，着中国人更难做。如果说德国不敢张扬自己的胜利是有原因的，那比起中国的不张扬来说，中国真是可笑。实在好笑！！！
有说远了，说回到隐士。这本书里说，其实最隐的是在酒隐里，酒隐是酒与隐士历史性的融透结果。以苏轼为代表的酒隐模式是对孔子的道隐，庄子的心隐，东方朔的朝隐，以及魏晋林泉之隐和白居易的中隐等诸种隐逸模式的综合和升华。并兼取了禅宗的行世精神。我就想，喝了酒就像是披了哈利波特那件隐身衣吧。大隐于世。有时候此时无形胜有形的隐士才是可怕。具体请看货币战争的阴谋论。
然后再说说就文化吧，这个酒文化用了许多章来写，其实呢，具体也就用了很多古人举例啊，比如最明显的李白啦，杜甫啦，（白发放歌须纵酒，青春作伴好还乡），比如张旭啊，什么什么的。我就很觉得，那要看什么人喝，有思想的人喝了酒就是思想的提升和凝练。白痴的人喝了酒就是更白痴。借酒消愁的人吧，就是找个借口隐身而已啦，事情总会摆在那儿的。何必不想本小姐，不喝酒照样不去理会那些不想理会的事！！或许酒就是狂人与艺术家再加上侠客的东西，如果你不是，那就别喝酒，别装疯卖傻，别装清高。
酒可使人张扬个性，亦可使人沉溺乃至卑微，酒可祸乱国家，亦可振作民族精神。酒无定性，为人所使。 -
值得看 -
知道了一个不一样的诸葛亮 -
不错，值得一读。 -
应该是这本，我认为是为人必看