《奥赛罗》书评

一个巧言令色,一个道听途说,酿成一出悲剧

一个受万人景仰的将军，被认为聪慧胆识过人，却不料因为心胸狭隘，过于正义，被奸人玩弄了本该幸福的生活。奥赛罗和苔丝德蒙娜，因为相爱，不顾世俗眼光，勇敢地走到了一起，并成就了一段婚姻。这段婚姻，是一个凛然黑人将军和高贵白人小姐的结合，在当时的社会，是不被允许和接受的，所以必然会受到万般阻挠和挑衅。危险无处不在。潜伏的危险便是那个道貌岸然的伪君子——伊阿哥，口口声声说自己有多么忠诚于奥赛罗，其实地下是个不折不扣的坏胚子。一味巧言令色，暗中计算，是想破坏这个违背世俗的婚姻。他想尽各种办法，煽动奥赛罗的嫉妒情绪，让他以为苔丝德蒙娜不忠于自己，背弃了他们的婚姻，可是这个人文主义者即使满脑子的人文精神却始终摆脱不了封建思想的枷锁。他完全丧失了自己的判断能力，丧失了对这段珍贵的婚姻的信任，只顾道听途说，一气之下，亲手杀死了自己心爱的妻子，亲手毁了自己的婚姻。悲剧就这样酿成了。一个奴才会受尽各种利益的驱使，因而丧失忠诚防不胜防。社会上这些小人到处都是，其实只要稍加防范，保持警醒，悲剧便也不会发生。那么一个驰骋战场的将军又是怎样受奴才的骗，跳进奴才挖好的陷阱？从当时社会背景看，文艺复兴时期，那些充满了人文主义精神的主人公，崇尚真善美，追求属于自己的理想，过于沉浸在理想与梦幻之中，于是对于现实社会的口蜜腹剑的残酷并不了解。正是因为过于正义，过于光明磊落。过于单纯，过于梦幻，别人说什么便信什么，再加上缺乏理性，被爱情的嫉妒心理冲昏头脑，随着伊阿哥的步步紧逼，奥赛罗越陷越深，陷入绝望之际，他想结束生命来结束痛苦，于是结局，杀死妻子，再自杀，夫妻双双离开了人世。一个人，倘若没有了自己的主见，没有自己的判断能力，没有了基本的信仰，也就不能明辨是非，那在这个社会上必定成为奸邪小人的迫害的目标。善良和正义没有错，错的是没有自己的主见。敌人就利用这一点，将奥赛罗和苔丝德蒙娜的婚姻一步步推向坟墓，一步步破坏了奥赛罗的理想爱情。莎士比亚把这个故事放在文艺复兴这样的背景下，必定是蕴含着深刻意义的。从更大的角度入手，说明了人文主义的道路其实任重而道远，在这一路上，必定会遭到敌人的破坏和阻挠，要反对封建主义，必须自己先从封建主义思想的牢笼中完全挣脱出来。奥赛罗和苔丝德蒙娜都是被残留的封建思想毒害的。奥赛罗追求自由的爱情，却受制于绝对忠贞的封建思想的侵害；苔丝德蒙娜也追求自由的爱情，却也受制于服从男权的封建思想的流毒，于是一个怀疑，一个服从，怀疑的人没有留下解释的余地，服从的人也没有抗争辩解的勇气。这条人文主义的道路便也走歪了。莎士比亚一次向人类宣告，人文主义反封建的任务还没有完成，需要后人以此为鉴，继续将人文主义的路走回正轨，让它一路通向光明的尽头。

每个人都是奥塞罗 每个人心中都有一个伊阿古

读完《奥塞罗》，我的心情久久不能平静。奥塞罗，这个从童年的苦难中坚强地站起来的男人，这个从死人堆里爬出来的元帅，这个总是在关键时刻力挽狂澜的盖世英雄！他甚至还有一副坚定、仁爱、正直的性格。他又是那样的爱着他的苔丝狄蒙娜。为了她，他可以放弃自己喜欢的生活，甚至即使上帝用宝石另外造一个世界，他也不会用他的苔丝狄蒙娜去交换。我相信，他说这话时，是认真的。然而，伊阿古还是得逞了。尽管他的手段并不十分高明。但是，像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证。所以伊阿古并不需要特别高明。原来，奥塞罗并不是输给了他的旗官伊阿古，而是输给了他心中的伊阿古。占有欲，这个痴男怨女们的爱情烈火得以熊熊燃烧的催化剂，最终将奥塞罗的爱情烧成了一堆灰烬。他生长环境里那灼热的阳光并没有把这种气质完全从他身上吸取，就算他已经是伟大的奥塞罗。越是读到后来，我越是害怕——并不是害怕自己身边也有一个这样的伊阿古，这种可能性太小太小，就算有，现实生活中他也不能轻易得逞。我害怕的原因是我发现其实每个恋爱中的人都是奥赛德，而每一个奥赛德心中都有一个伊阿古，这个伊阿古，让我防不胜防，想起来就毛骨悚然。爱情是自私的，是独占的，是充满嫉妒、怀疑和猜忌的，爱情之所以伟大，也许正是因为它能够像上帝一样包容这些人类灵魂中最卑微最下贱的部分，能够让我们觉得自己整个灵魂得到了救赎而不只是像基督教宣称的那样上帝只救赎那些个表现好的灵魂。然而，吊诡的是，这却又恰恰是爱情的致命伤。嫉妒、怀疑和猜忌就像那可恶的添加剂，最终将无数人的爱情酿成了一杯苦酒。自我救赎之路在哪里？如何杀死心中的伊阿古？也许，唯有请出“宽容”，这位人类社会发展中最大的功臣。奥塞罗曾经发出这样的疑问：她的贞操是她自己的东西，她也可以把它送给无论什么人吗？下一次，如果还有下一次的话，希望他能够答对。