《林肯传》章节试读

《林肯传》的笔记-摘录 - 摘录

表面上的赢家是实际上的输家。

《林肯传》的笔记-摘录 - 摘录

林肯：“我不是一定要赢，但却必须保持真实，我不是一定要建立丰功伟业，但却必须遵守自己的原则！”

《林肯传》的笔记-第137页

堪萨斯事件。蓄奴州这事儿做的太不地道了。

《林肯传》的笔记-黎明读经这是他的常课 - 黎明读经这是他的常课

当美国南北战争之时，某日黎明，林肯总统的牧师葛莱博士，应召赴白宫，作一小时长谈，他以为必谈当时战局，熟知乃为灵命重生问题，可见他信仰多深。
又有一次，有一位召去晋见林肯总统的人，时方黎明，五时尚差一刻，因早到只在客厅等候，听见林肯总统在隔壁房间，大声讲话，于是客人问侍从，「有谁跟总统在里面讲话」侍从说：「没有人跟他在一起，他每天清晟四时至五时，必读经祷告，从不间断。」侍从答曰：「总统正在读圣经，黎明读经这是他的常课。」
林肯总统不只是勤奋爱民的总统，更是虔诚的基督徒，他治国有方，制定『治国十诫』，不只对当时时局，更能运用于今日做我们或当政者的参考，内容录自《林肯》书
1. 欲谋繁荣，不可废弃俭德。
2.扶助小民，不可打倒伟人。
3.激励弱者，不可削弱壮士。
4.优惠工人，不可奚落雇主。
5.救济贫民，不可消灭富人。
6.怯除烦恼，不可借着挥霍。
7.增进同胞之爱，不可煽动阶级仇恨。
8.欲谋安居乐业，不可专靠借外债度日。
9.进德励志，不可消除独立创造之心。
10.真正助人，不可作人能作应作之事。

《林肯传》的笔记-第1页

1. 在这一枪之后，亚伯拉罕林肯一生中再也没有开过第二枪。
2. 他永远都不会停止反省自我，并能从中得到启示。
3. 难道父亲不曾说过，强迫他人做苦工，而后再付钱给他们，其实就是一种对他人的奴役吗？
4. 他帮助被压迫者的愿望甚至高于惩处压迫者的决心。
5. 即便有时在梦里想到要诱骗一个风度气质颇让他动心着迷的女孩，他也会拘谨地赶快放弃，并选择一种合法的途径尝试着去得到她，当然穷困的他肯定不会成功。这样，他便理智地从充满诱惑和尴尬的现实中逃避到安全的诗歌领域中去了，并把现实生活中的世俗现象，改编了带入到另一个世界。在那里，旅行车里的富家小姐和一个贫穷的木匠之子夜里骑马在平原上飞奔，却永远也不能够到达目的地。
6. 他懂得，放弃会使他免受野心的尘染。
7. “我对于失望和悲伤已经习以为常了……”
8. “我只是作为一个安静的听众来这儿的，我不知道，我是由我的兄弟解救出来的。宗教上的事，我觉得原本应该严肃对待，因为这是个非常重要的问题，以至于我认为，我没有资格和其他人一样轻而易举地对此做出回答。既然牧师先生如此明白地向我发问，那就让我坦诚地回答您：我要进入议会！”
9. 这就是一个受理想世界的影响比受现实的影响更大的人达到目标后的感受。除此之外，他还向这位朋友吐露了他对天堂的向往，对他来说，天堂超越了世间的一切事物，包括女人、权力。爱情和野心，于是他那同诗人一样的命运也就不可避免了。
10. “一个普通的煤矿工人辛辛苦苦地挖一天煤，得到的报酬只有七十美分，总统先生发掘一些空洞抽象的东西，一天的薪水却高达七十美元，这是多么严重的不平等现象啊？表面上看，煤要比那些空洞无物有价值多了。但是难道由于这些，总统就该辞职吗？显然没有必要，检验一个人成败的标准，甚至不在于在他的作用下产生了多少弊端，而仅仅在于它的工作结果是不是弊大于益。几乎在一切事物中，特别是政府里的事情中，弊益总是相辅相成的，若要作什么评判，便必须要兼顾两方面的因素。”
11. “有个家伙曾夸口有这样一种发明，能够从一个老人身上便出一个新人，而且还能再用余料做一只小黄狗。杰克逊将军的声望对你们来说正是这样。你们不但两次利用它使他成为总统，而且还有足够的余料使后来几个小人物当上了总统。现在你们又要依靠他使另一个人再次成为总统了……一位来自佐治亚州的议员认为，使用这种方法无可非议……我并不想开始一场争论，只不过使想告诉诸位先生，使用下流的比喻其实是场赌博，而你们在其中并不总是赢家……”
12. 这里我们看得出，缺乏感情基础时，他对待事物的态度多么冷漠。
13. “我并不感觉自己有什么能力来获得第一把交椅，可第二把交椅对我来说却还不足以弥补那些竞争对手对我冷眼。”
14. “我并不感到失望，我曾经希望，事情的结果能够鼓励我们的朋友们信心百倍地去面对未来，除此之外，一切对我都无所谓；至少我觉得是这样。”
15. “一个普遍的规律是：永远别让自己事先付佣金，至多也就付一小笔押金。如果你能控制自己的欲望，不要利欲熏心的话，那你就会有意外的收获。”
16. 这种成功使他那矜持的性格渐渐得到了别人的承认。作为一名自学者，在法庭上和日常生活中，他更相信人类的理解力，而不相信法律条文。但相对于理解力，他又更相信正义感。克莱死后，林肯曾在一次精彩的演讲中指出，克莱所受的教育给了每个人这样一个有用的启示，那就是：在这个国家，只要愿意，没有人家境会贫寒到无法享受足够的教育。他曾给一个想拜他为师的年轻人写了下面的一段话：“如果您真的有心想成为一名律师，您就已经成功了一半了。至于是否能跟一个人学习其实无关紧要，我就从没有在什么人那儿学习过。相比之下，最重要的是，您去读那些书，并试着去理解它们的主要意思。您无需去什么大城市，我就是在纽萨勒姆学习的，它只拥有三百名居民。请不要忘记，您成功的愿望比一切都重要！”
17. 一个称他是世界上最棒的外交家，另一个则说：“林肯很谨慎，他从不泄露对实现目标不利的任何事情。他懂得在对别人表示信任的同时也获得别人的信任。作为一个最聪明的人，他完全不像一些人认为的那样没有经验。”一位同事还补充道：“谁把他当成是一个与己无害的单纯的人，谁不久就会在坟墓里觉醒过来。”平时就算下棋，他也很小心，在确信可以发起攻击之前他总是处于守势。
18. “政治家必须先要制造足以引发一场矛盾的起因，这种起因必然会产生一种后果，而后他再和这种后果作斗争。”
19. “永远都不吵。谁想要成就点事业，谁就根本不会有闲功夫去吵架，而且更没有世间去承担那些后果，既然在那些你并不在意的大事上都能让步，对那些明显就属于你的小东西做出让步也就更不言而喻了。”
20. “在印第安纳，母亲有时会做蜜枣糕给我们吃。一次，当我闻到了那股令人惊喜的香味时，便拿了三块跑到灌木丛底下想把它们吃掉。住在我们旁边的那些农民们比我们还穷，当他们的一个孩子跑过来，想分享半块时，我给了他一块，接着又给了他两块。蜜糕一会儿就被他吃光了。我失望地坐在那儿，问他：'你好像特别喜欢吃蜜糕啊？'——'是的'，他说，'没有人像我这么喜欢它们，却又这样少有机会得到它们'。”
21. “他走路的时候，忧郁仿佛马上就会从他身上抖落下来一样。”赫尔顿用这幅奇妙的图画描绘了林肯的情绪。这不正是林肯的生母常有的心态吗？母亲的早逝，她不明白的身世，父亲的不安份，缺少故乡的感觉，过去的一系列失败，对女人的可望和对她们的恐惧，心灵的梦幻生活，一觉醒来像被逐出了天堂的感觉以及与生俱来的忧伤，都仿佛在向世人提出这样一个问题：忧郁为什么没有使林肯仇视别人？
22. 自青年时代他就爱走路，不愿意坐太长时间，他曾向一些哲学家保证说，走路时他能最快最好地进行思考。
23. 他总需要很长的时间先用实例来检验自己的判断力是否准确，而后再进行某种活动。节制思想是他国家思想的先决条件。他曾说过：“我是不是个禁酒会成员？不是，我不喝酒，只是因为我懂得克制。”
24. “您真是个怪人，”一个游客在临走时说，“我很可能再也见不到您了。但请您相信我，没有任何坏习惯的人往往也拥有少得可怜的美德。”
25. “在没有把自己的国家改变得更加美好之前，死亡是多么不容易，”一次，他在旅行车里对赫尔顿说，“那样，一个人就像是从未活过一样。世界似乎根本没有希望，只有从人类共同的呐喊声中我们才能听出：应该做些什么？会有什么事情发生？又在何时？又该以什么方式发生——你们偶尔也会考虑这些问题吗？”
26. 就如同对自己的所有行为一样，对自己的道德观，林肯也做出了解释：“一个老人曾经告诉过我：如果我做了好事，我会感觉良好，做了坏事，感觉就很差。这就是我的宗教。”
27. 他也租了教堂里的一条长椅，跟教士谈了很久，却仍不愿加入教会，他说：”大概，我命中注定就要在暮色中前行，感悟着，思考着，摸索自己的生命之路吧。“
28. 他嘲笑意志的自由，并巧妙地定义了人类的伟大和弱点：”人们应该说那是精神的自由。“他喜欢引用这句诗：”世间存在一种意志，决定着我们的轨迹，不管我们是如何想改变它，都要遵循这种神意。“他十分鉴定地相信预感，以至于他曾这样评价过布鲁吐斯：”是在他意志之外的规律和条件迫使他杀死了凯撒。“关于布鲁吐斯的想法出现以后，妻子还这样总结了他的宗教信仰：”林肯唯一的哲学在于：应该发生的事情迟早都会发生，没有什么祈祷能阻止它。”
29. “没有什么行为是没有目的的，”他说，“归根到底都是为了一个自我。”
30. 可以说，他所有伟大的性格都拜倒在这种专制的逻辑之下。
31. 命运往往需要两个利益不同的人，才能使问题表现出来，并最终使之在一次大的斗争中获得解决。
32. （道格拉斯）“一部法律的真正内容和意义就在于，既不以法律的名义在一个国家推行徐蓄奴制，也不屈禁止它；在这方面更多地是应该让人民去自由选择，按照他们自己的判断来惊醒自己联邦州的建议。迄今为止，公民们还普遍受到合众国宪法的约束，一直缺少这样权力；我们应该把这部权力还给他们。”
33. “在船上我碰到一个很好的例子，可以让我就环境对人类幸福的影响深入地进行思考。一位先生在肯塔基买了十二个黑人，正带着他们去南部的一个农场。他用粗链条把每六个黑人锁在一起，每个黑人的左腕上都带着一个铁环，用一根细一点的链子拴在一条主链上，拴得那么松散，使得他们看上去就像是许多鱼被拴在一条绳上似的。就这样，他们永远地告别了他们的童年，和自己的父母、姐妹兄弟们分离，被奴役，去品尝主人那残酷无情的铁鞭。然而，就在这种艰难处境中，他们却是船上最快乐最幸福的人。有一个黑人是由于太爱自己的妻子而得罪了主人才被卖掉的，他几乎不停歇地拉着提琴，其他人则在这些旋律里整天跳舞、唱歌、开玩笑、玩各种纸牌游戏。'上帝为剪过毛的羊儿们创造和风。'是多么正确呀！换句话说，上帝使最坏的环境变得可以忍受，也使最好的环境不过勉强过得去而已。”
34. “'不久后，它又会变成：一切人生来平等，黑人、外国人和天主教徒除外。如果真到了这步田地，我宁可游荡到一个不自诩是什么自由国度的国家去，比如说俄国，那里至少专制就是专制，没有一点假仁假义。”
35. “蓄奴制是这世间最可耻，又最能借以显示自己的财产。年轻人相亲时，他们惟一的一个问题便是男方或女方家拥有多少努力。拥有努力的可望吞噬了所有其他世俗的东西。”
36. 他认为，在自己个人人生轨道上，是命运安排他走到今天这一步的。
37. 这里林肯更多讲到的是合众国而不是蓄奴制，在这里他更多地是使用警喻式的而不是说服式的口吻，这座小城的人们都想抓住时机，去听一听他关于民族价值观的先见性的言论，因为一般情况下，这种言论只有在那华盛顿封闭的内阁会议里才听得到。
38. “一幢裂开的房子不可能久立不倒！”
39. “我等待者死亡，然而这却和故意去寻找死亡完全不一样。”
40. 当他的对手按部就班，不敢懈怠地搬来一块块石头，垒筑在自己成功的城堡，以便能够更快地独自登上塔顶，饱览远景时，他却总是漫无目的地倘佯在朋友们之间的观察着、提出问题。当然在他的前方，也总是远远地矗立着他那座崇高理想的山峰，只是对他来说那有些可望而不可即。当他几次接受妻子的建议离开平原去攀援那座山峰时，不久便会由于阻力而放弃奋斗，转而只是微笑着自问：这又是为了什么呢？权力和名气能给你带来幸福吗？每一次远征都要以失去内心的自由作为代价，这值得吗？有些人能独驾轻舟，灵巧地周旋与政党斗争的湍流，最后终于到达目的地；他会竖起耳朵打听，什么时候要修筑铁路，便购进土地，让朋友们按他的愿望选择铁路的走向，而后卖掉手中的土地、一夜之间成为巨富。另外一些人却只会买进一个行将倒闭的公司，躺在商店的桌子上看书，坐起身时发现已是负债累累，于是不得不花十几年的功夫赚钱去还债；他会拒绝和朋友争斗，为此失去一个重要的职位，不得不远离首都和家乡，在泥泞的道路上跋涉，夜宿阴暗的旅馆，用滑稽故事把人性的缺点呈现在自己和众人面前。
41. 于是，前者精确地计算出了自己的事业能给自己带来什么样的成功，放弃所有不可及的目标；而后者则漫无目的地游荡，最后又逃回到虚无的天堂梦境里去了。
42. 听了道格拉斯的演讲，人们会想：嗯，这就是华盛顿的大人物；而面对林肯，人们可能在希望，我们的确应该在华盛顿拥有这样一个属于我们自己的人。
43. “……统治者们总说，他们没有统治欲，他们统治人民只是因为那样人民才会过得更好，简直是帝王式的逻辑！那只不过时高贵种族统治卑微人民的借口罢了！”
44. 演讲中，他的那种社会福利的基本思想也在不断迸发出火花。当道格拉斯谴责北方工人罢工，对为什么工人们不能靠每年的二百五十美元生活表示不解时，林肯说：“谢天谢地，我们还是生活在一个允许罢工的劳动体制下。”
45. 最让他难以忍受的，并不是黑人们的诅咒，而恰恰是白人内心的惰性。…… “我痛恨这种事不关己的态度，”在一次演讲中林肯说道，“它削弱了我国人民的法律观念；它帮我们的敌人找到借口污蔑我们是伪君子，同时又使得那些真正的自由斗士们怀疑我们正直。”……“如果你们只是习惯于去践踏你们周围人的权力，那你们也就失去了自己自由的保护神。因为你们将臣服于你们当中产生出来的第一个狡猾的暴君。”
46. 有时，他想要描述新旧蓄奴州改变了的境况，他便说：“如果我在大街上看到一条毒蛇，那我会就近拿棍子马上把它打死；但如果这条毒蛇在我孩子们的床上，那我即便是把它打伤了，它也会咬到我的孩子们。不过这还不是最糟糕的，若是我发现它正趴在我身边的孩子那儿，那我是无论如何不敢去碰它的……不过现在我给孩子们又做了一张新床，却有人建议我说，在那边放上一只养着蛇的笼子，这岂不是荒唐！”
47. 当道格拉斯故意改换了自己的观点，并对自己过去的观点提出质疑时，林肯说：“因为我说'你摘下了帽子'，你就马上又把它戴上，并以此来向我证实我是个骗子。”
48. “您是否曾见过两个准备赛跑的男人？”
“经常看到。”
“好，一个吹嘘着自己都要做什么，蹦跳着，摩拳擦掌，大口大口地喘气，想借此让别人产生恐惧。现在，您再看看另一个小伙子，他一言不发……他的胳膊就那么垂着，握着拳头，脑袋耷拉在肩膀上，双唇紧闭。他是屏住呼吸，等待比赛的。照此看来，只要比赛如期进行，那么后者不是大获全胜，就是倾尽所能，至死不渝。”
这正是林肯命运的写照，开始他输了，后来又赢了，最后被人谋杀了。
49. 在辩论过程中，林肯经历了几个可怕的场面，比如在彼得斯堡，他一连半个小时被人喝倒彩；在渥太华，他被一群年轻人抗在肩上走来走去，大家看到他的裤腿都滑倒膝盖上边去了；在第三座城市里，他几乎被彩带缠住无法脱身，他不知道，还有什么事情比这更让人难堪；有一位女士曾拿着一个黑人布娃娃冲他点头，在他面前晃来晃去，直到他最后平静地问了一句：“女士，您是这孩子的母亲吗？”那女人才赧然离去；还有一次，一个绅士打扮的人骑着马来到台前，冲台上的林肯大喊：“您是想和黑人睡觉吧！”听了这话，林肯没有做任何回答，只是沉默地盯着他，看着他调转马头讪讪走开，而大家则气愤地冲着逃之夭夭的骑士吐着唾沫。
50. “我像是一个摔了跤的男孩，因为太伤心而不能笑，又因为已经长大了而不能哭。”
51. “因为我直到，如果一个并不太伟大的人被任命道一个伟大的岗位上去的话，他会丧失心智。”
52. 一个报社的年轻人还卖起了林肯的照片，这个年轻人叫托马斯爱迪生。
53. 林肯先生曾受到过类似函件，