瓦格纳·尼采·希特勒

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出版社:文汇出版社
出版日期:2007-8
ISBN:9787807411246
作者:赵鑫珊
页数:410页

内容概要

赵鑫珊,教授、作家,早年毕业于北大。写作于我,是山村毛驴推磨。放进去的当然不是玉米或黄豆,而是我关注的一些世界性课题。我就是那头推磨有驴。我来到这个世界,好像是尽心尽性尽力把一个个课题碾碎。这是我第43回起早贪黑推磨。我喜欢扮演推磨角色。天地一舞台,人生一出戏,莎士比亚说过,世界是座舞台,男人和女人都演员,各有各的角色。 人生就是演好自己的角色。我常想起明末清初学者方以智做学问的幸福感,“我得以坐集千古之智,折衷其间,岂不幸乎!”所谓“折衷其间”即推磨、碾碎的意思。对于我,这就叫幸福。

书籍目录

题记8则开场白我们会说过去式  这本书的缘起——世界万事万物都是时间的女儿    一、远因    二、近因    三、我的德国房东和我的德国书房  什么是“德意志精神”?——“力”是有方向的    一、爱因斯坦和希特勒代表两个不同的方向    二、德国解释学第一编  瓦格纳其人及其绝对音乐  瓦格纳身上有犹太血统吗?——一个爆炸性的提问  我对瓦格纳总的评价一我的识读、解释和领悟  瓦格纳艺术生涯的起点一从威伯和贝多芬出发    一、威伯    二、贝多芬    三、叔本华哲学对瓦格纳的影响    四、德国的第一和第二自然风景对瓦格纳的潜在影响  瓦格纳说:“在我苦难深重的时候,艺术是我的唯一安慰”    ——他的“歌剧诗”    一、希特勒眼中的《黎恩济》    二、《漂泊的荷兰人》    三、《唐豪瑟》    四、《罗恩格林》同希特勒的政治妄想    五、使希特勒着迷的《特里斯坦与伊索尔德》    六、《尼伯龙根指环》    七、《纽伦堡的工匠歌手》    八、《帕西法尔》和希特勒的病态领悟  革命和流亡——瓦格纳性格的另一个侧面  瓦格纳与国王路德维希二世——他们之间的友谊  音响诗哲瓦格纳——关于“绝对音乐”  瓦格纳的反犹情绪一他的民族主义    一、仅仅是个人行为    二、当今犹太人对瓦格纳音乐的态度第二编  “乱山残雪夜,孤独异乡人”        ——诗人哲学家尼采的洞见和英雄式的狂妄自大  一位有争议的德国哲学家——尼采的生平    一、我到了魏玛和劳姆堡    二、叔本华——尼采    三、瓦格纳——尼采  读尼采的书会使人热血沸腾——尼采的哲学是煽情的哲学    一、自负的尼采    二、不安分的灵魂状态    三、酒神精神    四、“超人”    五、关于战争    六、我同当年纳粹士兵的谈话第三编  希特勒对世界的病态理解、解释和领悟  希特勒早年形成世界观的时期一“六经皆我注脚”    一、怪诞的大脑反应    二、希特勒的读书方法  叔本华——希特勒——“世界是我的意志”  黑格尔——尼采一希特勒——黑格尔的“世界历史个人”和尼采的“超人”  瓦格纳的音乐剧舞台一希特勒的世界政治舞台      ——希特勒从瓦格纳的遗产中领悟到了什么?    一、希特勒早年接受的音乐教育    二、从小舞台转换为大舞台    三、青少年希特勒为瓦格勒音乐而狂    四、纳粹德国的《序曲》    五、希特勒同拜罗伊特音乐节的关系    六、《神界的黄昏》和希特勒的末日  希特勒怎样看其他音乐家?——纳粹德国的音乐政策    一、整理出一份清单    二、犹太音乐家的命运    三、柴可夫斯基和肖邦    四、勋伯格斯特拉文斯基巴托克    五、理查德·施特劳斯    六、托斯卡尼尼    七、福尔特文格勒与“兴德米特事件”    八、希特勒刻骨仇恨爵士乐    九、纳粹集中营和俘虏营里的音乐  希特勒与绘画世界——他向挫折源发起攻击    一、如果他考上了美术学院,还会有纳粹运动吗?    二、希特勒为什么恨犹太人?    三、希特勒为什么偏爱《莱达同天鹅在做爱》?    四、大德意志艺术展览会    五、纳粹艺术和纳粹政治    六、希特勒想成为“雅典娜”的化身    七、希特勒所推崇的画家    八、希特勒憎恨的画家    九、流亡到自己的内心世界  希特勒与建筑艺术——建筑也成了希特勒“强力意志”的符号    一、希特勒自称是一位“建筑画师”    二、纳粹“第三帝国总设计师”    三、希特勒用石头写下《我的奋斗》    四、希特勒崇拜巴黎的建筑艺术    五、“种族理论”和哥特式大教堂建筑风格    六、从申克尔到特罗斯特    七、概括纳粹德国建筑艺术风格的公式    八、从纳粹建筑师的作品看纽伦堡和柏林    九、兴建厅堂大厦之风与纳粹乡村农舍建筑    十、希特勒对家具款式的爱和恨    十一、希特勒刻骨仇恨现代建筑艺术风格  希特勒与雕塑艺术——他为什么推崇雕塑语言符号    一、希特勒与古希腊罗马雕塑艺术    二、纳粹雕塑主题    三、纳粹的雕塑家们第四编  希特勒该去死,德意志必须生   一切从零开始——请理纳粹分子运动   希特勒的多重人格和德意志民族的精神构造一我的精神分析    一、羊群效应    二、催眠和被催眠    三、我看德意志这个民族    四、希特勒的多重人格或他的神经质异常性格    五、感应性精神病与纳粹运动    六、德国人的忏悔    七、日本能否出一个德国“勃兰特”式的首相?

编辑推荐

  1970年,联邦德国总理勃兰特代表德意志民族和国家双膝跪在华沙死难者纪念碑前忏悔、认罪。战后的日本首相这样做了吗?将来呢?有这样一天吗?  德国总理下跪是善的“德意志(德国)精神”的核心部分。——这是我的理解。  《礼记·中庸》有言:“知耻近乎勇。”  苏东坡说:“大勇若怯,大智若愚。”

作者简介

《瓦格纳·尼采·希特勒》从一大堆历史文献和瓦格纳、尼采希、特勒三个人的传记中梳理、寻找出他们之间的关系,重点探索了希特勒罪恶世界观的思想渊源。音乐对一个人(尤其是像希特勒这样的人)的世界观和行为有如此重大影响,并且死了上千万人,好几百万栋房屋焚烧,倒塌,改变了人类历史进程,这在人类历史上也是罕见的。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     作者赵鑫珊早年毕业于北大德文系,整本书中,他积淀了大量的德语原著,并在瓦格纳的背景音乐中完成。看这本书,完全是因为自己对瓦格纳的喜爱,对尼采的好奇,而当翻开这本学术性很强的著作时,我被彻底震撼了,这是一本强大的无以复加的书,这是不知道多少年来,我第一次看一本书看到我非常希望去收藏它,,这位博智的学者,从希特勒的病理人格出发,重新解析了瓦格纳和尼采,重新解析了艺术,艺术的魔力,当我也试图在瓦格纳的背景音乐中写些关于此的感想时,我真的没有想到,初中时完全不记得因为那首曲子爱上瓦格纳至今,当我一步步地知道瓦格纳的神伟之力,瓦格纳让我深深迷信与古典音乐有魔力,让人疯狂,连我都可以听的灵魂也空了,希特勒竟然……其实这是一本哲学书,“写这部书,是为了从艺术这个侧面入手,揭露德国历史上最黑暗、最罪恶的一章,其中恶贯满盈的天下罪人希特勒以及‘强力意志’是关键。”“希特勒手中有两把剑,‘钢铁之剑’(飞机、大炮、坦克),‘精神之剑’(音乐、绘画、建筑)”首先,什么是“德意志精神”?作者用了一串词——“雄浑、阔大和崇高的力”,尼采我不了解,但瓦格纳,他的音乐给我的感觉完全就是这样的,德意志民族不仅是严谨,他的性格是“森林的性格”,我一直相信,自然会造就人,波德平原上到处莽莽,造就了德意志民族深邃、幽静、孤寂,赋予哲学思辨的性格,但同时,就如森林中的豺狼野豹,德国森林同样也有邪恶、凶残和兽性大发的透漏。先说瓦格纳及其泛义音乐,“德国古典音乐泛化出两中最著名的世界观:爱因斯坦的和希特勒的。”希特勒对古典音乐的修养是非常深厚的,在纳粹世界里有著名的“一个W”和“三个B”,分别是瓦格纳(瓦格纳在纳粹中有至高无上的地位,完全是“元首的音乐”,我看了这些才似乎明白,为什么总有人鄙视瓦格纳的乐迷),三B中没有了巴赫,分别成了贝多芬、勃拉姆斯、波里格里(?),瓦格纳被希特勒时为唯一一个纯粹的德国人,瓦格纳完全是希特勒的精神导师,希特勒从瓦格纳的音乐中看到了“的一致的强力意志”,举一个例子,《罗恩加特林》中有一句男声合唱:“德意志的利剑为了德意志的土地,这样就能保卫国家安康!”少年的希特勒当时正是形成世界观的时候,这句话深深的影响了他,他曾经回忆说,他有生以来第一次觉得,内心的种族意识和爱国冲动被唤醒,他将原来的歌词演化为:“德意志的剑为德意志的犁赢得了东方的土地。”这句病理性的,强迫症的罪恶情结一直萦绕在希特勒的心头,最终制定了他侵犯法国、波兰,矛头终指俄国的世界计划。希特勒的一生,很多时候,都是把瓦格纳的歌剧搬入现实,第一次应用《婚礼进行曲》与现实的,就是纳粹党的一位高管,婚礼由希特勒主持,歌曲由他选定,出自《罗恩格林》;《我的奋斗》取名因为瓦格纳写过《我的一生》;希特勒完全把自己当作瓦格纳歌剧中的一个英雄,连死亡都与《漂泊的荷兰人》中的国王如出一辙;希特勒曾经自白道:“在我一生的每个阶段,我都要回到瓦格纳。”;瓦格纳同样有着反犹情绪,虽然在他死后7年(还是4年?我为什么经常把这两个数字弄混?)希特勒才出生,但令人尴尬的是,瓦格纳很有可能是他母亲与“继父”的孩子,而如果真的是这样,瓦格纳则有犹太血统,希特勒屠杀了600万犹太人,而他一生的精神导师却让他陷入了巨大的尴尬之中……尼采有着英雄式的狂妄自大,他号称带着鞭子去让女人给他受戒,他实际的一生却从来没有碰过女人,如果我们支持弗洛伊德用性去分析人的话,这无疑增大了他的精神虚弱,他自诩为太阳,愿为理想燃烧,他认为“这个世界就是强力意志——此外一切虚无!你们自身也是这种强力意志——此外一切虚无!”,而尼采自己为了锻炼自己的所谓意志,坚持每天只睡四个小时,“强力意志就是原始情绪,就是激情和感情的意志,因此,艺术是强力意志的最高形态。”尼采本身对艺术造诣颇深,尤其是音乐方面,他不仅是爱好者发烧友,他曾经和瓦格纳见面并在相当长的时间里保持着非常美好的友谊,他也曾谱写过自己的歌剧,并且还是非常有造诣的……就此,“瓦格纳——尼采——希特勒”这条哲学思辨的链条形成,尼采彻底燃起了希特勒的意志精神。整本书是分三个人,每人一个章节写成的,每个人的扉页上都有张特写,瓦格纳和希特勒都是正面的,而希特勒的眼神无比犀利,让夜半捧书的我不寒而栗,匆匆翻过……雅利安民族的眼神,这个中学时代就号称自己能够认出雅利安的体态,雅利安的鼻子,雅利安的耳朵,甚至嗅出雅利安的体味的绝对民族主义恶魔……希特勒深受艺术影响,他早年的绘画作品中,人物很糟糕,但建筑却又非常精确的比例,他在掌权之后,修建了大量的“元首的建筑”,他崇尚自然、简单、优雅的建筑风格,连乡村也不能别出心裁,必须整齐划一;在美术上,他只肯定枪、战争、权利以及代表纯种雅利安民族的,身材高挑、气质优雅的裸体男女,虽然希特勒自己也并没有显现出魁梧、健壮的雅利安特点……他极其苛刻厌恶杂交,厌恶劣种,当时不仅是犹太人,混血儿,甚至纯种雅利安人,却稍有畸形的孩子,也会在襁褓之时,以“治疗”为名而消失;音乐上,瓦格纳等音乐完全被纳粹化了,以致至今仍然有许多犹太老人抵制瓦格纳,因为当时德军的战壕里到处飘荡着瓦格纳的音乐;希特勒反对一切现代艺术,立体主义、达达主义等都被认为是退化了的艺术,他只喜欢那些连农民武夫都可以一眼看懂的绘画作品,因为他无比相信文化的宣传力;令人发指的是,德国军官普遍拥有非常良好的文化修养,以至于他们在集中营中都组建了完整的高水平的乐团,利用这些乐团的演奏去改造囚犯……另在关于为何屠杀犹太人的问题上,有一个不可忽视的原因,当时,整个德意志都在被犹太人占据着,艺术上,科学上,犹太人的高度不可匹敌,希特勒在梦想成为画家,流浪街头的那段最灰暗的日子中,正是犹太人打破了他的艺术梦,后来的屠杀很有可能是变相的、扩大化了的报复……但希特勒让我动容的是,我和他一样,相信这艺术神奇而无穷的作用,虽然,他是一个坏人……
  •     我也是看着书名买的,还好是在旧书市场淘的,并不贵。感觉对于我这种文化白痴来说还是有一定作用的,算是一个入门吧。受不了的是书中每隔几个字就要强调一遍希特勒是“恶的意志”。感觉买这本书有点对不起书封面上“希特勒的病态人格及他同艺术的关系”这几个字。不过不把这本书作为学术,只当做读散文来看还是不错的。
  •     一个文明的民族,贡献了那么多优秀的哲学家、音乐家、科学家,却因为第一次世界大战的战败,国土被分割,负担上永远也无法偿清的赔款。货币通货膨胀骇人听闻。好不容易在20年代中期喘口气,没几年又遇上了全球性灾难般的大萧条,所有人都灰心丧气,大部分人都失业,相当多数的人在挨饿! 看看1929-1932年的德国,这就是以科技发达、擅长制造精巧机械、一丝不苟的严肃认真而闻名于世的国家吗?灵巧的双手,非凡的才能和天赋却无法果腹、无法蔽体。请不要在事后说一些漂亮话,英国、法国之所以没有走上法西斯道路,毕竟是因为他们拥有广大的殖民地可供剥削!而德国没有殖民地,对于当时的德国人,要么饿死,要么跟着元首走,所以:结论是:如果我是当时德国人,我也支持希特勒。这是与其说是希特勒一人的罪责,倒不如说是西方文明的宿命。

精彩短评 (总计50条)

  •     看完前面两个人的部分 后面没看完
  •     书名太吸引人了,假如你也不幸被这本书的书名吸引,一定不要买也不要花时间去看。构建的框架太大而作者又完全不知如何驾驭,一堆废话。
  •     写的相当好,我也反犹,喜欢瓦格纳的音乐
  •     受够了的确
  •     主观色彩过于强烈,严重把对日本的愤恨移情了
  •     作者太过于自我陶醉了
  •     我沒打算看多少作者本人的論述。當做這三人之間有聯繫沒聯繫的資料搜集看還行。
  •     2009年6月于校图借阅。高二时看的,作者有点自我标榜的意味,动不动就把中国文化跟德意志扯一块。对尼采的个人见解少之又少。
  •     作者有病吧,有必要闲扯那么远吗,你很有才?你很渊博?最后弄得连个工具书都算不上号
  •     这蜀黍太感性.......连我都接受不了
  •     最悲剧的是自己觉得必须有用的书在别人看来一文不值~~~这个作者有点偏激。。。
  •     标题挺诱人,但看了十来页就有种被坑之感……磨磨唧唧受不了了= =明天还了去
  •     = = 骗子
  •     学术性不强,东拼西凑,娱乐一下
  •     有罪推论,先给希特勒扣上恶的帽子,其他人都是善的帽子,再分析,把所有的问题都最终定在希特勒身上,等于没分析。不过作为德国文化的资料还是挺丰富的
  •     元首的走火入魔从文化与思想上来看要比政治深远得多
  •     ~赵大叔,你太自恋了~
  •     不是写得很好
  •     觉得还是不错的~起码给我扫了些盲…虽然有些地方太啰嗦…总之还蛮好读的…
  •     一般,果断一般。
  •     喜欢希特勒部分德意志精神 喜欢大部分这个人
  •     作者无疑是一名白痴。
  •     因为最近在看瓦格纳的东西所以借来看了,看完觉得很一般,那么厚一本书感觉作者废话太多,很多话是说来说去,也基本没有什么新观念,属于看完就看完的书。表示说很一般。
  •     作者不配写他们三个人……垃圾
  •     观点很棒,线条清晰 就是太罗嗦,翻来覆去想地摊文学 用一半的篇幅写完的话给他四个星
  •     作者的病态分裂人格比他的研究对象更显著
  •     其實趙鑫珊可以發揮得更好,這本書作為一本文學類書籍會更恰當。
  •     真心不怎么地,后悔抽时间看了
  •     作者太偏激了
  •     有点牵强
  •     瓦格纳承认这个世界,尼采不承这个世界,希特勒。。。
  •     了解那个年代的北大学生的气质(个例)
  •     这本书是大一义卖上淘来的,毕业时送书也没人要,算是缘分吧。这几天里又看了一遍,感觉赵鑫珊这本书里表达观点也带着“强力意志”,难怪好多人不太喜欢。好在一直喜欢他的广博的知识,思路新颖,涉及音乐,绘画,建筑,雕塑等等。尼采的一些疯人疯语也的确倍受争议,希特勒的建筑画得倒不错,不过只能堪称一个画匠,其余方面就实在是丧心病狂了。很喜欢德国,衷心祝愿回到1933年以前的德意志精神吧,套用一句希特勒的话,当然是祝愿:“觉醒吧!德意志!”
  •     作者是写文学的
  •     资料很棒!
  •     痛苦!
  •     好几年前看的,当初完全是被那仨人所吸引啊。并没有什么深刻的观点,感觉立意也东倒西歪的,权当资料翻吧。当你太想站在某个高度的时候,你就已经low了。
  •     从艺术、哲学角度来探寻德意志的精神,分析希特勒的种种作为,也算另辟蹊径,让我开了眼界~~~
  •     一本烂书,还好是图书馆看的。
  •     能够了解到不少信息。但也能感觉到作者越写越激动,后面有些话说得太片面,太偏激。如果把那些牵强的关于日本的影射去掉也会好很多。
  •     赵鑫珊 叫兽
  •     偏見太重。而且作者竟然能把如此有趣的題材寫的這麼無聊,這也是一種水平。
  •      个人觉得满全面的剖析了希特勒世界观的形成,话说希特勒有中国情结里面好像没怎么说
  •     这个。。我只看了希特勒的章节。。。
  •     这本书和这位作者实在太特么奇葩了。。。吐槽不能啊。。。
  •     他们的德意志是同一个颜色?
  •     相当喜欢的一本书!!!
  •     思想文采俱佳
  •     我不想侮辱体育老师,不过作者的语文确实是体育老师教的
  •     除了标题作噱头外毫无可考之处。
 

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