出版社:北京大学出版社
出版日期:2011-10
ISBN:9787301195062
作者:梁启超
页数:194页
章节摘录
版权页:程子每见人静坐,便叹其善学。学者莫如以半日静坐,半日读书。(朱晦翁)为学须从静坐中养出个端倪来,方有商量处。(陈白沙)所谓静坐事,非欲坐禅入定。盖因吾辈平日为事物纷孥,未知为己,欲以此补小学收放心一段功夫耳。(王阳明)学无分于动静者也。特以初学之士,纷扰日久,本心真机尽汨没蒙蔽于尘埃中,是以先觉立教,欲人于初下手时,暂省外事,稍息尘缘,于静坐中默识自心真面目,久之,邪障彻而灵光露,静固如是,动亦如是。到此时,终日应事接物,周旋于人情事变中而不舍,与静坐一体无二,此定静之所以先于能虑也。岂谓终身灭伦绝物,块然枯坐,徒守顽空冷静以为究竟哉?(王塘南)圣学全不靠静,但各人禀赋不同,若精神短弱,决要静中培壅丰硕。收拾来便是良知,散漫去都成妄想。(高景逸)各人病痛不同,大圣贤必有大精神,其主静只在寻常日用中。学者神短气浮,便须数十年静力,方得厚聚深培。而最受病处,在向无小学之教,浸染世俗,故俗根难拔。必埋头读书,使义理浃洽,变易其俗肠俗骨。
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任公先生有《德育鉴》一书,以立志、省察、克己、涵养能分门别类,辑录先儒格言(以宋明为多),而任公自加按语跋识。我对于中国古人学问之最初接触,实资于此。 ——梁漱溟《我的自学小史》溟年十四五以迄十八九间,留心时事,向志事功,读新会梁氏所为《新民说》、《德育鉴》,辄日记,以自勉励。 ——梁漱溟《思亲记》“我将来若能替梁任公先生补作这几章缺了的中国学术思想史,岂不是很光荣的事业?”这一点野心就是我后来做《中国哲学史》的种子。我从那时候起,就留心读周秦诸子的书。我二哥劝我读朱子的《近思录》,……梁先生的《(德育鉴》和《节本明儒学案》,也是这个时期出来的。这些书引我去读宋明理学书…… ——胡适《四十自述》读任公先生《新民说》及《德育鉴》,合十稽首,喜惧愧感,一时交集…… ——徐志摩《日记》“中国哲学最有世界意义的,当然是它的无宗教而有道德。”多谢早期国学院的导师梁启超先生,他算是既为时人、也为后人编出了这本小书,足以帮助大家以最凝聚的篇幅,来集中领略历代先哲的亲口传授。 ——刘东
内容概要
梁启超,中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家。曾任清华国学院导师。
书籍目录
序 刘 东
原 序
辨术第一
立志第二
知本第三
存养第四
省克第五
应用第六
附录:人物简介
编辑推荐
《德育鉴》:梁启超超教你为人之这道,贴近中国文化本源的青年德育读本。
作者简介
本书是梁启超编著的青年德育教本,全书以“辨术”、“立志”、“知本”、“存养”、“省克”、“应有”为目,分为六篇,每篇之前有梁启超所做简单说明,内收梁启超精心选录的先贤大儒关于德育的重要论说,之下有梁进一步发挥的按语。
梁启超是晚清民初引领时代风气的人物,此书初刊于190 5年《新民丛报》,民国时由商务印书馆发行单行本,风靡一时。
现由清华大学国学研究院重加标点整理和注释,刘东教授作序导读,以方便读者阅读的新形式重新出版,作为“清华大学国学院德育读本”之一种。
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任公先生有《德育鉴》一书,以立志、省察、克己、涵养能分门别类,辑录先儒格言(以宋明为多),而任公自加按语跋识。我对于中国古人学问之最初接触,实资于此。
——梁漱溟《我的自学小史》
溟年十四五以迄十八九间,留心时事,向志事功,读新会梁氏所为《新民说》、《德育鉴》,辄日记,以自勉励。
——梁漱溟《思亲记》
“我将来若能替梁任公先生补作这几章缺了的中国学术思想史,岂不是很光荣的事业?”这一点野心就是我后来做《中国哲学史》的种子。我从那时候起,就留心读周秦诸子的书。我二哥劝我读朱子的《近思录》,……梁先生的《德育鉴》和《节本明儒学案》,也是这个时期出来的。这些书引我去读宋明理学书……
——胡适《四十自述》
读任公先生《新民说》及《德育鉴》,合十稽首,喜惧愧感,一时交集……
——徐志摩《日记》
“中国哲学最有世界意义的,当然是它的无宗教而有道德。”多谢早期国学院的导师梁启超先生,他算是既为时人、也为后人编出了这本小书,足以帮助大家以最凝聚的篇幅,来集中领略历代先哲的亲口传授。
——刘东
★ 民国初年的青年德育手册,集历代先哲的人生智慧, 加梁启超先生的精彩按语跋识;
★ 被梁漱溟、胡适、徐志摩等大学者视为进入中国古人学问的启蒙读物。
图书封面