《印光法师话家庭教育》书评

家庭教育为天下太平之根本

印光大师(1862—1940)中国近代佛教史上举足轻重的人物，是近代净土宗中兴的代表人物，被佛教界尊为净土宗第十三代祖师。按照佛教的传统，能够被尊为祖师的人都是大彻大悟，传佛心印的人物。不过印光大师的思想特点是以佛摄儒，儒佛并弘，专宗净土。概括起来就是他常说的“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”。其中家庭教育思想是印光大师关注社会问题，提倡世间善法的重要组成部分。印光大师生活的清末民初，内乱丛生，外侮不断，兵燹频仍，民不聊生。他对天下大乱的根源进行了深刻的分析，认为宋明理学唯重理性，拨弃因果是世乱得远因，而家庭缺乏善教则是直接原因，因此提出以家庭教育和因果教育作为治世的良方。印光大师的家庭教育思想集中体现在他1938年撰写的《家庭教育为天下太平之根本发隐》一文中，论文把家庭教育的地位和意义提高到作为天下太平根本来认识，分别阐述了诚谨端正的胎教原则，八德、因果为主的幼教内容，娇生惯养、不学圣贤的危害，贤母对子女成长的决定性影响，读书不学圣贤的弊端，以及“人性本善，人皆可以为尧舜，人皆可以作佛”的深层次教育原理。本册就按照《家庭教育为天下太平之根本发隐》的家庭教育思想脉络将大师书信以及各种文章中关于家庭教育的法语汇为一编，归纳为十二个部分：第一章“家庭教育，太平根本”讲家庭教育的社会作用；第二章“家庭教育，培育贤才”讲家庭教育的目的；第三章“教育子女，父母天职”讲父母在家庭教育方面的职责；第四章“家庭教育，母教最要”讲母亲在子女教育中的特殊地位和作用；第五章“家庭教育，教女尤要”讲女孩教育和妇女教育的深远意义；第六章“积德求子，胎教贤善”讲胎教原理和方法；第七章“家庭教育，德育为本”讲家庭教育的取向和内容；第八章“家庭教育，教之有道”讲家庭教育的方法；第九章“教育不当，遗祸无穷”分析缺乏正确家庭教育的危害；第十章“家教教材，须用善书”介绍家庭教育常用的善书教材；第十一章“家庭教育，效法典范”介绍若干家庭教育的范例；第十二章“读书得法 增长智慧”讲读书的原理的方法。印光大师处于社会大转折，文化大转型的时代，以佛法的智慧透视社会的乱象，充满对中国文化的自信和自觉，其家庭教育思想中传承着中国圣贤文化的心法，举凡格致诚正的修身原理和安身立命、己立立人的精神无不蕴含。该书对与当前改善教育、复兴传统文化具有重要借鉴意义。