印度的宗教

当前位置:首页 > 哲学宗教 > 宗教 > 印度的宗教

出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2010-9-1
ISBN:9787549500451
作者:Max Weber
页数:230页

章节摘录

版权页:印度一直是个村落之国,具有极端强固的、基于血统主义的身份制,这点恰与中国形成强烈对比。然而,与此同时,它又是个贸易之国,不管是国际贸易(特别是与西方)还是国内贸易都极为发达,从古巴比伦时代起,印度即已有贸易与高利贷。印度的西北地区一直在希腊文化的影响下,而南部也早有犹太人定居。教徒从波斯移民至西北地区,专心从事批发贸易。接下来则为伊斯兰教的影响以及莫卧儿大汗阿克巴的理性启蒙运动。在莫卧儿帝国统治时期,以及在其先前也有过几次,整个(或几乎整个)印度曾经形成政治上的统一达到数个世代之久。然而,统一的时期也经常为长期的分崩离析所中断.国家分裂成无数个政治势力,彼此相互争战。地方君侯遂行战争、政治与财政的手段皆已理性化,并且依据文字记载,在政治的范畴内甚至已有马基雅维利式的理论化,骑士的战斗以及由君侯装备且训练有素的军队亦已出现。尽管有人如此主张,但印度的确不是首先使用大炮的地方,虽然大炮在印度出现得相当早。同家金融制度、包税制、国家配给制度、贸易与交通的独占等等,都以类似西方家产制样板的方式发展起来。印度几个世纪来的城市发展,在一些重要方面也类似西方中古的发展。我们目前所用的作为一切;计算之技术性基础的理性的数目制度,乃源自印度①。与中国人有异的是,印度人强调理性的科学(包括数学与文法)。他们发展出几乎所有社会学类型里可能有过的哲学的学派与宗教的教派。大部分的学派与教派都是基于彻底主智主义的因而也是有系统的、理陸的基本要求而发展出来的,所呈现出来的生活层面也极为广泛。宗教思想与哲学思想长久以来都享有几近绝对的自由,至少一直到近代为止,比起西方的任何国家都要来得更多些。

内容概要

Gian Luigi Beccaria insegna Storia della lingua italiana all'Università di Torino. Per Einaudi ha pubblicato L'autonomia del significante [1975], I nomi del mondo [1995 e 2000] e curato il Dizionario di linguistica e di filologia, metrica, retorica [1994, 1996 e 2004].

书籍目录

总序一 余英时
总序二 苏国勋
第一篇 印度教的社会制度
第一章 印度与印度教的一般地位
第二章 印度教的布教方式
第三章 印度教的教义与仪式
第四章 吠陀经典在印度教里的地位
第五章 婆罗门的地位与种姓的本质
第六章 种姓的社会阶序概观
第七章 氏族的地位与种姓
第八章 种姓的主要集团
一、婆罗门
二、刹帝利
三、吠舍
四、首陀罗

编辑推荐

《印度的宗教:印度教与佛教》韦伯作品集之一。

作者简介

《印度的宗教:印度教与佛教》内容简介:这一套《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:
第一,选目的周详。韦伯的“世界诸宗教的经济伦理观”系列,即《宗教社会学论集》,包括了“新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《古犹太教》、《印度的宗教》和《宗教社会学宗教与世界》。其“度论与社会学”系列不仅包括《社会学的基本概念经济行动与社会团体》,“济与社会”《经济与历史支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学非正当性的支配》,也包括《学术与政治》等。

图书封面


 印度的宗教下载 精选章节试读



发布书评

 
 


精彩短评 (总计49条)

  •     对种姓制度讲述得比较详细,印度教稍次之,佛教讲得不多但是最让人头疼。书中引用的印度宗教经典文献可以作为书单。
  •     出现最多的词是"狂迷",亦即宗教的本质?
  •     书的含金量可以 但书的质量太不理想了纸张淡黄色,重量也不够,刚一拿到手翻开第一页书皮就折断了!而且书正边还有没切掉的小字 !郁闷 怀疑是否正版?
  •     真复杂,总算看完了,好累,感觉不会再对印度宗教感兴趣了…
  •     完美主义者伤不起
  •     宗教社会学有意思吗?
  •     才翻了几页,感觉描述的形式和文字打印方式,成句形式和介绍的逻辑都听喜欢
  •     我只能说我可能不太适应台湾人的翻译调子……感觉学的不是同一种中文>_<
  •     拿到书翻了一下。对印度教的起源和种姓制度作了深入的分析。是了解印度的一本不错的书。
  •     外包装就一个塑料袋,书角严重磨损,这样子对待自己的商品和客户,是不负责任的。
  •     看了目录,翻了一翻,比较全面。
  •     Weber真是吊炸天
  •     韦伯的书总是很难懂!
  •     对印度史不熟,对社会学术语不熟,看的很痛苦,论证过程完全是茫然。看书还是应该先准备好基础知识再进阶……书应该是好书
  •     好难啃!
  •     我上课用的参考书之一,印度教对东南亚影响很大,无论生活还是文化方面。
  •     : B928.351/5022
  •       这在德语作家中似乎不多见,表扬一下先
      这好像是我读的第二本韦伯的书,已经喜欢上他了,打算通读一下
  •     很好,很不错!!非常棒不从!
  •     宗教是种文化
  •     全书看完了,但是并未有很深的感受...
      只是在书中接触到一个西方人眼中的印度教与佛教...
      很多事实上都在与西方宗教做对比性的阐述.
  •     读这本书,与之相伴随的是一种深深的绝望感。有道是术业有专攻,西方文明之子借着英国的印度报告和当时仅有的50卷《东方圣书》完成了《中国的宗教》和《印度的宗教》,概括之凝练,分析之透彻,比较之精微......
  •     印度教和佛教渊源很深,了解一下其关联,不错的选择!
  •     经典作品,看起来很有收获
  •     简介怎么是意大利语。。
  •     有点意思
  •     就是有点点难懂
  •     好书共赏,作者功力不凡
  •     ....看了一半,還是看不下去。這書其實。。。挺好,哈哈
  •     对小乘和大乘有点一知半解,此外种姓制度也是理解印度系宗教的奠基石。翻译略显僵硬。最后一篇的第五章,印度教的复兴没有仔细看。最后一章看得真是唏嘘不已。不过还是觉得可以再精炼很多的,书中前后同义重复的内容很多,虽然基本上是按照问题探究的基本思考形式进行下去的。以及,翻译的水平,从注释方面来说非常让人感动,而从语文水平的上来说,真是让人失望啊。不过我还是不挑刺了,这个年代,能够做到准确就足够让人感动了。
  •     一个正统的宗教所具有的功能,亦即促成政治-社会支配势力与祭司阶层结成同盟的决定性因素。
  •     写论文就靠它啦
  •     看起来有点难懂
  •     清晰明了。
  •     优秀的书籍!
  •     的确是想了解印度教和宗教的关系,但这本书的翻译风格真的看得很累…最后一章“亚洲宗教的一般性格”可再读。
  •     翻译你自己读的懂你自己的句子吗?
  •     简陋的包装深深伤害了书
  •     艰涩但依然值得读
  •     书是好书,但是不知道为什么没有拿到此书,很是遗憾。
  •     书的质量较好,正在看,进度有点慢。翻译整体还是可以的。
  •     读过《新教伦理与资本主义精神》的朋友是不是会问,亚洲也有诸如佛教,印度教,伊斯兰教等高级宗教,为何不能产生发达的资本主义,为何不能带来经济的腾飞?那请接着阅读韦伯的大作《印度的宗教:印度教与佛教》。
  •       全书看完了,但是并未有很深的感受...
      只是在书中接触到一个西方人眼中的印度教与佛教...
      很多事实上都在与西方宗教做对比性的阐述.
      
  •     跟着韦伯的思路走,读起来真是舒服,毕竟不是印度专家,内容略有瑕疵
  •     读印度教和佛教读出了自己对基督教的无知……终于明白总觉得韦伯稍微有点不好读的原因了
  •     我
  •       看了大概2、30页吧,挺长见识的,但没坚持下去了。本来是去尼泊尔之前想多了解印度教买的,现在尼泊尔之行也过去整一年了,,,,,,点一下名,不知道夜莺同学有没看完?
  •     只有二逼青年才把这书当印度文化和佛教入门吧……前三分一说印度制度的基本看不懂,后面跳了好几章。好累,我也不会爱了。
  •     很有意思!喜欢宗教的朋友可以买来看看
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024