网络哲学引论

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出版社:广东人民
出版日期:2005-7
ISBN:9787218047102
作者:常晋芳
页数:443页

内容概要

常晋芳,1976年生,山西人。现为中山大学马克思主义哲学与中国现代第研究所、哲学系讲师。2002年在中央党校研究生院获哲学博士学位。主要研究方向是马克思主义哲学、文化哲学、网络哲学。已在《天津社会科学》、《现代哲学》、《学海》、《文史哲》、《中国文化研究》、

书籍目录

导言 网络与哲学的亲缘第一章 网络的概念  第一节 网络的哲学本质  第二节 网络的基本特征  第三节 网络与其他相关概念第二章 网络的主体  第一节 网络主体的社会学考察  第二节 网络主体的哲学考察  第三节 网络主体的价值评价第三章 网络的客体与中介  第一节 网络的客体  第二节 网络的中介系统:信息  第三节 网络的客体与中介的价值评价第四章 网络生存方式   第一节 生存方式的哲学与历史界定  第二节 网络生产方式  第三节 网络生活方式  第四节 网络生存方式的价值评价第五章 网络交往方式  第一节 交往方式的哲学与历史界定  第二节 网络交往方式的结构与过程  第三节 网络交往方式的本质特征  第四节 网络交往方式的价值评价第六章 网络组织方式  第一节 组织方式的哲学与历史界定  第二节 网络组织的现状与前景  第三节 网络组织方式的本质特征  第四节 网络组织方式的价值评价第七章 网络思维方式  第一节 思维方式的哲学与历史界定  第二节 网络思维方式的结构与过程  第三节 网络思维方式的本质特征  第四节 网络思维方式的价值评价第八章 网络文化  第一节 网络的文化与文化的网络  第二节 网络语言  第三节 网络文化时空第九章  网络的价值与规范  第一节 网络的价值  第二节 网络的伦理规范  第三节 网络的法律规范第十章 网络与人类理想  第一节 网络与真、善、美和自由  第二节 网络与人类的未来  第三节 网络与共产主义理想结语 网络哲学的未来参考文献后记

作者简介

网络哲学是对当代以信息网络为基础的人类存在方式(包括生存式、交往方式、组织方式、思维方式等)的全面变革进行哲学概括和反思的新兴哲学学科。主要研究对象是以网络为平台和中介的人自身、人与人、人与自然、人与社会、人与文化、人与世界的网络化关系和活动。主要研究方法有理论联系实际、现实与逻辑统一、从抽象到具体、时空综合和多维互补、理性分析与价值评价相结合、系统和结构方法、社会调查方法等。从研究对象与研究方式上讲,属于广义人学或文化哲学。
网络哲学的建构原则有开放性、宽容性、创新性、思想性、中介性、人文性和实践性。
网络哲学主要包括三个部分的内容:概念论与实体论、存在的论与本质论、文化论与价值论。
导言首先分析了网络与哲学的亲缘关系,探讨了网络哲学建构的必要性与可能性。其次分别确立了网络哲学的建构原则、哲学定位、当代追求以及研究方法,并简要介绍了网络哲学的结构与内容。
第一篇是网络哲学的基础,研究网络及其他相关概念,网络的主体、客体与中介系统。
第二篇是网络哲学的核心,研究网络时代人类存在方式的变革。
第三篇是网络哲学的延伸,探讨网络文化、网络时空、网络价值与规范、网络与人类理想中的哲学问题。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     以信息网络为基础的人类存在方式是什么样?具体地说,以信息网络为基础的生存方式、交往方式、组织方式、思维方式是什么样?以网络为平台与中介,人自身、人与人、人与自然、人与社会、人与文化、人与世界、的网络化关系和活动。人的意识与潜意识都已经呈现出网络化般地延伸。它与网络一样复杂、快速地扩充,网络似乎已经成为人认识自己的镜子。以网络为平台与中介,人可以满足自己意识与潜意识两个层面上的各种欲望。同时认识自己的各种欲望。在网络的世界里,我是什么?我为什么?我怎么样?这些问题的答案都具有新的含义、具有虚拟世界的特征,这与现实生活中的不一样。以信息网络为基础的人类存在方式包含了了人类的学习方式。网络的组织方式决定了老师与学生的关系是平等的、每个人都是网络上的一个节点。以信息网络为基础,个人的知识结构呈现网络化状态般地延伸拓展。围绕一个“隋朝”,可以有多维度的信息支撑。以网络为平台与中介,你可以控制信息的输入、输出两个不同流向,对“隋朝”进行深入地了解学习。从输入信息方面看,你就可以通过听、看、读等很多许多途径了解“隋朝”,比如听评书、看电视剧、电影、欣赏音乐、读诗歌、散文、小说、笔记、各种历史书籍、跟专家沟通、拜访网络上的名胜古迹、观察文物图片、查看地图。具体来说,仅在分享互联网,我就找到了关于隋朝的很多资源:评书《隋唐演义》、电视剧《隋唐演义》、电子书《二十五史故事》(上中下)》;再扩大范围,就从国学网站找到了历史专家和各种与隋朝相关的古籍资源。有条件的,直接申请注册北京101网校,通过信息高速公路享受优质教育资源。从输出信息方面看,你可以通过写、说、作秀等许多方式发表你对“隋朝”的思考。发表提问、写作、上传照片、讨论、聊天、视频、表演、发表剧本、等。总之,我们的老师和学生也许都应该扪心自问,我是否自觉地利用了以信息网络为平台的人类存在方式呢?以信息网络为基础的生存方式、交往方式、组织方式、思维方式是什么样?

精彩短评 (总计5条)

  •     这本书是作者的博士论文修改而成,写的很不错,只是资料有点老,不过这也是难免的:)
  •     在看,,思维的变革在于给人以新的思考方向和思路。
  •     确实不太好
  •     有新意
  •     有见地,写论文时特意翻阅了大部分内容
 

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