仁者之言

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出版社:复旦大学出版社
出版日期:2012-8
ISBN:9787309087871
作者:黄荣华
页数:299页

章节摘录

版权页:   孔子又问:“公西赤,你怎么样?”公西赤答道:“我不敢说能做到,而是愿意学习。在宗庙祭祀的活动中,或者在诸侯会盟时,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。” 孔子又问:“曾点,你怎么样呢?” 这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏下来,接着“铿”的一声,放下瑟站起来,回答说:“我想的和他们三位说的不一样。” 孔子说:“那有什么妨碍呢?也就是各人讲自己的志向而已。” 曾皙说:“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人、六七个小孩子,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。” 孔子长叹一声说:“我赞成曾皙的想法啊!” 子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也就是各自谈谈自己的志向罢了。” 曾皙说:“老师为什么要笑仲由呢?” 孔子说:“要用礼来治理国家,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。” 曾皙又问:“冉求讲的不是治理国家的事吗? 孔子说:“哪里见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?” 曾皙又问:“公西赤讲的不是治理国家的事吗?” 孔子说:“宗庙祭祀和诸侯会盟,这不是诸侯的事又是什么?像赤这样的人如果只能做一个小司仪,谁又能做大事呢?” 在老师的启发下,学生畅谈理想。孔子肯定了曾皙的理想,因为如果真的是暮春三月,五六个大人、六七个小孩子,在河里洗洗澡,在台上吹吹风,一路唱着歌回家,这样一幅景象,那就真的是其乐融融的生活了。孔子所追求的社会图景就是如此啊! 在曾皙的追问下,孔子最后解释了自己“哂”子路的原因——他不知礼。“礼”之用,从个体而言,是协调个人与他人、社会的关系;从为政而言,是安邦治国之大政。子路跟随孔子多年,竟还没有真正理解“礼”的意义,并化为行动。由此也衬出了冉求与公西赤在知礼方面比子路强。由此也可看出,按孔子“克己复礼”的理想,子路的路还有很长。

书籍目录

人之需(代总序)
前言
第一单元 仁德
第二单元 道义
第三单元 知勇
第四单元 礼乐
第五单元 忠孝
第六单元 学友
第七单元 君子
第八单元 圣士
第九单元 其他

编辑推荐

《中华根文化•中学生读本:仁者之言:选读》由上海复旦大学出版社出版。

作者简介

《中华根文化•中学生读本:仁者之言: 选读》中的《论语》是孔子传承与开创的中国文化的重要载体,涉及的内容非常广博,但如孔子自己所言:“予一以贯之。”这个“一”就是他倡行的“仁”,读《论语》,明乎“仁”,近于“仁”,走向中国文化之“仁”心。

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