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出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2005-2-1
ISBN:9787801904270
作者:卿文光
页数:444页
内容概要
卿文光,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,1981年考入清华大学经济管理工程系,1986年毕业,获工学学士学位;同年入中国科学院系统科学研究所,1989年毕业,获理学硕士学位。1990年考入清华大学经济管理学院,1995年工学博士结业。1998年考入武汉大学哲学系,导师杨祖陶、
书籍目录
绪 论上篇 黑格尔中国文化研究的历史背景和理论基础 第一章 近代西方对中国文化的否定性认识的形成 第一节 自然理性教化的理想国——18世纪中叶前近代西方对中国文化的主流认识 一 耶稣会教士的中国文化观 二 自然理性论者对中国文化的褒扬与迷误 第二节 专制与奴性的渊薮——自18世纪中叶起的近代西方对中国文化的主流认识 引子 18世纪前西方对东方专制主义的认识 一 孟德斯鸠对中国文化的认识与批判 二 赫尔德对中国传统道德的批判 第二章 精神与历史——黑格尔考察、评判中国文化的理论背景和根据 第一节 黑格尔的精神概念 一 自我意识与精神 二 精神的实体性与主体性 三 精神的概念与实存 第二节 精神的展示与发展:世界历史 一 民族精神、宗教与国家 二 世界历史的概念 三 世界历史的发展:从东方到西方 第三章 黑格尔对东方文化精神的认识 第一节 黑格尔对东方文化精神的一般认识 一 自然意识、自然宗教与东方精神的自然性 二 东方精神的实体性 三 东方精神发展的两大阶段 第二节 自然实体精神——黑格尔对中、印文化精神及其差异的基本认识 一 意识的自在分裂与自然实体概念 二 直接的自然实体精神:儒教精神 三 作为抽象的自身统一性的自然实体精神:印度教精神 四 己内存在的宗教:佛教 第三节 对黑格尔东方文化研究的诘难与辩护 一 在人文学术领域该如何看待和理解经验材料 二 文化相对主义的根本缺陷:对精神概念无知 三 黑格尔的“形而上学”对精神科学的意义下篇 黑格尔对中国文化的认识与批判 结束语 回到黑格尔 主要参考文献 附录一 论希腊奥菲斯教的“灵魂”观念及其意义 附录二 论数的概念与毕达哥拉斯数的哲学 后 记
作者简介
《论黑格尔的中国文化观》由社会科学文献出版社出版。
图书封面