论语讲要

章节摘录

版权页：《管子·小匡篇》记载：“施伯谓鲁侯日，管仲者，天下之贤人也，大器也。”惠栋《九经古义》乃说：“盖当时有以管仲为大器者，故夫子辨之。”孔子谓管仲之器量小。或人闻之，误以为俭。孔子日：管氏有三归，官事不摄，安得谓之俭。三归者，包注谓娶三姓女，朱子据《说苑》以为三台，《韩非子·外储说》谓管子家有三处，《晏子春秋》谓管仲身老，桓公赐之以三归。据清儒考，管仲筑三台之事不见他书。又在身老始受三归之赐，则非娶三姓女。惟依韩非子谓其所归之家有三处，庶几近之。然不若从三归为三库藏之说为愈。武亿《群经义证》谓台为府库之属，古以藏泉布，甚符桓公之赐。故可从。官事不摄者，管氏家臣各有专职，不兼余事也。此皆奢侈。三归是国君所赐。依礼，长者所赐，不能不受。或人又以为管仲知礼。孔子遂辨其不知礼。国君为别于内外，树屏于门以蔽之，谓之塞门。两君宴会，在两楹之间设坫，皇《疏》：“坫者，筑土为之，形如土堆。”献酢更酌，酌毕，各将其空酒杯反置于坫上，谓之反坫。塞门，反坫，皆是人君享有者，而管仲皆僭为之，是不知礼也。故云，管氏如知礼，则谁是不知礼者耶。虽然，孔子亦曾赞日：微管仲，吾其被发左衽矣。此谓其器小哉。乃责其奢侈越礼。如刘氏《正义》引董仲舒《春秋繁露·精华篇》，以及扬雄《法言·先知篇》，皆以管仲骄矜失礼为器小。孔子之论管仲，此处谓其器小，他处又有称许之辞，皆是就事而论。

前言

今讲此书，注重学道，并以立人格、知天命为学道之本，其沿革等从略。    《论语》乃孔夫子与弟子讲学之语录。何人记录，不能确定。汉刘向谓孔门群弟子选记。宋程子意为有子、曾子门人所记，因书中称孔门弟子皆为子某，惟称二子为有子、曾子。    《论语》凡二十篇，其中或因文字演变，或因错简，而有难讲之处。讲时有不能通者，取阙疑。读古人书，尤其读圣贤书，必须恭敬，遇有疑难者，可加小注，不可妄改。    《论语》二十篇，各取首章第一句之二字或三字为题。

内容概要

李炳南，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟。山东济南人，清光绪十六年（一八九〇年）庚寅腊月七日生。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，教有义方。李炳南自幼聪颖好学，诸经子史，循次读诵，善诗，能奏笛，好剑术，兼治岐黄之术，无不精妙。他在台中讲经说法数十年，以“李老师”之名著称。他一生著述颇多，有儒佛、医学等近三百种手卷。由其门人辑录成《李炳南老居士全集》刊行于世。

书籍目录

上论

学而第一

为政第二

八佾第三

里仁第四

公冶长第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

乡党第十

下论

先进第十一

颜渊第十二

子路第十三

宪问第十四

卫灵公第十五

季氏第十六

阳货第十七

微子第十八

子张第十九

尧曰第二十

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《论语讲要:述而不作信而好古》：《论语》，记至圣先师言语之书，自古为学者所必读。至圣孔子，谈学论道，答弟子时人之问，所言皆至理。语及诗书易礼春秋，凡所指点，皆扼一经之要。故欲读圣贤书，求真实理者，当自读《论语》始。程子日：今人不会读书。如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。朱子日：读其它书，不如读<论语>最要，盖其中无所不有。雪庐老人：读古人书，尤其读圣贤书，必须恭敬，遇有疑难者，可加小注，不可妄改。雪庐老人仁慈博爱，学贯儒释道医，智慧超群，德行高洁，上生慈悲为怀、自行化他、功德圆满。晚年深感时风不竞，圣教不彰。乃设论语讲习班，广接文教各业有心人士，定期讲习。此即老人讲授言辞，学者笔记之，名为讲要。《论语》，记至圣先师言语之书，自古为学著所必读。至圣孔子，谈学论道，答弟子爵大之问，所言皆至理。语及诗书易礼赤秋，凡所指点，皆扼一经之要。故欲读圣贤书，求真实理者，当自读《论语》始。读《论语》者，要在知有是道。知而修之，则渐与俗习相远，与天性相近，修釜极处，则无俗习，而唯自性，即至圣人之境。圣人通明无碍。无所不能。修是道者，须依事相而行。礼乐以至百工，施于政教百业，皆事也。事本于仁，去争行让，公而无私。初由勉强而行，后则安而行之，入形而上，动念是道，圣功成矣。二十篇中，诸章经文，有说体者，有说相者，有说用者。学者以此四纲，绎其经义，纲举目张，其庶乎学之有道矣。《论语》第一章 ，子日学而时习之。习者，习其所学圣言圣行也。时习者，无时而不习也。使学而不习，习而不恒，皆非夫子所日学也。如学夫子温良恭俭让，而好奢如故，与人争夺如故，学习云何哉。又如学恕道，则须己所不欲，勿施于人，须如子贡终身行之。《论语》二十篇，皆当如是学。诗书易礼春秋，亦如是学。必如是，乃能希圣希贤也。

作者简介

《论语讲要:述而不作信而好古》是当代儒佛大家李炳南老居士的著作。李炳南老居士将佛法的修学体悟融入《论语》，帮助世人重新认识儒家经典，走出了两千多年来对夫子的狭隘理解，应该更符合夫子之本来面目。《论语讲要》由李炳南教授讲述，由徐醒民教授敬记。

图书封面

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