《现代国家乡土社会与制度建构》章节试读

《现代国家乡土社会与制度建构》的笔记-第11页 - 回归国家的建构

民族国家是由统一的中央权威在其领土边界内实行自主治理，并共有民族利益和国民文化的主权国家。
如果说民族-国家建构的核心是主权原则，那么民主国家建构的核心就是人权原则。作为现代国家，二者是相互一寸的统一体，民族国家提供领土平台，而民主国家产生平等的人民权利。
由于现代化的国家的建构是在现代化和全球化的时空中展开的，能够给予民族国家和民主国家达到相对均衡条件的国家，实在太少。大多数国家都经历着或者正在经历着民族国家与民主国家相对不均衡的过程，这也使得现代化国家的发展中国家来说，不仅民族国家的建构尚是一个未完结的过程，而且更缺乏对民主国家的深刻理解。
中国可不可以说是一个封建国家？也有道理，但是不像西方，在分散孤立的家庭村落之上有一个庞大的君主专制官僚体制。拥有绝对权力的君主通过居住在地域性城市的官僚实施统治。只是王权止于县政。中央官僚统治权力从未直接深入到广阔的乡村社会。正如韦伯所言，政权领域的各个部分，里统治者官邸越远，就越脱离统治者的影响，行政管理技术的一切手段都阻止不了这种情况的发生。他认为，在传统中国，城市是没有自治的品官所在地，乡村则是没有品官的自治区。因此，传统国家更主要的是文化国家，而不是政治国家。
中国的现代化和现代国家的建构都是在外国入侵的情况下发生的。现代国家的建构首先是以民族主义为旗帜，要求建立独立统一的民族国家。
但是1949年以后的现代化国家建设十分不平衡，由于多重原因，民族-国家的建构远远快于民主-国家的建构，也就是随着民族-国家的建设，没能够及时地建构一整套民主制度。脆弱的民主政治体制，难以节制领袖的能量（领袖凭借自身魅力迅速建构起民族-国家，但也使其处在一个不稳定的状态）扩张，发生了文化大革命。文化大革命说明，没有民主-国家的建构，民族-国家缺乏稳固的基础。
与民主主义消退（民主建构过程中充满曲折，民主主义的理想不再具有广泛的号召力）相映照的是民主主义的重新复兴，其深刻的背景：意识改革开放后致力于经济建设，大大提升了国家的实力，中国作为一股不可忽视的力量在世界舞台上崛起，增强了民族自信心。另一个就是科学技术进步和资本力量的进一步扩张，全球化浪潮更加猛烈。因为强烈的历史记忆和正在生长的实力，使人们对国际碰撞特别敏感。人们试图寻找自己的国族性，自立于世界之林。
作者观点：认为不应当寻找回归传统国家，而应当寻找民主-民族的平衡点。这样才能在世界竞争中占据一席之地。