《5000年世界的发展逻辑》章节试读

《5000年世界的发展逻辑》的笔记-第27页 - 弗兰克是依附理论的重要创始人之一

这一段有弗兰克对罗斯托的否定。罗斯托认为中国、中东、中世纪欧洲之所以在起飞之前之前的传统社会，是因为科学和技术的潜力不可能得到或者不能系统得到运用。实现起飞，需要国家引入现代的进步概念、实行大众教育、建立金融基础设施、有企业家阶层为获得利润冒险。弗兰克认为罗斯托提出的是一种经济发展和文化变革的分析方法，但是只是来源于发达国家的历史。起飞之前的两个阶段在不发达国家不存在。这些国家被迫纳入不断扩张至全球的重商主义-资本主义世界体系，是这个世界体系制造了不发达。最后两个阶段是乌托邦理想，资本主义的现实社会不可能实现。
弗兰克郑重提出了脱钩delinking，即进行社会主义革命，脱离资本主义世界体系——资本主义世界体系的永恒主题是不发达。大都市和中心国家剥削外围，不发达是不发达国家参与资本主义世界体系的结果。依附论因此成为拉美国家制定政策的理论依据。
弗兰克重视的不是内部生产方式，而是外部交换方式。其所在体系的外部特征决定其依附性，体系是分析拉丁美洲现实的决定性因素。依附是不发达的根源和重要特征——经济部门对世界大都市有着技术、资本、市场的严重依赖。国际垄断资本的控制使得民族工业受到压制。
有趣的是对依附论观点四条后两条。第三，特别不发达国家和至今仍有封建性的地区过去与大都市有最密切的关系，是资源耗尽而被抛弃的前世界初级产品输出地。第四，大庄园latifundium从事的商业活动也在反映国际和国内的市场需要。安庆之付洪蕾读安德烈冈德弗兰克《5000年世界的发展逻辑》笔记。

《5000年世界的发展逻辑》的笔记-第19页 - 弗兰克思想发展分期

安德烈冈德弗兰克andre gunder frank，生于柏林，长于美国。博士时师从芝加哥大学货币学派弥尔顿弗里德曼fredman。但是对人类学产生兴趣，与导师思想产生分歧。认为社会变革是社会、经济发展决定性因素（认识），社会变化与改革通过社会冲突实现（实践）。
他发现从佩蒂、休谟、亚当斯密、李嘉图到穆勒、马克思，古典经济学家都重视发展问题，同时关注平等分配和分配效率（认识）。但是19世纪的革命后，新古典主义（实践后的新认识）不再关注平等分配。正统发展理论产生于美国，却应用于不发达国家。安德烈弗兰克认为这种正统发展理论不能解决问题，相反是问题的一部分——否定政治中真正问题的存在，同时模糊真正解决方法。发展中真正重要问题在于政治（认识），政治改革难以改变现实，因此改变从政治革命开始（实践）。
1960年到1963年前往古巴、智利、巴西，与发展研究同行研究拉丁美洲发展问题：帝国主义对外援助与投资机制的本质，主张激进社会改革实现社会主义。批判美国正统发展理论，提出替代性的不发达的发展development of underdevelopment——依附论和第三世界国家人民标志性口号。1964年写《智利的不发达的发展》，1965年巴西军事政变，离开巴西前往墨西哥，写《巴西的不发达的发展》。汇编的第一本书《资本主义与拉丁美洲的不发达》，个案研究智利、巴西。是依附论外部研究的代表人物，从创造不发达地区的世界体系入手。依附性为dependency。安之付洪蕾读书笔记。