《论共产党员的修养》书评

人道毓蓉曾赞

《论共产党员的修养》是刘少奇同志在特定年代和社会环境下，组织发展的特殊时期，出于巩固、发展组织的目的，结合作为组织行为与发展的理论基础的马列主义毛泽东思想、我国传统道德思想中的进步成分以及具体的社会活动的实践，编制而成作为指导组织成员纯洁思想、提高素质和组织内部矛盾处理的纲领性的文件。本书系统地阐明了中共员的党性和修养的问题，指明了党员在思想上成熟的必由之路。本书之好，至于本人尚在稚龄就被耳提面命要好好读这本书。奈何多年来自觉资质愚钝，对于高文典经不敢妄读，妄动。忽忽就到了今日，为了写本文，才不得不把这本经典之作找来细细阅读。呜呼。我有愧。一有愧于老一辈无产阶级革命家，毕生革命，毕生斗争，乃沉冤昭雪后三十余载，这本革命者的内功心法，无产阶级的斗争精华，尚依旧在箱子里吃灰，或者被虫吃，而不能常常在窗明几净的场合被内心纯洁充满斗志的青年们翻阅，我亦有一份罪过也。二有愧于家父家祖，耳提面命，言传身教，竟日做狮子吼，却无奈世易时移，二十年来和谐发展，户户小康顿顿余粮。眼花缭乱心灰意冷之余，亦不免将长辈教诲付之流水。今日又到年底，被催总结，才猛醒人易老，人易老。人老话多。还是言归正传。本书问世已经70年，随着社会环境的变化，一些内容也就变得有些跟不上时代了。虽然如此，但总体上，本书的思想并没有过时。下面做一些相关摘抄。组织和成员的关系：“绝不能把共产党看作是图谋党员私利的、行会主义的小团体。凡是这样看的人，都不是共产党员。” “党员个人的目的只能是和党的利益相一致的。……党员就不应该有个人地位、个人名誉、个人英雄主义以及其他个人打算等等个人的独立目的，否则，就会使自己离开党的利益，以致走到在党内进行投机。”影响组织良性发展的因素：“加入我们党的人，不只是家庭出身和本人成份各不相同，而且是带着各种各色不同的目的和动机而来的……在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识……自高自大、个人英雄主义、风头主义等……他们常常不挥手段地对付党内的同志，处理党内的问题”“他嫉妒强过他的人。别人走在他前面，他总想把别人拉下来。他不甘心居于人下，只顾自己，不管别人……他甚至对同志有害人之心，“落井下石”，利用同志的弱点和困难去打击和损害同志……在党内“钻空子”，扩大这些弱点，以取得他个人的某些好处。”“这种人……是党内的投机分子，共产主义运动中的蟊贼。这种人在党内，终归要被党员群众所反对、揭穿和抛弃，是无疑问的。我们的党员也果然抛弃了他们。然而我们是否能够完全自信地说，在我们党内就从此不会再有这种人了呢?我们还不能这样说。”组织内部的革命：“无产阶级的意识克服以至肃清其他各种非无产阶级的意识，是共产主义的世界观克服以至肃清其他各种非共产主义的世界观，是党的、革命的、无产阶级和人类解放的一般利益和目的的思想克服以至肃清个人主义的思想。如果结局不是这样的话，就是后者压倒前者，那末他就会落后，以至失去共产党员的资格。这对于我们党员来说，是一种可怕的危险的结局。” “历代的革命者，在他们成为统治阶级以后，就失去他们的革命性，反转头来压迫被剥削的群众，这是一种必然的规律。然而，对于无产阶级革命来说，对于我们共产党来说，无论如何决不能是这样。”“无产阶级即使在革命胜利以后，也还有极困难的任务需要解决。……对于无产阶级，则在政治上获得解放，获得胜利，还仅仅是革命的开始，极大的工作还在革命胜利以后，还在取得政权以后。”如何进行组织的教育和巩固：“真正负责地、正式地、诚恳地……特别由下而上的批评和自我批评做得不够……（然而）不负责任的、非正式的批评，以及背地里的议论和闲话，却是不少……这表示某些同志在政治上的发展、革命斗争中的勇气还不够，也反映党内民主的正确发扬还不够。……对党内各种缺点、错误和坏现象，采取自由主义和官僚主义的态度，是不对的。我们必须发展批评和自我批评，正确地进行党内斗争……才能使党巩固、发展和前进。”可以看出，老一辈无产阶级革命家的一些担忧，直到今天也还是存在的，并且没有因为社会的发展而有所变化。而对于一个组织，发展壮大历时半个多世纪，当年所面对的问题至今任然成其问题，乃至于甚至国务院总理今年公开发出“解决不好腐败会人亡政息”这样的沉重警告，这是值得深思的事情。无论如何，在这样一个社会背景之下，对于本书的重读，对于本书所倡导的思想的重新阐发，不论在何种立场上而言，对于党员也罢党外人士的我们也罢，都不是无意义的。我国的政体是人民民主专政的社会主义国家，一党之事，亦即一国之事，与民生息息相关。中共十八大召开之后的此时，作为公民与人民的我们，对今后的社会发展形势应当如何思考，本书及其问世以来70余年的经历，亦在一定层面上能给予提示。

这是一种历史

如今的人很难能理解本书的精神。当今的环境和刘写本书的环境截然不同。我相信刘写本书的时候，是出于一种内心的信仰，很真诚。而非出于一种宣传，不是如今的说一套做一套。自晚清以来中国人的一个梦想就是救国。辛亥革命最后变成了军阀割据，一战后的巴黎和约，中国作为战胜国却被牺牲山东权益。无数的知识分子、热血青年想着就是救国。毛早年想过体育救国、无政府主义。最后苏联的10月革命的成功经验，使得共产主义就成了一种救国模式。早期的共产党人首先是怀有救国的民族情怀。想到这里，当今的人就应该对那段历史怀有一种同情和理解。很多人认为刘有助纣为虐的行为。毛刘是长期政治盟友，将毛思想写入党章，将毛抬上神坛，刘都有相助之功，但此时毛非纣，且毛思想在革命的开国时期基本正确。所以不能因此而对刘在66年后的遭遇抱一种活该的心情。