周氏养生保健手书集萃（全两册）

章节摘录

荀子《天论》：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之汹汹也辍行。天有常道矣，地有常数矣……君子道其常，而小人计其功。”诗日：“礼义之不愆，何恤人之言兮，此之谓也。”何谓常？即客观规律，也即客观真理。坚持真理之人，乃我行我素，不怕他人说长道短，这也是保健之道。为人之道，处世之道，人在江湖，身要由己，岂能随波逐流？荀子养生思想，认为：“唯圣人不求知天”，反对向天祈祷，主张“制天命而用之”，又主张“强本而节用”，“养备而动时”，反对“本荒而用侈，养略而动罕”，要按自然规律办事，以礼节制诸欲，以礼修身养性。对人体保健来说，宜强本而节用。健康是身体之本，强本是人生要诀，应时时牢记在心，求天不如求己。节用也是重要环节，重点是个节字，更不能奢侈，切记！管仲：“心之在体，君之位也，九窍之有职官之分也。心处其道，九窍循理，嗜欲充益，目不见色，耳不闻声，故日上离其道，下失其事。虚其欲，神将入舍，扫除不洁，神乃留处。”心为人体之君主，心处其道，即是说心需是明君，有道之君。人生百病，尤其是精神病，都是由于心失道而生，即使非精神病，也与心君失道有关，故日养生保健关键，在于心得其道也。（《心论·上》）管仲：人之所职者精也，去欲则宣，宣则静矣；静则精，精则独立矣；独则明，明则神矣，神者至贵也。心也者，智之舍也；故日宫洁之者，去好过也，门者谓耳目也，耳目者所以闻见也。物固有形，形固有名，此言不得过实，实不得延名。君子恬愉无为，去智与故，言虚素也……不虚则仵于物矣。去欲则宣，保神之诀在于节欲，言不过实，言行要实事求实，要谦虚谨慎，努力做到恬愉无为。

前言

各位领导、各位朋友，女士们、先生们：首先感谢大家给我这次宝贵的发言机会，感谢厦门组织会议的邓女士、薛女士、罗先生，特别感谢戴仁浩先生的穿针引线，感谢所有前来参加会议的朋友们。我是一个业余自学中医、自病自医的患者，我不是医生，却有一个“火柴棒医生”的美名，我非常喜欢这个名字。火柴棒何其轻贱，而火柴棒的燃尽自己照亮他人的奉献精神，又何其伟大而崇高！我过去是现在是而且永远是人民手中的“燃尽自己、照亮他人”的火柴棒。这次会议应是一个回报会、学习会、研讨会与交流会，欢迎大家批评与指正。一个到我家咨询的外国客人问我：“你不是医生，也无名师指导，没有上过正规的医药学校，也算不上家传，你的人体×形平衡法是怎样产生的呢？”我的回答很简单：一是我幼为父弃，被划右派，文革挨斗，妻子早逝，吃尽千般苦，得了一身病，被病魔与死神逼上“梁山”，自学中医，自病自医而误入医门的。没有我的坎坷人生，没有严重病魔的折磨，也就没有今天的我。二是我祖父周正升是当地名医，我受其影响而热爱中医，对《黄帝内经》中的“缪刺论”十分感兴趣，以“上、下、左、右、中”为纲进行研究。可以说没有缪刺论，就没有×形法。三是一个几乎闯上弥天大祸的故事，震撼了我同时也启发了我。一对乞丐夫妻，带了三个孩子，我为其夫治病，在其手上扎了四根小针他即休克，停止呼吸，也无脉搏，经紧急抢救才苏醒，我差点送了他的小命，毁灭一个家庭，我也险些进了牢房。他天天嗳气不止，心病发为噫，乃是一个严重的心脏病患者。我知晓手代表心脏，是人的要害处，是不宜扎手针的，便萌发新念，要找一种方法代替扎针治病。安全乃是治病的首要问题，火柴棒医生的念头也就是从这里萌发的。四是实践与时间是最好的两位老师，我就是在长期为农民义务治病的实践中，萌生与形成了人体×形平衡法。大队有个杨会计，他的脚气病长达10余年，脚肿得无法穿鞋，且流黄水，我用×形原理取点，在其左、右手的8个中贴基部共扎16根小针，留针半小时，只用两次，就彻底治好了他的顽症。现在不用针，只要左病右治，右病左治，用手指压在手叉中就好，哪个脚叉有病就压相对的手叉，全有病全压，一个星期，再顽固的脚气病也可治好。第二例是一位妇女的刀伤左手食指基部，当时刀伤见骨，3个半月用药不愈，手背肿似馒头，食指弯曲硬如钩，眼看已致残。我当即在右脚次趾与食指刀伤的相应部位扎了一根针，运转5分钟，留针半小时，只扎一次针，第二天肿消失，食指活动正常，后来彻底痊愈。此例意义重大，适用于战争与各种伤害。但针法不易为群众掌握，如何用指压、棒压代替扎针，已成为我攻克的首要目标。

后记

本书从2005年元月1日动笔，写到2008年5月12日为止，历时3年5个月零12天，终于写完了。如果说有价值的话，一是这是一个重病人写的。当时医生宣布我患有冠心病、糖尿病、高血压等重病，必须立即住院治疗，而我不但没有住院，且在家中一边自病自医，一边写作。本书乃是生命的呐喊，故十分可贵。二是锻炼我坚强的毅力。每天只写一张，一天也不间断，也决不多写。虽是“一得之智”或“一孔之见”，但只说真话，全是真情，故有参考价值。三是天地之大宝，人身的大宝精神，我是非常讲求精神的。我的精神归结为两句话：一是“奉献就是成功”；二是坚持下去就是胜利。我的奉献是无条件的，也是无止境的，奉献万岁，万万岁！在重病面前我坚持×形法按摩，只要我有口气在，又能动手动脚，就用“愚公移山”精神，挖病山不止，也写作不止。治病与做人的道理是相通的，我不仅要写医病的书，也要写医人的书，希望读我书的朋友；也能读懂我的书外之书，即我的做人之道。我每天仍坚持写一张毛笔字，不会停下来的，定名为《一得集》。时下我正在写《心药论》，将以此为中心，我想我会成功的。

书籍目录

序一 一块“敲门砖”序二 周尔晋在全国“人体X形平衡法”第三次交流会上的讲话2005年2006年2007年2008年后记 坚持下去就是胜利附录一 治好心脏病，我成了亮丽的名片附录二 周尔晋：大隐于市的民间奇人附录三 穴位名称索引附录四 敬告读者

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《周氏养生保健手书集萃(套装上下册)》由合肥工业大学出版社出版。

作者简介

《周氏养生保健手书集萃(套装上下册)》内容简介：首先感谢大家给我这次宝贵的发言机会，感谢厦门组织会议的邓女士、薛女士、罗先生，特别感谢戴仁浩先生的穿针引线，感谢所有前来参加会议的朋友们。我是一个业余自学中医、自病自医的患者，我不是医生，却有一个“火柴棒医生”的美名，我非常喜欢这个名字。火柴棒何其轻贱，而火柴棒的燃尽自己照亮他人的奉献精神，又何其伟大而崇高！我过去是现在是而且永远是人民手中的“燃尽自己、照亮他人”的火柴棒。这次会议应是一个回报会、学习会、研讨会与交流会，欢迎大家批评与指正。

一个到我家咨询的外国客人问我：“你不是医生，也无名师指导，没有上过正规的医药学校，也算不上家传，你的人体×形平衡法是怎样产生的呢？”我的回答很简单：一是我幼为父弃，被划右派，文革挨斗，妻子早逝，吃尽千般苦，得了一身病，被病魔与死神逼上“梁山”，自学中医，自病自医而误入医门的。没有我的坎坷人生，没有严重病魔的折磨，也就没有今天的我。二是我祖父周正升是当地名医，我受其影响而热爱中医，对《黄帝内经》中的“缪刺论”十分感兴趣，以“上、下、左、右、中”为纲进行研究。可以说没有缪刺论，就没有×形法。三是一个几乎闯上弥天大祸的故事，震撼了我同时也启发了我。一对乞丐夫妻，带了三个孩子，我为其夫治病，在其手上扎了四根小针他即休克，停止呼吸，也无脉搏，经紧急抢救才苏醒，我差点送了他的小命，毁灭一个家庭，我也险些进了牢房。他天天嗳气不止，心病发为噫，乃是一个严重的心脏病患者。我知晓手代表心脏，是人的要害处，是不宜扎手针的，便萌发新念，要找一种方法代替扎针治病。安全乃是治病的首要问题，火柴棒医生的念头也就是从这里萌发的。四是实践与时间是最好的两位老师，我就是在长期为农民义务治病的实践中，萌生与形成了人体×形平衡法。大队有个杨会计，他的脚气病长达10余年，脚肿得无法穿鞋，且流黄水，我用×形原理取点，在其左、右手的8个中贴基部共扎16根小针，留针半小时，只用两次，就彻底治好了他的顽症。现在不用针，只要左病右治，右病左治，用手指压在手叉中就好，哪个脚叉有病就压相对的手叉，全有病全压，一个星期，再顽固的脚气病也可治好。第二例是一位妇女的刀伤左手食指基部，当时刀伤见骨，3个半月用药不愈，手背肿似馒头，食指弯曲硬如钩，眼看已致残。我当即在右脚次趾与食指刀伤的相应部位扎了一根针，运转5分钟，留针半小时，只扎一次针，第二天肿消失，食指活动正常，后来彻底痊愈。此例意义重大，适用于战争与各种伤害。但针法不易为群众掌握，如何用指压、棒压代替扎针，已成为我攻克的首要目标。

图书封面

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