元赵孟頫洛神赋

章节摘录

　　黄初三年。余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越辗辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦，尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。容与乎杨林，流眄乎洛川。於是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊觐。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之日："尔有觐於彼者乎？彼何人斯？若斯之艳也。"御者对曰："臣闻河洛之神，名曰宓妃。则君王之所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。"余告之曰："其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松，鬓髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出涤波。穠纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项。皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。镶姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚於语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀璨兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳务绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟畸於山隅。於是忽为纵体，以敖以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕於神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩而要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼锑以和余兮，指潜渊而为期。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜以静志兮，申礼防以自持。於是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹，咏牵牛之独处。扬轻桂之猗靡，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘沧。於是屏翳收风，川后静波。

内容概要

　　赵孟頫，（公元1234-1322年），堪称我国元代最伟大的书画家，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人。中年曾署孟俯。湖州（今浙江吴兴）人。生于宋保佑二年，卒于元至治二年，宋宗室。入元，世祖忽必烈搜访一遗逸，经程钜夫荐举，官刑部主事。后累官至翰林学士承诣，封魏国公，谥文敏。

作者简介

《元趙孟頫洛神賦》主要介绍赵孟頫的书法。赵孟頫工书法，犹精正、行书和小楷。所写碑版甚多，圆活道媚，人称[赵体]。擅画，主张[作画贵有古意，若无古意，虽工无益]。并用书法技巧写古木竹石，自称[石如飞白木如籀]。他变革南宋院体格调，开创了元代画风。能诗文，风格和婉。兼工篆刻，以[圆朱文]称。有《松雪斋集》。赵孟頫存世书迹多，如《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《四体千字文》等。其画作亦有存世，皆为珍品。其妻管道异，字仲姬，工书法，擅画墨竹梅兰，亦为我国古代名女书法家。

图书封面

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