老残游记
出版社:人民文学出版社
出版日期:2006-1-1
ISBN:9787020049868
作者:刘鹗
页数:311页
章节摘录
第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调 话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。 一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。到了小布政司街，觅了一家客店，名叫高？店，将行李卸下，开发了车价酒钱，胡乱吃点晚饭，也就睡了。 次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街踅了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，人了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基书”。亭子旁边虽有几问房屋，也没有甚么意思。复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。 到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相问，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。 ……
书籍目录
自叙
第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰
第四回 宫保求贤爱才若渴 太尊治盗疾恶如仇
第五回 烈妇有心殉节 乡人无意逢殃
第六回 万家流血顶染猩红 一席谈心辩生狐白
第七回 借著代筹一县策 纳楹闲访百城书
第八回 桃花山月下遇虎 柏树峪雪中访贤
第九回 一客吟诗负手面壁 三人品若促膝谈心
第十回 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌
第十一回 疫鼠传殃成喜马 痢犬流灾化毒龙
第十二回 寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞
第十三回 娓娓青灯女儿酸语 滔滔黄水观察嘉漠
第十四回 大县若蛙半浮水面 小船如蚁分送馒头
第十五回 烈焰有声惊二翠 严刑无度逼孤孀
第十六回 六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星
第十七回 铁炮一声公堂解索 瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回 白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案
第十九回 齐东村重摇铁串铃 济南府巧设金钱套
第二十回 浪子金银伐性斧 道人冰雪返魂香
附录 老残游记二集
自序
第一——六回
第七——九回
再版后记
作者简介
《晚清四大谴责小说：老残游记（插图本）》批判晚清社会的腐败，其视角比较独特，着重揭露所谓“清官”之罪恶和所谓“好官”的昏庸，把批判的矛头直指封建政治的统治支柱，可谓切中要害。《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，作品通过主人公老残行医游历各地的所作所为，反映了作者医国救民的强烈愿望，书中揭露了清末政治的腐败，而揭露“清官”的残害百姓，属中国文学作品的首创。小说的语言追求创新，其中对大明湖风光、黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，读来颇具艺术感染力。
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高二课文有节选，突然想起“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”和“一盏寒泉荐秋菊，三更画舫穿藕花”两句，便起了看看整本书的兴致。喜欢有关济南城的描写，颇有小清新的意味，虽然未曾去过也没打算去济南，但今后若是想到济南，首先冒出的还是它“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的模样。 -
《老残游记》二十回，一九零三年发表于《绣像小说》半月刊，至十三回因故终止，后续载于《天津日日新闻》。作者真名刘鹗，字铁云。他出生于一个封建官僚的家庭，却无意于以科举博取功名，懂得算学、医药、治河等实际学问。本书是他晚年的一本小书，成于一九零六年。【残酷黑暗的“清官”吏治】与其他揭露晚清时期的腐朽吏治的著作不同，《老残游记》中并没有通过大量露骨和尖锐的描写，反而是通过对很多所谓“清官”的政治行为进行了侧面的讽刺。曹州府的玉贤大人就是其中的典型人物。第四回的回目“太尊治盗疾恶如仇”其实是一种绝佳的讽刺。玉贤奉行所谓的清廉办案，雷厉风行，但办案手段却极其草率残忍。堂下的十二架站笼总是满的，他冤枉了平民，企图屈打成招，于家被残害得家破人亡。站笼是盛行于清代的一种酷刑刑具，站笼又称立枷，是枷号的一种发展后的形式，于清朝开始正式作为法律惩治手段。这种特制的木笼上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下可垫砖若干块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被示众三天后论斩，有的则被活活吊死。酷刑在晚清时期发展极盛，谭嗣同慷慨就义时，据说按照律例，官位越大，所用的闸刀就越钝，所以往往一刀无法毙命，刽子手要补很多刀才能致死，手法残忍。与其说是砍头，不如说是剁。在小说中，玉贤奉行“廉洁”办案，面对冤情当头，想用家产疏通，挽回自己主人性命的吴家业，他则更加武断地笃定只有做贼心虚才会通过受贿的方式收买官员。在第十三回，史均甫仅仅根据古人贾让的一本《治河策》，就上谏宫保废了民埝，退守黄河大堤，候补大人们纷纷赞同，太守竟然也欣然应允。却并没有通知两岸的百姓，筹集来的三十万两白银却并没有用于迁走百姓。黄河决堤之后，冲毁了两岸的村庄，土地被淹，县城被淹，官府只派人划小船给灾民送馒头充饥。书中因为黄河决堤家破人亡迫于生计沦落为妓女的翠环就是被这种昏官残害的百姓人物代表。清末盛行八股，很多所谓的文人思想僵化。官位常常捐得，书中的主人公老残就因为自己医术颇为高明，救治了大官大户人家的妻儿，便得到赏识，有人愿意出钱为他捐官，但是被拒绝。这也从侧面反映，在晚清时期，做官已经不是真正有才的人可以做，而是有手腕有权势有金钱保障的人可以做。官商相护，更有所谓不要钱的“清官”实际是不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。所以《老残游记》在这个层面上其实是让人民认识到对整个官僚集团是不能寄以任何期望的。【传统理学思想的转型期】儒学作为中国历朝各代的传统治国思想，从宋朝发生了重大转型，宋明理学的发展在一定程度上继承并发展了儒学，但是同时也为今后中国的思想发展戴上了沉重的枷锁。在晚清小说的描述中，仍有很多人沉迷于理学八股，但是也有一些人物形象代表了思想的解放和先进性。书中的玙姑就是思想发生转变，开放明理的豁达女性形象。作者将这个人物设置得十分巧妙，玙姑并不是达官贵人家的女儿，而是一个偏远山城的皇家行宫的值人的女儿。虽然是一个女性，而且并非城里的贵小姐，但是对于很多问题的见地却十分不俗。玙姑所说的儒学的大道在于“其同处在诱人为善，引人处于大公。”仍然肯定了儒学的教化作用。子平对她心生倾慕之心，她借此说明了理学“存天理，灭人欲”的荒谬性，又借孔子编纂《诗经》以关雎为首的实例，阐明圣人绝不欺人处，反击了当今仍然推崇宋儒的人。并痛斥这样的人常常是外表忠厚老实，实际看风使舵，同流合污。（乡愿）。不仅如此，通篇的主人公“老残”则更是表现了晚清一些学者对于入仕的态度和看法。老残怜惜妓女，未有肌肤之亲但仍感念其身世悲惨，用银两为其赎身，虽然名声在外，有人举荐但是仍然不愿做官甚至逃走他处。他对逸云的赏识更是不拘于男女之间的倾慕，而是真正地把她看做一个很有思想的人来看待。这种男女趋于平等的潜意识在某种程度上也代表了当时封建理学思想的松动。但通观全篇，作者并未对封建的制度提出丝毫的质疑，而且在一些细节中仍然可以看出他较为落后的政治观，他对封建统治仍持基本拥护的态度，并且对外来侵略并没有十分清晰的认识，甚至有一些迷信和天命思想。但总体还是瑕不掩瑜的。【生活细节的细致描摹】《老残游记》作为一本中长篇小说，对于晚清百姓生活的描写在篇幅上肯定是不及《孽海花》《镜花缘》等长篇小说的。但是作者对于推动情节的一些细节还是刻画的比较细腻和用心。如对翠环翠花一对苦命妓女的人物塑造时，就在文章中穿插了对清朝妓女和老鸨之间的生活琐事的记录；又如对人瑞抽大烟的描写，说明在当时的环境下，吸食鸦片的确已经相当普遍，甚至作为一种人们日常的消遣，但老残也说“我吃烟的朋友很多，为求他上瘾的吃的人一个人也没有，，都是消遣消遣，就消遣进去了。及至上瘾之后，不但不足以消遣，反而成了个无穷之累。”值得注意的是，书成于鸦片战争之后，但当时的社会上的鸦片供给仍然很足，而且并没有警醒世人。说明当时的大部分人还是没有从根本上意识到鸦片的危害性。从这个方面看来，中国屡战屡败国情颓败也就不足为奇了。最妙的还数对说书人黑妞白妞的描写。先由黑妞开场，白妞后登场，展现了白妞极为精湛的说书技艺。书中还很重视对房屋装潢的刻画，这也是中国古典小说的特点之一，通过对房屋内装饰的细节描写，烘托其主人的性格和品味，同时也暗示了人物的语言特点和行为作风。譬如对玙姑家中客房的刻画就着重写了房中的诗文，这从间接表明了玙姑一户豁达脱俗的人物性格，给接下来子平与她的攀谈也提供了话引子。在斗姥宫的情节描写中，作者还写了在宫中既非还俗女子，又非正式尼姑的一类人，她们陪客吃酒，却又不同于妓女，保持着清白之身，如靓云和逸云这种身份的女子。这或许是尼姑庵发展到晚清出现的一种特有现象。她们在三十岁之前必须蓄发，在三十岁之后可以下山还俗或者选择成为姑子。这些琐碎的内容恰好映衬了书名当中的“游记”二字，为书中添了一些意趣，但也感觉到这一种深深的身不由己。【人物形象的巧妙刻画】读这本书，比较特别之处就在于，全书并未刻刻画穷凶极恶之人，就算是对于那些昏官也多采用讽刺和暗讽的形式为之披上伪善的外衣。但有几个人物的形象刻画得的确令人印象深刻。作为主角，老残其实是作者刘鹗的缩影。老残的性格其实正是作者的性格。老残喜好替他人伸冤，拯救他人于深渊，精于医术却并不求官爵，虽然小有积蓄但是仍是布衣棉衫，把几卷古书看得颇为重要。最精彩之处便在于他进入阴曹地府，却淡然处之的态度。读起来颇有趣味。除了老残，子平老实但带点木讷的性格，人瑞为人仗义直率，还有各色“清官”，都十分形象可见。但最特别之处，则在于书中对几位女性的刻画，从妓女到闺秀再到尼姑，各自有各自的性格特点。翠环天真痴憨，虽然沦落风尘但是仍然不失纯真，性格中有点逆来顺受的怯懦。老残赎她之后，她便对老残感恩戴德，并不曾有过半点私心。而玙姑则是另一种风情，她和逸云的形象多少都带了点仙气。玙姑的仙气更多是知书达理的高贵，而且颇有自己独到的见地，娓娓道来，不禁叫人敬佩叹服，让人感叹其人格的不俗和独立。而逸云则是一种通过自己顿悟之后流露出来的仙气，在看破红尘之前她也曾对三爷动过情，作者对其心理活动做了极为详尽的描写，让人不禁对她又可怜又可笑，可怜她不被三爷的母亲接受，自己心里难过万分，可笑则是她左思右想，想得太多子虚乌有的事情，也不禁被其女子情怀打动。但看破之后，逸云则是另一种可爱，以至于德夫人觉得她甚识大体，都有帮自己丈夫纳她为妾的心愿。这时的逸云则是一种成熟和超然的美，已经不仅仅作为一个斗姥宫的尼姑或者一个简单的女子，而是在某种程度上甚至让老残一行人为之折服的超然之士。女性形象在这部小说中，的确塑造得颇为成功。《老残游记》篇幅并不算长，读起来也颇为轻松，其叙事的风格清新朴实，文风畅达，不急不缓，随手翻阅也觉得十分有趣，种种民俗风情读罢仍然历历在目，有肝胆英豪气，无浅薄佻冶态。虽然故事结束但余味无穷。相比来说其他讽刺小说，读它便觉得更为平易，更为畅快一些。但是刘鹗写完，也仍旧找不出目睹种种不幸的症结在何处。所谓的超然和洒脱，毕竟只是当时的理想，又有谁可以逃离苦难。又有谁能挡得住这大厦的倾颓之势呢。 -
昨日之我如是，今日之我复如是。前此五十年间之日月，既已渺不知其何之，今日之子固俨然其犹存也。夫梦之情境，虽已为幻为虚，不可复得，而叙述梦中情境之我，固俨然其犹在也。若百年后之我，且不知其归于何所，虽有此如梦之百年之情境，更无叙述此情境之我而叙述之矣。是以人生百年，比之于梦，犹觉百年更虚于梦也！盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。铁英者，号老残也。性情耿直，学问渊博，生性不喜拘束，官商士庶，无所不交。手摇串铃，身穿羊皮，治病救人为神医，无人所不敬，有际于世道也。借箸代筹献策宫保救黄河，子平于柏树峪雪中访贤，老残书请刘仁甫，刘辅冬造治县犬不夜吠。国事俱废，无用书生黄河边留下伤心泪。人瑞铁英救下可怜女二翠，刚弼严刑无度欺老叟。智老残巧施妙计访黄龙子救下十三口性命。与德慧生登泰山喜识逸云，翠环随逸云遁入空门，从此无牵挂。老残梦游地狱，得道终上界。赤龙者，精神上有戒律，形骸上无戒律，都是因人而施，比如你清我也清，你浊我也浊。主意要将自己分为两个人：一个是住世，凡应做的事都做；一个是出世，终日里但凡闲暇，与儒释道三教圣人玩耍，或看看天地日月变的把戏，很够开心的了。
精彩短评 (总计55条)
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故事书。。。。。 -
我也是读过老残游记的~~ -
kindle -
没有那么好看，或许是我境界太低。 -
看完对晚清兴趣很大 -
高二暑假 -
古典小说 -
可惜结尾没了。。。 -
还行，印象最深的就是清官酷吏乱作为，比贪污腐败不作为更加可怕 -
老残阴阳两界通吃呀！没看够！ -
读完有种意犹未尽的感觉 -
经典古典小说 -
为去济南，而临时想起看的书。内容却也比较有趣。 -
作者有揭露社会黑暗，也有知识分子常见的意淫 -
絮絮叨叨，啥都要写，皆不放过。看在同乡面上读的，不习惯归不喜欢，佩服仍佩服。择日再到你故居看一看。 -
经典国学小说 -
奇人奇事。 -
那些正在经历历史的人是不会知道结局到底是什么，只有等到结局出来才能深知震撼。写逸云写得好，写地府写得好，人，还是要有点敬畏，要不真的良心就坏掉了，不为良相便为良医！ -
只想欣赏和学习作者（刘鹗）的语言艺术魅力，顺带了解一下晚清酷吏历史，至于什么讽刺，谴责，反封建之类的，还是留给孺子牛“鲁迅”去做吧 -
感觉挺现代的，开头海上行船那个比喻讲革命与改革放现在也不过时，当时据辛亥革命还有五年。另外，书里讲得清官作恶也入情入理，最后的命案让人印象深刻。值得有时间再翻翻。 -
竟然看完了。。。不无聊也不难读 -
四大谴责小说之一 -
万般杂糅的一本大杂烩小说，也该是成书时候（1903左右）中西渐通的大背景的一个注脚：譬如用月球运行解释阴晴圆缺；甲子轮回测算北拳南革之乱（作者既憎义和团也恶革命党）；天体运行演绎出个势力尊者，法力在上帝阿修罗之上（上帝不仁不智一段颇有莱布尼茨的影子）；另有爱皮西提衣阿衣乌爱窝之类的戏仿；作者本人对水利颇有研究，书中也多处涉及治理黄河水患。二十回末悬案的结局尽是千日醉返魂香之类的BUG，顿时满脸黑线。续编开始越发召神弄鬼，梦游地府一段，言阳间罪过可以德财相抵，怕又是从西方赎罪券偷师来的。 -
断断续续听完的第一部书 -
文字流畅，引人入胜，可惜没了结尾 -
宛若看到历史的重演，只恨篇幅太短，不够看。环境的描写绝对是殿堂级别，读来令人赞叹。 -
妙绝！！！ -
感觉视角有些乱 -
书好，插画好 -
故事讲的舒缓自然。十一回应该是重点吧，可惜不懂周易。 -
老残游记读起来很痛快，有时是情节动人，有时是语言动人，甚好。恰好刚去过济南，也就对书中写的景色有了解，如在眼前。 -
套用书中引用的一句话：别恨离愁，满肺腑难陶泄。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说？ -
有些新鲜的东西。。有点意思。。。 -
當看到香港居然把這個拍成舞台劇，還有我最喜歡的男主角我會說我不看嗎~~ -
这本书名不副实了。作为小说，差了，通是说教、寓言，人物形象也不贴近生活，多半是作者生生捏造出来的，现在看来有点可笑。整体风格有点像民国那些不太成熟的小说，仿佛读者个个会听你心平气和讲道理似的，然而道理又有些迂腐。也就部分思想有点进步吧。 -
逸云～ -
绝对的好书，戏谑天下人物百态 -
非常有趣的一本书 思想落后的地方必然存在 但总的来说 作者在书中表达出的哲学思考可以给人很大的启迪。 老残从阳间游到阴间的所见所闻，都可以看出作者非常丰富也很缜密的想象力。 唯一觉得不足的是老残的形象有些过于高大全，但这也多是从他响亮的名声体现出来，让我觉得有些不满足。 -
读完掩卷 心中不知何滋味 黎民百姓 阴曹人间 菩提佛渡 怪我少不更事 读时气躁 未能好好领悟 其中道理需更年长才知 -
晚清四大谴责小说：老残游记（插图本） -
“你这位先生颇虚心，我对你讲，眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了” 故事挺精彩，老残角色好完美。书中提到了福尔摩斯，但是整个民族还是没得救 -
想要写成讽刺小说，但是还想要有文学美的公共伦理学的参考阅读书 -
小说的涉及面太广又因篇幅不够而显得杂，找不到中轴，更像是一部短篇集，但我中意这样的写法，一来文章显得俏皮，二来不出游记之名，嬉戏人间之作。 -
全程都在山东境内，还去过东昌府，不错。 -
老残是一云游医生，而不是又老又残。老残是侠义之士，不算武侠却算大侠。贪官为了财，清官是为了政绩，没有一个为了人民。 -
超级好看。白话文通俗易懂。内容又很有意思。 -
确实精彩，早点看到就不觉得无聊了 -
晚清四大谴责小说已阅其二，没有再读下去的欲望了。平淡的语言，平淡的叙述，平淡的人物，平淡的故事，，，，，， -
越读下去越觉得荒谬，可能这就是讽刺之处吧 -
简直不像事先有谋篇布局的 -
正到登仙处怎么就没下文了呢？！遗憾。 -
刘鹗的文笔真不错，重新燃起了我对晚清小说的兴趣。虽说小说还是带有明显的连载小说的痕迹，但是作者善于摹情状物，又能把控好节奏，使人读了不厌。小说中的一些元素也值得关注，后几回其实是公案小说了，小说的几段心理描写也很有意思。揭露“清官”恶行，方才令人懂得“圣人不死，大盗不止”的意思。 -
清官也腦殘 -
意料之外的好看，尤其喜欢子平山中遇高人一节。 -
刘鹗状景叙物，都很有特色，文笔也老到精炼。小说三教九流人物都有，上至达官贵人，下至流氓妓女，晚清世情尽在其中矣：男女恋爱有之，审判公案有之，神佛鬼怪有之。每章回都有讽刺妙语，读来忍俊不禁的同时还不得不反思，其中一些论谈拿来谏讽今日也无不可。