《群魔(套装上下册)》章节试读

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出版社:河北教育出版社
出版日期:2010-1-1
ISBN:9787543474376
作者:[俄] 费·陀思妥耶夫斯基
页数:920页

《群魔(套装上下册)》的笔记-第424页 - 第二部 第六章

注释① 陀思妥耶夫斯基引用了普希金的诗《英雄》(1830),诗中说:“对,荣誉来去飘忽,任性多变,/像一条火舌,她/在卓越的脑袋上东跳西窜,/今天在这个脑袋上消失,/立即就在另一个脑袋上出现。/……/这条火舌在哪里窜起,/那个额头就神圣不可侵犯。”
    英 雄
        什么是真理?[280-1]
    友 人
  是的,荣誉有一个怪癖,/它象一条火舌到处游荡,/在它选定的人的头上飞旋,/今天离开了这个人的身上,/明天在那个人的身上升起。/人们习惯于不假思索地/—味顺从地追踪着新奇。/被这条火舌燎过额头的人/我们都认为神圣之极。/在王宫中,或是在战场上,/或者在其他公民当中,/你看这样多的候选人,/谁最能征服你的心?
    诗 人
  就是他,是他,那个好战的异邦人[281-1],/一个个国君向他弯下腰身,/就是这位自行加冕的军人,/他已经消失了,如霞光一瞬。
    友 人
  他那奇迹般的星辰何时/征服了你,使你着迷?/是他立马阿尔卑斯山顶,/遥望神圣的意大利谷底;/是他威武地掌握着大旗,/掌握着专制者的权杖;/是他将战争的猛烈的火焰/带到远远近近的家邦;/是一个连接一个的捷报/从这里、从那里向他飞递;/是这位英雄的军队/浪涛般地拍击着金字塔的基石,/也许莫斯科一片荒凉,/迎接了他,却沉默不语?
    诗 人
  不,我看到他不是在战斗中,/不是在幸福的温床上,/不是在他成为凯撒的快婿[282-1],/不是当他坐在岩石上[282-2]/忍受着寂寞的严酷的刑罚,/人们用英雄的诨名将他嘲弄,/他身上依旧披着战袍,/静静地等待死神的引领。/我看见的不是这般情景!/我看到有一长列病床[282-3],/每张床上躺着一具活尸,/致命的黑死病(病中之王)/正吞噬着每一个病人……/面对这种非战斗的死亡,/他心情沉重地进行慰问,/冷静地握住病人的手,/于是,这些濒死的人/顿时又焕发了新的劲头……/我对天起誓:谁面对死神/挺身而出对付恶病,/使垂死的人恢复活力,/我发誓:他就是天庭的友人,/不管混浊的尘世做出/怎样的判决……
    友 人
       这是诗人的幻想,/严刻的历史学家不会承认它们!/啊!他的声音[283-1]一旦传开——/人世的魅力又向哪里去寻!
    诗 人
  如果世人都庸庸碌碌、/贪得无厌、惯于献殷勤,/以此讨得别人的欢心,/世上的真理就该受到诅咒!/不!使我们变得高尚的谎话/比卑劣的真理我更珍重……/给英雄留下一颗心吧!没有它/他将是怎样的人?/一个暴君……
    友 人
你就宽慰自己吧……
  
1830年9月29日
莫斯科
    (丘琴 译)
  
[280-1]题词是新约故事中罗马总督彼拉多审讯耶稣时提的问题。这首诗是由于尼古拉一世于1830年9月29日在霍乱病流行时来到莫斯科而写的。诗末注明的日期即为尼古拉一世到达莫斯科之日(实际上这首诗写于同年10月)。根据普希金的要求,发表时未署名,诗人死后,作者才为人所知。
[281-1]指拿破仑,接着,普希金提到使拿破仑崭露头角的1796—1797年的意大利战役;1799年他搞了政变,1798—1799年远征埃及,最后是1812年占领莫斯科。
[282-1]1810年,拿破仑与奥地利皇室公主马利亚—露意丝结婚。
[282-2]指圣赫勒拿岛。
[282-3]布里耶恩·路易(1769—1834),拿破仑的秘书,1829—1830年出版了十卷集《布里耶恩回忆录》,作者千方百计地“揭露”拿破仑,否定了关于他在远征埃及时曾到黑死病患者医院去探视,接触过一些患者,鼓励他们的这件事。此诗写成后,发现《布里耶恩回忆录》是伪造的。
[283-1]指《布里耶恩回忆录》。
  
(《普希金文集》(第二卷),280-284页,人民文学出版社,1995年12月)

《群魔(套装上下册)》的笔记-第861页 - 附录 第九章 谒见吉洪 二

861页注释2
  据希腊神话,阿喀斯是西西里的青年牧人,与海中神女伽拉忒亚相爱,独眼巨人波吕斐摩斯妒忌他,用巨石将他砸死。洛兰的《阿喀斯和伽拉忒亚》表现的正是两人相爱而独眼巨人在一侧窥视的情景。据陀思妥耶夫斯基夫人回忆,作家很欣赏这幅画,把它同其他几幅他喜爱的画称作“黄金时代”。
Claude Lorrain - Landscape with Acis and Galatea - Google Art Project.jpg

《群魔(套装上下册)》的笔记-第420页 - 第二部 第五章

420页及注释①,俄文版322页及注释
满怀着纯洁的爱情,
忠实于甜蜜的美梦……
(Полон чистою любовью,
Верен сладостной мечте...)
普希金原诗为:
满怀信仰和挚爱,
忠实于虔诚的美梦……
(Полон верой и любовью,
Верен набожной мечте,)

《群魔(套装上下册)》的笔记-第203页

我刚发现此书内涵很深,但我自己真没读太懂。第一张照片中的老陀,眼睛像安德烈。想听他给我讲讲。

《群魔(套装上下册)》的笔记-第256页 - 第一部

话说真没看明白……

《群魔(套装上下册)》的笔记-第2页

和臧本译文风格较近。需提醒后来者注意,译者非所标陈燊,而是冯昭玙。

《群魔(套装上下册)》的笔记-第806页

我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。
≪新约全书•启示录≫
(这段文字也出现在≪白痴≫中。)


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