《都会中的孤岛》书评

列摘总结各短篇所想表达【因为堕落所以活着的】的思想

玩具箱你必须以冷酷的眼光正视这些现实，把你的文学，梦，玩具箱扎根于此，使之伸枝长叶，开花结果。你为什么忘了这点呢？现实虽然经常是冷酷无情的，但你也可以从现实中培育梦想做成玩具箱水鸟亭平平凡凡地过了大半生，怀抱着自认为能成真的梦想（职业），又靠着机遇（战争）实现物质理想（房子，温泉，不筹吃住的后半生），但看着战后梦想的职业处地如此不堪，到底是因为怀抱梦想的不堪，还是现实的不堪都会中的孤岛 无论什么事都是在做生意，有杀人的生意，也有抓杀人犯的生意，然后你说，这是捉错凶手了，但那不也只是换个男人去代替而已吗？因为一切都是随随便便的，所以这个社会才会这样圆满中庸败于中庸。（出于村长的初衷--想把一切变好，但最后反倒没成又被人诟病，就因为，无能吗）沙丘幻影这个故事个人看不太懂，貌似中二的严重（没有贬义）

中庸之道，行为不一，遭人话柄，下场凄凉

在此并不是否认中庸的思想，而在辩驳思想与行为上的不协调从这篇短篇让我忆想发生在自己身上的一件小事。过年时期想要个打印机，老弟好心承诺年后去帮我买，我答应便一直期待着。但是过了3个月了，机的事或许被忘却，期间间隔几天我都在嚷，我的心情变的急切，最后觉得还是去实体店看看再决定买（来回问了几家店），回去后与老弟商量，但因价实用，牌子，机子后续等问题谈不拢（因为老弟深知打印机这种东西内情觉得价格不能接受），我深深地感觉到事不关已那种愤怒（事后从某次谈话得知，其实他后半部时间确实有帮忙在问，或许是因为我整天在说在烦他吧），最后是在我的强迫（吵架）下买了他认为还能接受的打印机，但买来后我却没那么高兴（心里隐隐约有种其实怪错别人的想法，我变成始作俑者的感觉）。老弟帮忙或许是真情实义（帮我省钱又识货），但站在我的立场想，浪费了3个月又白跑几天店的时间，自私的我难免对这件事抱有不快乐的想法，结果要怪罪老弟的“热情帮忙”么？

结局皆出乎意料

拿到书有一段时间才断断续续地看完了。这是一本由5个短篇构成的小说集。看完每个故事，心里感到压抑并为故事中的人物感到遗憾。书中不少对人生及社会的感悟，相当经典，非常值得思索。这是第一次读坂口安吾，留下的印象很深刻。《玩具箱》看完心里无比沉重作家庄吉无名无财，偶有稿酬立刻用来挥霍，并不顾家中妻子，常在年轻貌美的房东太太打发时光。妻子无奈下与庄吉的徒弟离家出走多日，庄吉终于有所醒悟，但是他却做出出乎意料的事情……《水鸟亭》这个名字起的很“无赖”平庸的农村小学教师亮作，在家中饱受妻子女儿冷眼，在工作中并无作为，后辞去教师一职，被原先的小学教师同事野口后来开了工厂请去工作。在战争空袭中从野口手里买到了便宜的别墅，但是妻子与女儿离他而去投奔了富有而无嗣的姑姑。战争过后亮作的生活又有着怎样的改变呢……《都市中的孤岛》看到第一页时想到了桐野夏生的《东京岛》几个男人争夺一个女人的故事，推理的影子？《中庸》没有能力和经验的佐田被选为村长，虽然很想为村子做正经事，由于自己本身的中庸态度，听取所有人的话，不假思索而未能为村子中被烧毁的小学做些什么，并招来村民的怨声和村长助理的殴打……《沙丘幻影》几个中学生的故事。因为作弊而考满分的万吉，留级后做土木工人的熊本，学习好的青山，手上长了皮癣的小杉和暗恋渔夫家即将成为妓女的小女儿的五平。后来却发现自己喜欢的女孩被长辈长十郎买下了……

寂寞的悲伤

作为一个作家，免不了要经受得起寂寞，才能拥有自己的思想。而作家如果把作家当作一种职业，一种赚钱的工具，那必然要低下他那高贵而又有思想的头颅，任由俗者来解剖他的脑髓，他的血管。虽然坂口安吾笔下的オモチャ箱似乎在为庄吉感到可惜，一位一辈子坚持编织着美梦的人，一位能够把自己现实人生变成梦的人，混沌、孤单、卑贱地死去。其实这种同情倒像是恶狠狠地攻击，对一段悲剧背后的原因的恶狠狠的攻击。坂口安吾，先以文艺评论《坠落论》强调“为了活下去，必须坠落”，之后的小说则是揭露人类的坠落、放荡，挖掘人类的幽暗，有着颓废而又浪漫的输家哲学之美。感叹日本文学之深刻，正是这种不会轻易说出的话题被这个外表含蓄压抑而又内心澎湃疯狂的民族表现得淋漓尽致，让我目不暇接迫不及待地通读一遍却又不忍心也不情愿再读第二遍。活着，是否太委屈？我知道，庄吉你是个有才干的人，你有才能去吸引读者的目光，却被读者的目光引领去了。我这里不谈这些读者是什么人，却可以简明地阐述一个小小的人生道理：对你好和表面称赞你的人，未必能把你引入天堂，恰恰相反，他们会让你在他们脚前跌下，最好能掉进万丈深渊。回到庄吉的话题上，庄吉倒是迎合了这些捧着他挚爱着他的读者，倒腾着他的玩具箱，原来是他自己的，但是随着他一样一样的把里面的东西换出来，把新的一样东西放进去，你知道的，外面的世界脏乱不堪，慢慢的，玩具箱里臭臭的乱乱的，而他却浑然不知，继续追求读者们爱戴的“游吟诗人的异色文学”。庄吉，你知道你是个大情大性的作家啊，你好色嗜酒爱慕虚荣，为了你的本性得以满足，你辜负了本分的妻子，善良的徒弟，放弃了你的尊严，把自己抬高再被现实狠狠的摔下。你可以有很多的选择，可是每一次选择翻身的机会你都主动错过了，而在错过后，你情绪激动，你觉得你很可怜，你其实不想这样。而当你掉入谷底，正在自我怜惜的时候，已经没有人再愿意与你同行了。于是，活着，是否太委屈，不如继续同情自己，给自己一个了断，算是给自己的未来有个结局式的交待了。寂寞，却能安保自身的慧眼不被污浊；想要热闹，就要彻底地坠落，如果不彻底，只会带来腐朽了的尸臭，你会很悲伤，很难堪。拿得起，就要放得下。这是选择，要做就要做干脆做彻底了，只是要记住，不许悲伤。

活着就要堕落

坂口安吾的《白痴》，在国内有一定知名度，关于他的短篇，历来介绍较少，感谢吉林出版集团这套“草月译谭”，为我们展示了当代日本文学更丰满的侧面。坂口安吾是所谓“无赖派”的旗手，在日语中，这个“无赖”与国人的概念不同，传统中国是一个泛伦理社会，无赖是指没有道德底线的泼皮，而传统日本是一个审美社会，一切都以美来衡量，故注重细节、冷酷、残忍、喜欢装饰。在这个氛围中，所谓的“无赖”是无寄的意思，因为看到生命的不美，甚至是不可能美的，因此而失望，转向了无意义、无价值生存。追寻美的生命，大体挑剔，会有深深的受伤感，因为现实中有太多的丑，即使是自己的履历中，也有太多的丑，它们会经常跳出来，敲打着脆弱的虚荣心。在现代社会中，如果不自我宽慰，简直活不下来。坂口安吾的小说，就是这样的宽慰，他不再像传统的日本作家那样，将瞬间升华为永恒，而是处处在调和，带有一副“生命就是这样，别太较真了”的态度，每个人都是一座孤岛，奈何我们要生活在都市中，以繁华为背景。不忍于暗淡的哀伤与凋零，坂口安吾的笔下，有一种深刻的悲悯，只是，这悲悯也是乏力而调合的，因为他知道，即使是悲悯本身，也不值得依赖。