《婚姻症候群》书评

你的婚姻属于哪一群

开始看这本书，觉得还不错，逐渐进入情节之后，有点失望，同志们的婚姻也太脆弱了吧！还有主人公那个律师同学姚瑶也太小女儿情态了吧？K，身为律师，且还号称婚姻家庭问题专家，且还是妇联特聘公益律师，动不动就陷入当事人的离婚大战情绪中，掉眼泪、崩溃、抓狂、晕厥......整个一林黛玉，还是中年版的。这种心理形态下，给人唇枪舌剑的打官司，有胜算么？实在匪夷所思。想起我很喜欢的一名知名律师王芳，同样是女人，同样具备一定姿色，但是人家在节目中分析案情，历来超脱于纠纷之上，抽丝剥缕，深入浅出，将一桩桩混乱不堪的法律纠纷，分析的清楚明白，窃以为，这样，才是优秀律师本色。诚然，女人更柔媚一些，可是，再似水，也得看场合啊！更让人无语的是，看见自己老公已经TM精神出轨了，该大律师除了哭哭啼啼忍辱负重寻死觅活离家出走以外，竟是一筹莫展。原来，当局者迷、一哭二闹三上吊的伎俩，是适用于任何类型的人群的，知识多，不等于理智多。哈！于是不自觉自恋起来，俺也就一柴禾妞儿，俺也仅仅师范毕业自修了汉语言文学本科，但，咋想咋发现俺要比这位清华法律的高材生可以hold住事儿啊！嘎嘎！另外，此书如今也已经落伍了。新《婚姻法》中各类解释，婚前婚后财产房产的归属已经发生了翻天覆地的变化，这本书实在该out了。我居然又看了。居然还洋洋洒洒的评论。我也更悲催了。无聊的缘故吧！

找老伴也不要搭将

刚翻完的《婚姻症候群》剖析了十桩破碎的婚姻，其中有一桩牵涉到了老人的再婚问题。李老先生丧偶三个月就要续弦，子女大吃一惊：父母感情之深是小区里有名的，父亲咋就不怕人说三道四呢？殊不知感情越好的夫妻越不能“二缺一”，倒是感情不咋地，走了一个，另一个反而轻松了起来。要续的是原先的保姆，于是很当然地，子女们联想起了许多“老教授和小保姆”的故事，急得去找律师。后来查明，小保姆的确是“别有所图”，不过不是图房产，而是想让老家的儿子能参加北京的高考。但是对“高考移民”，教育部门早有防范，所以这个“阴谋”是无法得逞的。最后这桩婚事没有成功。这个例子很典型。老人的再婚目的性非常明确：男的那方是因为老伴走了，想找个人服侍，买菜做饭洗衣服；女的一方或户口、或房产等想得更多一点。这种互相帮助，利益互换，整个社会心照不宣，也无可厚非。当事人也常说，再婚，还不就是找一个说说话的伴，夏天打打扇，冬天暖暖脚，一个锅里碰碰勺。哪有那么多的讲究！可是律师说，往往就是这样无需“讲究”的婚姻的破碎率比一般的婚姻高出许多！原因何在？读了这个案例，看了作者的点评，有点启发。不管是哪个年龄段的婚姻，如果只有利益交换，像做生意那样把投入和产出算得“一水清”，而缺乏感情，那肯定会出问题，就像为报恩结的婚，为孩子结的婚，为找个“劳动力”结的婚，都是很悬的婚姻。找个说话的“伴”，哪有那么轻巧？找个天天饭桌上见、床铺上见的“伴”，哪有那么容易？满腹经纶的“老教授”，你说跟“小保姆”能有什么“共同语言”？生活习性、生活情调千差万别的两个人，你说勺在一锅、共枕一床，能有多别扭。更加重要的是，老年生活其实集中了人这一辈子痛苦、矛盾的绝大部分，病伤瘫痴，都是需要夫妻来共同面对的极其尖锐的问题呀！没有深厚的感情是很难妥善解决的。原配夫妻，他们几十年平平淡淡的婚姻生活，这时就会变成一种巨大的责任感，互相提携，走完这人生的最后几步。再婚夫妻由于缺乏这一份资源，真挚的爱情就显得更加重要。找这个“伴”，实在马虎不得，搭将不得呀！认识一位丧偶的女士，看看书，跳跳舞，上上网，会会友，有“闺蜜”，有“蓝颜”，活得有滋有味，她不是不想找到“另一半”，但是她绝不因为年高而将就，为结婚而结婚。她说：孤独有时候还很美丽，而争吵或者“冷战”，那是百分之百的灾难，大半辈子过了，别折腾了吧！社会福利制度在逐渐完善，她不担心“养老”。对这位女士，我除了尊敬，还是尊敬。再婚还可能有更加复杂或者实际的缘由，人们什么时候都应该予以最大的理解。但是提醒一下，还很必要。从这个意义上说，《婚姻症候群》还是本合时的书。

圆满婚姻的原理

有一个佛经故事是这样的，有一个男人和一个女人爱的死去活来的，很多年了但女人就是不肯嫁给他。最后那女人还是跟一个认识没有多久的人结婚了。这个男人百思不得其解，痛苦万分，于是跑到寺庙里去请问和尚师傅。那师傅看到他进庙就知道他来干什么了。等他稀里哗啦哭了半天，讲述了自己是如何如何爱这个女人，那女人也对他很好，但最后就是不能结婚，为此他几乎失去了生活的信心。师傅告诉他，很久以前，在一个海边，有个男人经过的时候发现一具裸体的女尸，男人轻轻的把自己身上的衣服脱下来，给她盖上，然后走了。然后又有一个男人经过，他看到了这句可怜的女尸，便把她找个好的地方埋掉了，还立上了碑牌。那具女尸就是今生和他热恋的女人，而最终和她结婚的则是将她好好掩埋的人。没有佛教信仰和一定佛学知识的人，可能只把这当作一个寓言。但实际上这是想相当科学精确的事实。我们当今的众生，在累生累世不知道变换了多少皮囊，共同上演了多少人间喜剧，当过彼此的父母，夫妻，母子，朋友，仇人，家人。但落入漫长的轮回都遗忘了。能结婚的两个人，累世的缘分究竟有多深呢？且想想茫茫人海中两个人的相遇。看似不可预计，其实也是有迹可循的。如果他们没有共同的习性，他们可能就不会生活在一个和他们共同习性有缘的时代，同样，没有共同的习性，也不会生在一个国家，一个城市，或者因为种种缘分在某个地方刚好遇到，并认识。仅仅插肩而过，都不知道是多么精确的“性格模式”才造就的，还别说，有一个两个人刚好都有缘分进入的事件活动让两个人相识。而，如果没有更多的共同的活动，两个人就不可能相知，两个能生活一世的人，如果没有无数的看似巧合，实则必然的事件，绝对不可能有要携手一生的念头。而最后究竟能不能成呢？被我们成为第六感的，也许就是前世的彼此，是否有负责到底的“案底”。好像你能否考上一所正规学校取决于你能不能通过所有精确设计的测试一样。所以，改变命运挽救爱情的方法，在于种下有名分的因，才会结出有名分的果。如果希望今生就结果，那你也许要大大的努力了，在任何事情上都负责到底，并回向给这段你希求的婚姻。所谓回向，就是发愿希望某件事情可以成真。因果的运作不在于让你看到直接的手段和技术，当你的心改变了，你的所有命运都一起改变了。比起现代社会学，伦理学、政治学舍本逐末的方法，是最有效的，只是你有没有心去试一试了。

维系婚姻的，到底是什么？

十桩形形色色的婚姻，感受各不相同。不管是婚外情，家暴，还是夫妻生活、生育、子女教育、财产纠葛、婆媳关系，都是婚姻里要面对的问题，这些问题永远都存在，只是有些问题在一些家庭被放大了。书还没有看完，文字很简单直白，真实性格外强，即便不会去对号入座，也会产生深深的触动。对于很多即将步入或者已经步入婚姻殿堂的人来说，维系一份婚姻关系，最重要的是什么？是爱？是性？是责任？还是宽容？