《恋》书评

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出版社:文化艺术出版社
出版日期:2000-12
ISBN:9787503919541
作者:(日)小池真理子
页数:334页

期待新版

还是学生的时候看的这本书,一直忘不了。长大了,居然做了小说编辑,心想一定要把这部小说再版。版权从2012年就开始谈,现在终于谈妥,又找好了新的译者,一切都在顺利进行中。2014年春天,如果一些顺利,新版的《恋》就会上市了。希望有更多的人都能看到这部虐心的小说。

官能,虚无,倒错的快感

“我当时只是茫然地站在无限延伸、无边无际、永远虚无的原野里,既没有路标,也没有小树、杂草,甚至天地之间都完全没有界限了,就是那种纯粹的一切都不存在的灰色原野……”在“虚无”的境界,人可以摆脱时间、空间、动物性等自然律的束缚,统治的法则以常识看来毫无意义的东西。“虚无”直直地站在死亡面前,面对“死”,“生”所留下的一切都是无意义的速朽的尘埃。“虚无”中酝酿脱离常识领域的、神秘的、无法预测的猛烈爆发,带有形而上色彩。人于世上如提线木偶,被看不见的线操纵着上演一出出悲喜大戏,而一旦进入“虚无”的境地,看不见的线也就断了。相比之下,中国文化活动在可预测的常识领域,重视看得见、摸得着的实际的东西。中国文化强调“生”,强调“得到”,却一直有意无意地逃避“死”。但是我想,人生最大的无聊是没有了死。未知死,焉知生?正是死,使生内省清明澄澈,将生“提纯”,用内在中心处稀世水晶般纯净的精神的光芒、穿透浓郁的私欲、与其他种种铅般沉重的生之污秽。怀着慷慨赴死的心情生机勃勃地活着吧。

读后感

小池的书我非常地喜欢,可惜目前内地出版的只有这本恋还有一本随笔。恋 是拿了直木奖的作品,讲述一个发生在六十年代末(就是同期特别轰动的日本赤军浅见山庄事件的时代),在动荡的革命时期,某女大学生布美子和西方文学教授信太郎及其夫人的三角恋。整个故事给人的感觉非常像贝尔托鲁奇的the dreamers,都是讲述另一种革命,一种反社会而行之的面向内部的革命。布美子的恋人由于革命而被捕,她无聊之下去做一份帮忙翻译的打工,雇用人是某大学的三十出头西洋文学教授信太郎,翻译的书是一本叫做《玫瑰之屋》的颓废耽美作品。布美子由此结识了信太郎的妻子,子爵的女儿雏子夫人。由于当时东京的学潮越演越烈,这三人干脆转战轻井泽的别墅继续翻译。在别墅翻译的日夜相处中,布美子和信太郎产生了奇妙的感情,后来又和雏子彼此相爱。三人的关系日益密切,后来雏子告诉布美子自己和信太郎最大的秘密:他们实际上是同父异母的兄妹。正因为具有这样的关系,所以夫妇在某种层面上来说是具有极其深厚的感情的,所以他们的关系某个层面上也极为淡薄,两人在轻井泽都是寻欢作乐的老手,布美子的出现无异于一股清新的风。随着外界局势的日益动荡,轻井泽越发成为了一块不知人间忧愁的乐土。三人之间也开始形成了一种微妙的平衡。后来平衡被突然加进来的外人所打破。雏子夫人认识了当地的电器商店的店员,一个长相酷似肉食动物的,眼睛细长适合穿黑色衣服的美男子。大概是那种凛利的眼神的缘故,雏子疯狂爱上了这个年轻人,而且是真的相爱而不是从前那种游戏般的态度。信太郎濒临崩溃,布美子不忍心看到这样的结局,在一次混乱的状态中,布美子射杀了那位店员,信太郎也在混乱中受伤半身不遂。这样的事件却因为浅间山庄事件而瞬间淹没在历史的洪流之中。结局是布美子被判了刑,出狱后到某饮食店打工,一直背负着杀人的罪恶以及无法得到回应的爱,得绝症而亡。信太郎夫妇在那事件之后过着近乎隐居的生活。最后《玫瑰之屋》终于出版,但是这本书里却找不到关于布美子的任何东西。那是个奇妙的时代,有很多人为了理念而做着各种各样的牺牲,那样的事情称之为革命。布美子为了爱情也付出了很多。人生的顶点过早的来临,一切激情都过早燃烧殆尽,往后只有在追忆与虚无中度过余生。布美子临死前所看到的,或许从她离开了信太郎夫妇之后的几十年内看到的东西并没有区别。死去是幸福的。

就那样。。三个人。。 真是美好

又不可避免的喜欢上以第一人称叙述故事的布子。在黑暗的被窝里,混沌的眼前也总是出现玫瑰沙龙般美好的单纯世界。总是不知道为什么要接受这些所谓的现实。布子,布子活在对畸形恋爱的幻想里不是很好嘛。。大久保的出现粉碎了很多人的努力营造的幻想里的船。可是无法不承认,大久保的那些话,都确确实实是真的。不过是犀利了点。但事实真的是那样呢。和布子一起经过那样幻想历程的我,也不得不痛苦的承认大久保是正确的。大久保并不特殊,他只是用自己的步调走着。没有被雏子的光圈影响到而已。他啊,就像一切客观事实那样,摆在那里方方正正谁也无法撼动他的真实性。雏子是厌倦了这样演戏一般的生活才会被现实里的人所吸引的吧。那么那么喜欢雏子的布子彻底伤心了。可惜枪杀了大久保并不能解决问题呢。可如果没有强烈的枪声布子也是没有办法从自己的幻觉里走出来的吧。在片濑夫妇里做着宠物的日子实在太幸福了呢。大家都蒙蔽着自己多好。可是。。残酷到底的事实还是摆在布子的面前了呀。信太郎心里只爱着雏子,雏子离开他他也无暇顾及可爱的小步子了吧。说到底,给宠物的爱是要在自己的生活幸福的前提下吧。成功投入现实里的恋爱的雏子幸福的让人太看不下去了呢。布子,为什么不承认他们并不如你爱他们般的爱你呢?为什么不承认其实雏子对你那么陌生。当时如果不是你是第一号,也会是其他人吧,他们也可以平衡相处。布子,不是非要是你呀。。。想到这里就莫名的想哭。你幻想里的事情没有一直演下去呢,总有人退出了的。。。剩下的人只有回到现实,只有看你接受不接受罢了。话说到底是二阶堂家的人,信太郎都恢复的比你好呢。啊。。真是。。一定要面对吗?不面对可不可以?就在信太郎第一次吻我的房间里,两平米的房间里过一辈子可不可以。。啊。。 这样想着。。 布子你,也只是一个自以为是个什么东西的旁观者呢。把他们当做救命稻草一样紧紧抓住的宠物,要搬家的时候不方便带走就马上送人了呢。嗨布子坚强不了的话就一直懦弱下去吧前方没有灯塔不必向前看没有人拯救你紧守秘密也好,书后面写了你名字也好都不重要你只是片濑夫妇生命里的小小插曲对你重要的事什么的对他们无足重轻就这么消失最好了

读《恋》

太久保说的都是对的,信太郎是因为减少与亲妹妹通婚的犯罪意识才纵容雏子与别的男人上床,雏子是因为肉体平衡不了保持秘密的精神的空虚才做出那么堕落并借以得到快感的各种荒淫的事情,而布美子是因为少女理想性爱的错位爱上了信太郎和雏子以及他们之间的爱与纠缠。一直都被布美子的叙述牵住了鼻子,原来太久保说出的寥寥数语才是事情的真相。布美子就是这样一个崇尚完美浪漫英雄主义的人,到最后都以是否三人能一体存在而希望又否定又期盼的无数矛盾中至死。后来雏子照顾信太郎而留在了他身边,他们之间还守着那个秘密,只是,维持他们的是什么?是爱?还是兄妹的血缘纽带?信太郎不愿再听到布美子的消息,却又种着宛如布美子分身的榅桲,这又是怎样的矛盾?只能说也许片濑夫妇还是活在保守秘密的同案犯的犯罪意识的矛盾中。


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