《两地书》章节试读

《两地书》的笔记-第94页

想到论语的“乡愿，德之贼也”。
好好先生和稳稳先生，都讨人厌得很。然而，有时候又会觉得……不知不觉也在变成那样的人……唉~

《两地书》的笔记-第13页 - 三

但当我拆开信封, 看见笺面第一行上,贱名之下竟紧接着一个兄字, 先生,请原谅我太愚小了,我值得而且敢当为兄么？不,不,决无此勇气和斗胆的.先生之意何居？ 弟子真是无从知道。不曰同学 ,不曰弟而曰兄,莫非也就是游戏么？
笑死。曰弟子是乱伦，曰同学过谦，曰弟过傲。唯有兄一字，英雄义气风流倜傥得很啊。何况，女子又怎可称兄。兄换成女称类似好姐姐好妹妹一类，进可攻退可守，赞。

《两地书》的笔记-第278页

《两地书》的笔记-第99页

广平仁兄大人阁下，敬启者：前蒙投赠之
海涵，免施
贵骂，勿露＂勃谿＂之技，暂羁＂害马＂之才，仍复源源投稿，以光敝报，不胜侥幸之至！
所以倘有近于议论的文章，即易于登出，夫岂＂骗小孩＂云乎哉！又，新做文章的人，在我所编的报上，也比较的易于登出，此则颇有＂骗小孩＂之嫌疑者也。但若做得稍久，该有更进步之成绩，而偏又偷懒，有敷衍之意，则我要加以猛烈之打击：小心些罢！
肃此布达，敬请
＂好说话的＂安！
＂老师＂谨训。七月九日。

《两地书》的笔记-第187页 - 第二集 廈門-廣州 六七

各式人等，各處都是，然而這種種不同，卻是一件巧妙的事，使我們見聞增多，活得不枯寂，也是好的。

《两地书》的笔记-第305页

《两地书》的笔记-第105页

广平兄：
我在船上时，看见后面有一只轮船，总是不远不近地走着，我疑心就是＂广大＂。不知你在船中，可看见前面有一只船否？倘看见，那我所悬拟的便不错了。
我写此信时，你还在船上，但我当于明天发出，则你一到校，此信也就到了。你到校后，望即见告
迅。九月四日夜。

《两地书》的笔记-第74页 - 二二

广平兄：
牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。
鲁迅。五月十八日。

《两地书》的笔记-第286页

《两地书》的笔记-第264页 - 一〇四

鲁迅前往中大之前，对景宋说：“你工作的地方，那时当然设法，我想即同在一校也无妨，偏要同在一校，管他妈的。”若不是那时候两人舆论环境恶劣，鲁迅也不至于如此。短短一句，恰是真性情。

《两地书》的笔记-第160页 - 第二章 廈門-廣州 五七

十月十四日的廣州，已預備要穿冬衣
和現在的氣候真的相差很遠了
雖然廣州一直四季不甚分明，可是以前總還算是能應季穿衣，不像現在，就只剩一個悠長的夏季和短暫的春秋冬季了
能自愛，才能愛人。首先還是得善自身，才可以想濟天下的事情呀

《两地书》的笔记-第26页 - 六

我想到了以前的南方周末和中国青年报的冰点，被墙的牛博，魔高一尺道高一丈反反复复修筑的GFW，就是如此陈旧伎俩。

《两地书》的笔记-第136页

广平兄：
听讲的学生倒多起来了，大概有许多是别科的。女生共五人。我决定目不斜视，而且将来永远如此，直到离开了厦门。
迅。九月三十日之夜。

《两地书》的笔记-第47页 - 第一集：北京（一九二五年三月至七月）十三

鲁迅师：
＂尊府＂居然探检过了！归来后的印象，是觉得熄灭了通红的灯光，坐在那间一面满镶玻璃的室中时，是时而听雨声的淅沥，时而窥月光的清幽，当枣树发叶结实的时候，则领略它微风振枝，熟果坠地，还有鸡声喔喔，四时不绝。晨夕之间，时或负手在这小天地中徘徊俯仰，盖必大有一种趣味，其味如何，乃一一从缕缕的烟草烟中曲折的传入无穷的空际，升腾，分散••••••。是消灭！？是存在！？（小鬼向来不善于推想和描写，幸恕唐突！）
小鬼许广平。四月十六晚。

《两地书》的笔记-第37页 - 九

这是个问题。似乎回信中鲁迅也没有回答。

《两地书》的笔记-第150页

人亦何苦因为别人计，而自轻自贱至此哉！

《两地书》的笔记-第39页 - 第一章 北京

一到辯論之文，尤宜看出特別。即歷舉對手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對“論敵”之要害，僅以一擊給予致命的重傷者。總之只有小毒而無劇毒，好作長文而不善於短文。
魯迅評女子作文，犀利不沉重，的確是

《两地书》的笔记-第216页

《两地书》的笔记-第295页 - 第一二零封

我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。然而也不喜欢托人带出去，我就将信藏在衣袋内，说是散步，慢慢的走出去，明知道这绝不是什么秘密事，但自然而然的好像觉得含有什么秘密性似的。待到走到邮局门口，又不愿投入挂在门外的方木箱，必定走进里面，放在柜台下面的信箱里才罢。那时心里又想：天天寄同一名字的信，邮局的人会不会诧异呢？于是就用较生的别号，算是挽救之法了。这种古怪思想，自己也觉得好笑，但也没有制服这个神经的神经，就让他胡思乱想罢。当走去送信的时候，我又记起了曾经有一个人，在夜里跑到楼下房外的信筒那里去，我相信天下痴呆盖无过于此君了，现在距邮局远，夜行不便，此风万不可长，宜切戒之！！！！（还记得那个在女子师大时期个性张扬刚强的景宋么？爱情与岁月渐渐将这些抚平，或者说收敛，多了小女人的味道。而接触两人书信之前，我们如何定义对他们的印象呢？但凡留名于史的人，其生活与情感，更多地被了解，其生命才能更全面细致地理解。这也是我喜欢传记、日记、书信的原因之一。）

《两地书》的笔记-第147页

《两地书》的笔记-第19页 - 四

毛骨悚然。

《两地书》的笔记-第275页

《两地书》的笔记-第122页

《两地书》的笔记-第89页 - 第一集 北京

可是據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
時至今日亦然

《两地书》的笔记-第174页

《两地书》的笔记-现在 - 现在

中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。
——鲁迅《两地书》一九二五年

《两地书》的笔记-第13页 - 第一集 北京

一、走“人生”的長途，最容易遇到的有兩大難關。其一是“歧路”，……但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會，或者睡一覺，於是選一條似乎可走的路再走，……
有點像西方的凡事等三天

《两地书》的笔记-第54页 - 十五

广平兄：
普通所谓考试编辑，多是一种手段，大抵因为荐条太多，无法应付，便来装作这一种门面，故作秉公选用之状，以免荐送者见怪。其实却是早已暗暗定好，别的应试者不过陪他变一场戏法罢了。
鲁迅。四月二十二夜。

《两地书》的笔记-第42页 - 十一

鲁迅师：
所以小鬼之意。以为对于违反民意的乱臣贼子，实不如仗三寸剑，与以一击，然后仰天长啸，伏剑而死，则以三数人之牺牲，即足以寒贼胆而使不敢妄动。为牺牲者固当有胆有勇，但不必使学识优越者为之，盖此等人不宜大材小用也。
伹非镜无以鉴形，自勉之外，正待匡纠，先生倘进而时教之，幸甚！
请先生的朱笔大加圈点罢！----也许先生的朱笔老早掷到纸篓里去了。奈何！？
（鲁迅先生所承认之名）小鬼许广平。四月十日晩。

《两地书》的笔记-第159页

《两地书》的笔记-第9页 - 一

先生，你自然是只要放下书包，洁身远引，就可以’立地成佛的。然而!你在仰首吸那醉人的一丝丝的烟叶的时候!可也想到有在虿盆展转待拔的人们么？
许广平的文笔是好的，思想却颇有几分稚气。
掩卷而思之，若我是先生，大抵会这样回答:
学校建在深山老林中自有它的妙处，学风会淳朴许多。虽然如此一来学生踏入社会时难免会经历更强烈的反差阵痛，只是，有那样一段不向世俗低头的少年时光做基础做回味，路子总会坚持走得直一些久一些。
当然有无缘无故喝苦茶的人，爱喝苦茶的人。习惯就好。若苦茶是必不可少的食粮，苦亦可以是甘甜的。人生种种不得已，何尝能像苦茶一般由人选择喝或不喝，不过是身不由己、苦中作乐罢了。

《两地书》的笔记-第十一章 - 第十一章

版本问题 发在小组里被审核了，先发在这里，求解答
昨天买了人民出版社的《两地书》，今天开读，为了方便做笔记，我又在新浪爱问里下了青年出版社的《两地书 原信》,今天读到第十一封信时,发现有些出入，不知是否是人民版有所删节
青年出版社版：
攻打现时“病根的工作”，欲“改革最快的”，“使有效”而不“很迟”的唯一捷径，自然还是吾师所说的“火与剑”。自从二次革命，孙中山逃亡于外时即已觉悟此层，所以极力设法组织党军，但是军人中头脑较新的，自然在中山帜下，但是其中可有多大建设?多少成绩？一团糟的五十步笑百步!即有清醒者，一投入黑越越〔魆魆〕的帐幕内，便尔暗沉沉昏无天日，找腊〔蜡〕炬来寻光还来不及，何况还想他分光去照料他人!而且现时所最急切的问题待解决者正刻不容缓，如果必俟若干时筹备，若干时进行，若干时收效，恐索国魂于枯鱼之肆矣，此杞人之忧也。小鬼有虑于此，故急不择言，诚思得若干同志，暗中进行博浪一击，对于将签字于金佛郎(金佛郎问题曲解法律且一惟武人马首是瞻，以决从违而不采纳民意，是可忍孰不可忍？)，及违反民意的乱臣贼子，仗三寸〔尺〕剑，杀万人头，饮千盏血，然后仰天长啸，伏剑而殉。虽碌碌诸子或且不足污吾之剑，然以此三数人之牺牲，足以寒贼胆使有所畏而不敢妄为，然后迫得他不敢不稍从民意，此时再起而联络国中军民各界，昭以大义，振以利害，加以舆论鼓吹，缓急先后或取于此。自然去牺牲的人，要有胆有勇，但不必取学识优越者，盖此辈人不宜大材小用。如小鬼者，窃愿供牺牲——实则无所谓牺牲，反过来说，也许是胜利——此举虽则有点粗急，但现在这种麻木状况之下，不可无此项举动。五四一把火，可以令卖国贼销声匿迹数年，惜乎当时人多牺牲大。如其有勇士给他任何一个人，送他一个黑饼，就算两三个拼一个，也是怪有意思的。在太平洋会议时学生适在天津女师肄业，曾建议举行此种组织于十人团中，未见采择，或者未能以身先之，致不见用欤?抑谋之不臧欤?
青年急待攻击，较老年为甚——尤其女青年——因为他们是承前启后的中间媒介者，国家的绝续，全在他们肩上，而他们的确能有几分觉悟?不要多题〔提〕起来吧!实在气煞人!想“鼓吹改革”他们，一方固然为国家人材根本计，然而假使缓不济急，皮之不存，毛将焉附?此亦杞人之忧也。小鬼以为此种办法可列于次要，或者与上述的双管并下，现时不妨起头“试他一试”，见得到，做得出，愈速愈妙，今其时矣。 （此为两段）
人民出版社版 ：攻打现时“病根的工作”，欲“改革最快的”，“使有效”而不“很迟”的唯一捷径，自然还是吾师所说的“火与剑”。自从二次革命，孙中山逃亡于外时即已觉悟此层，所以极力设法组织党军，然而至今也還沒沒有多大建設。況且現時所急待解決的问题，正是刻不容缓，倘必俟若干时筹备，若干时进行，若干时收效，恐索国魂于枯鱼之肆矣，此杞人之忧也。小鬼有虑于此，以為對於违反民意的乱臣贼子，實不如仗三寸劍，予以一擊，然後仰天長嘯，伏劍而死，則以此三数人之牺牲，即足以寒贼胆而使其不敢妄動。為犧牲者故當有膽有勇，但不必使學識優越者為之，蓋此等人不宜大材小用也。至於青年急待攻击，實较老年为甚，因为他们是承前启后的中间媒介者，国家的绝续，全在他们肩上的。而他们的确能有几分觉悟?不要多提起来了!想“鼓吹改革”他们，固然为国家人材根本计，然而假使缓不济急，則皮之不存，毛将焉附?此亦杞人之忧也。所以小鬼以为此种办法，可列于次要，或者与上述之法，雙管並下的。
这个差别太大了，就算内容一致的措辞也不一样，我想请教一下原因，如果不是删节的话，谢谢

《两地书》的笔记-第12页 - 二

假使我真有指导青年的本领，无论指导得错不错，我决不藏匿起来。但可惜我连自己也没有指南针，到现在还是乱闯，倘若闯入深渊，自己有自己负责!领着别人又怎么好？我之怕上讲台讲空话者就为此。很实在的话。不是好为人师的人啊。
记得有一种小说里攻击牧师，说有一个乡下女人，向牧师沥诉困苦的半生，请他救助，牧师听毕答道：” 忍着罢，上帝使你在生前受苦，死后定当赐福的。“ 其实古今的圣贤以及哲人学者之所说，何尝能比这高明些。他们之所谓”将来“ 不就是牧师之所谓 ”死后“么。 我所知道的话就全是这样，我不相信，但自己也并无更好的解释。
永恒的疑问。

《两地书》的笔记-第1页

全书生词好词
（序言）
燹xiǎn: 野火。多指兵乱中纵火焚烧：兵～。烽～。
（一）
昏夜乞怜
虿chài：蛇、蝎类的毒虫的古称
蛊虿之谗：比喻恶人的谗言
如:虿盆(古代酷刑。将作弊官人跣剥干净,送下坑中,喂毒蛇);虿尾(蝎类毒虫的尾)
布达：
书信正文结束处用语。表示陈述如上的意思。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“专此佈达，恭请金安。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“专此佈达，即请春安。”
（五）
性非如桮棬：
语出《孟子.告子》“性,犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”
桮棬，即杯棬（读作bēi quān），古代一种木质的饮器，尤指酒杯。
及锋：ji feng
解释：称趁有利时机，果断行动为及锋而试。
出处：《汉书·高帝纪上》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”
（九）
丘八：
对兵士的贬义旧称。
《太平御览》卷四○○引《续晋阳秋》：“ 苻坚 之遣 慕容垂 ，侍中 权翼 諫不听。於是 翼 乃夜私遣壮士要路而击之。 垂 是夜梦行路，路穷。顾见 孔子 墓傍坟有八。觉而心恶之。召占梦者占之，曰：‘行路穷，道尽也，不可行。 孔子 名 丘 ，“八”以配“丘”，此兵字，路必有伏兵。’”
（一〇）
萌蘖：ménɡ niè
萌，生芽、发芽。蘖，树木砍去后又长出来的新芽。
喻指事物的开端：激扬新文化之波澜，灌溉新思想之萌蘖。
（一一）
诱掖：yòuyè
引导和扶持。
诱 : 诱（誘） yòu 劝导，教导：诱导。诱发。使用手段引人：引诱。利诱。
掖 : 掖 yè 用手扶着别人的胳膊：扶掖。扶持别人：掖护。奖掖。古同“腋”，旁边。
冬烘：dōnghōng
1.迂腐，浅陋。 五代 王定保 《唐摭言·误放》载： 唐 郑薫 主持考试，误认 颜标 为 鲁公 (颜真卿)的后代，将他取为状元。当时有无名氏作诗嘲讽云：“主司头脑太冬烘，错认 颜标 作 鲁公 。”
2.见“ 冬烘先生 ”。 【冬烘先生】旧指塾师。常含讥诮其迂腐浅陋之意。 巴金 《春》四：“横竖在书房里跟着那个冬烘先生读书也得不到什么有益的知识。”亦省称“ 冬烘 ”。
枯鱼之肆：
原意卖干鱼的店铺。枯鱼：干鱼；肆：店铺。比喻无法挽救的绝境。
《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视 车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆矣！’” 后因以为典，喻困境、绝境。
（一二）
踔厉风发： chuō lì fēng fā 　　
形容精神振作，意气奋发。 　　
出处 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》“议论证据今古，出入经史百子，中踔厉风发，常率屈其座人。” 　　
（一三）
既承锦注，便以奉闻：
锦注：敬称他人对自己的挂念关注。
鲁迅 《书信集·致谢敦南》：“令夫人极垂锦注，特先奉闻。” 郭沫若 《孔雀胆》附 杨亚宁 《来信之一》：“知关锦注，特先航禀。”
奉闻：
敬词。告知。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“此事似已奉闻，或尚未，均已忘却，故更以告。”
（一五）
以辞害志：
孟子说:"故说诗者,不以文害辞,不以辞害志:以意逆志,是为得之。" 翻译为“《诗》之文章，即辞之文采也解说诗的人不要拘于文字而误解词句 也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意这就对了
（一七）
安那其主义：无政府主义（英文：Anarchism）
（一八）
飨以毛瑟：
飨 通 享xiǎng 用酒食招待客人，泛指请人受用：～会。～宴。～客。
毛瑟(德语:Mauser)是一个德国的枪械制造商，这里指枪。
“何物老妪，生此宁馨儿”：
宁馨儿的典故出自《晋书》：“王衍，字夷甫，神清明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”就是说，王衍还是个小孩（总角一般指未成年）的时候，曾经去拜访竹林七贤之一的山涛。涛等这个小孩走了后，评价道：“是什么样的老太婆，生下这个小孩啊。将来误天下百姓的，说不定就是他。”
（二六）
齐东野语：
齐东野语—齐国东部地区乡野鄙俗之语，孟子认为此地的传言多属不实。语本孟子˙万章上：「此非君子之言，齐东野人之语也。」比喻没有凭证，荒诞不经，不足采信的言论。
（三〇）
发韧：
发轫：拿开支住车轮的木头，使车前进。比喻新事物或某种局面开始出现。
（四六）
撙节:zǔn jié
1).抑制；节制。《礼记·曲礼上》：“是以君子恭敬、撙节、退让以明礼。” 孙希旦 集解：“有所抑而不敢肆谓之撙，有所制而不敢过谓之节。”《南史·颜延之传》：“恭敬撙节，福之基也。骄佷傲慢，祸之始也。”《资治通鉴·唐太宗贞观十年》：“临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节。” 　　
(2).节省；节约。《新唐书·柳公绰传》：“遭岁恶，撙节用度，辍宴饮，衣食与士卒钧。”《明史·周经传》：“滥费无纪，至帑藏殚虚，宜大为撙节。
(3).调节；料理。《醒世姻缘传》第九二回：“老人心性渐渐的没了正经，饮食不知饥饱，都是别人与他撙节。”《儿女英雄传》第三十回：“人无千日好，花无百日红……须先生出个方儿，把这几桩事，撙节得长远些，享用着安稳些便好。”
（六九）
补苴：bǔ jū
指补缀，缝补。语本 汉 刘向 《新序·刺奢》：“今民衣敝不补，履决不苴。”引申为弥补缺陷
常用成语补苴罅漏bǔ jū xià lòu。苴：鞋底的草垫；罅：缝隙。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。 （主用于文章、理论）
出处唐·韩愈《进学解》：“补苴罅漏，张皇幽眇。”
声势日蹙：
日蹙rì cù
1.一天比一天紧迫。
2.每天减缩;一天比一天减缩。
（七四）
嗾使：sǒushǐ，类同唆使，教唆指使
仇雠：chóu chóu
雠（仇的异形体，与仇同义）仇恨；仇怨。仇敌。
（七五）
嗾使：sǒushǐ，类同唆使，教唆指使
仇雠：chóu chóu
雠（仇的异形体，与仇同义）仇恨；仇怨。仇敌。
（七五）
噉饭：
噉，同“啖”。dàn，意为吃或给人吃。
（八四）
骂詈：mà lì
詈，骂，责骂
（一一二）
谣诼：yáo zhuó
造谣毁谤
力求清宁，偏多滓秽

《两地书》的笔记-第382页

独孤求败，只求可以一战的对手。

《两地书》的笔记-第81页 - 二五

鲁迅师：
所以我佛悲苦海之沉沦，先儒惕日月之迅迈，不安于“死”，而急起直追，同是未能免俗。
小鬼许广平。六月一日。

《两地书》的笔记-第176页

敬酒、吃饭、应酬

《两地书》的笔记-第239页 - 第九十一封

景宋为鲁迅刻一印章，鲁迅为此托人于上海买印泥，景宋回信：“傻子！一个新印章，何必特地向上海买印泥呢，真是多事。”呵呵，写信这位恐怕心里偷笑着呢~

《两地书》的笔记-第139页

许：广东水果现时有杨桃，五瓣，横断如星形，色黄绿，厦门可有么？（139页）

鲁：我在此常吃香蕉，柚子，都很好；至于杨桃，却没有见过，又不知道是什么名字，所以也无从买。鼓浪屿也许有罢，但我还未去过，那地方无非像租界，我也无甚趣味，终于懒下来了。此地雨倒不多，只有风，现在还热，可是荷叶却干了，一切花，我大抵不认识；羊是黑的。防止蚂蚁，我现也用四面围水之法，总算白糖已经安全；而在桌上，则昼夜总有十余匹爬着，拂去又来，没有法子。（140页）
鲁：我很想尝尝杨桃，其所以熬着者，为己，只有一个经济问题，为人，就只怕我一走，玉堂立刻要被攻击，因此有些彷惶。（182页）

鲁：伏园带了杨桃回来，昨晚吃过了。我以为味道并不十分好，而汁多可取，最好是那香气，出于各种水果之上。又有“桂花蝉”和“龙虱”，样子实在好看，但没有一个人敢吃。厦门也有这两种东西，但不吃。你吃过么？什么味道？（192页）

许：杨桃种类甚多，最好是花地产，皮不光洁，个小而丰肥者佳，香滑可口，伏老带去的未必是佳品，现时已无此果了。桂花蝉顾名思义，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。龙虱生水中，外甲壳而内软翅，似金龟虫，也略能飞。食此二物，先去甲翅，次拔去头，则肠脏随出，再去足，食其软部，也有并甲足大嚼，然后吐去渣滓的。嗜者以为佳，否则不敢食，犹蚕蛹也。我是吃的，觉得别有风味，但不能以言传。（210页）

=========================================================

鲁：听讲的学生倒多起来了，大概有许多事别科的。女生共五人。我决定目不邪视，而且将来永远如此，直到离开了厦门。（136页）

许：“邪视”有什么要紧，惯常倒不是“邪视”，我想，许是冷不提防的一瞪罢！记得张竞生之流发过一套伟论，说是人都提高程度，则对于一切，皆如鲜花美画一般，欣赏之，愿显示于众，而自然私有之念消，你何妨体验一下？（161页）

鲁：邪视尚不敢，而况瞪乎？至于张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕很难，我若有公之于众的东西，那是自己所不要的，否则不愿意。以己之心，度人之心，知道私有之念之消除，大约当在二十五世纪，所以决计从此不瞪了。（164页）
=========================================================
鲁：我看这是确的，这学校，就如一部《三国志演义》，你枪我剑，好看煞人。北京的学界在都市中挤轧，这里是在小岛挤轧，地点虽异，挤轧则同。（169页）

许：舍监十九辞职了，由我代她兼任，已经三天，白天查寝室清洁，晚上查自习，七时至九时走三角点位置的楼上楼下共八室，走东则西不复自习，走西而南又不复自习。每走一次，稍耽搁即半小时，走三四次，即成了学生自习的时间，就是我在兜圈子的时间。至十时后，她们熄灯全都睡觉了，我才得回房，然而还要豫备些教课。现在虽在寻觅适当的人，但是很不易，因为初师毕业者，学生以其资格相等，不佩服，而专门以上毕业的人，则又因舍监事烦而薪水少，不肯来了。（173页）

鲁：我这几年来，常想给别人出一点力，所以在北京时，拚命地做，不吃饭，不睡觉，吃了药校对，作文。谁料结出来的，都是苦果子。……我早已有些想到过，你这次去做事，会有许多莫名其妙的人们来访你的，或者自称革命家，或者自称文学家，不但访问，还要要求帮忙。我想，你是会去帮的，然而帮忙之后，他们还要大不满足，而且怨恨，因为他们以为你收入甚多，这一点即等于不帮，你说竭力的帮了，乃是你吝啬的谎话。将来或有些失败，便都一哄而散，甚者还要下石，即将访问你时所见的态度，衣饰，住处等等，作为攻击之资，这是对先前吝啬的罚。这种情形，我都曾一一尝过了，现在你大约也正要开始尝着这况味。这很使人苦恼，不平，但尝尝也好，因为知道世事都可以更加真切了。但这状态是永续不得的，经验若干时之后，便须恍然大悟，斩钉截铁地将他们抛开，否则，即使将自己全部牺牲了，他们也仍不满足，而且仍不能得救。其实呢，就是你现在见得可怜的所谓“妇孺”，恐怕也不在这例外。（178页。省略号处有删节）
=========================================================
鲁：我到邮政代办处的路，大约有八十步，再加八十步，才到便所，所以我一天总要走过三四回，因为我须去小解，而它就在中途，只要伸首一窥，毫不费事。天一黑，我就不到那里去了，就在楼下的草地上了事。此地的生活法，就是如此散漫，真是闻所未闻。（135页）

鲁：楼下的后面有一片花圃，用有刺的铁丝拦着，我因为要看它有怎样的拦阻力，前几天跳了一回试试。跳出了，但那刺果然有效，给了我两个小伤，一股上，一膝旁，可是并不深，至多不过一分。这是下午的事，晚上就全愈了，一点没有什么。恐怕这事会招到诰诫，但这是因为知道没有什么危险，所以试试的，倘觉可虑，就很谨慎。例如，这里颇多小蛇，常见被打死着，颚部多不膨大，大抵是没有什么毒的，但到天暗，我便不到草地上走，连夜间小解也不下楼去了，就用磁的睡壶装着，看夜半无人时，即从窗口泼下去。这虽然近于无赖，但学校的设备如此不完全，我也只得如此。（179页）

鲁：你的工作的地方，那时当能设法，我想即同在一校也无妨，偏要同在一校，管他妈的。（264页）

鲁：我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人，但看清了他们的言行思想的内幕，便使我自信我决不是必须自己贬抑到那么样的人了，我可以爱！（278页）
【称谓】

两人在恋爱中的表现恰为有趣的对照。我想这个句子也许可以形容他们的关系：许广平像是主动的猎物，鲁迅则像被动的猎人。试以两人称谓及自称管窥之。

许称鲁：鲁迅师/MY DEAR TEACHER

许广平这边的称呼是逐渐变化、日渐亲昵的，从第一信的“鲁迅先生”（9页），再变而为“鲁迅先生吾师左右”（15、20、92页），三变而缩为“鲁迅师”（25、32、40、47、49、56、63、69、72、75、80、84、87、95页），如果说这只是微妙的变化，那么翻到本书第二集，许在三十七信中的称谓已赫然写作“MY DEAR TEACHER”了（106、124、129、137、143页……），这应当也是本书中她对鲁迅用得最多的一个称呼。此后别的称呼还有：“先生”（111页），“迅师”（112、122、154、217页），“B.EL”（B.即Brother，EL为英文中大象Elephant之缩写。意为“象兄”。林语堂曾称鲁迅是白象，许广平故引为戏称。286页），“EL.DEAR”（287、295页），“EL.D”（294页），“D.EL”（300页），你觉得这些称呼令人眼花缭乱？Oh，Come on！看看这几个：“EL:L.!”，“D.EL.,D.L.!”，“D.EL.,D.B!”。你知道这是什么意思吗？反正我不知道，注解也没说。

许自称：小鬼许广平/YOUR H.M.

起初：“受教的一个小学生许广平”（10页）；“小学生许广平”（17页）；“你的学生许广平”（22页）；“学生许广平”（27、36页）。

转折：“小鬼许广平”（48、50、59、65……96页。这个和下面的应当是全书中许用得最多的自称）。

最终：“YOUR H.M.”（110、113、139页……H.M
.即“害马”之字母缩写，杨荫榆开除女师大学生会干事许广平等六人的布告中，曾有“开除学籍，即令出校，以免害群”之语，许、鲁用此为戏称。），此外是由此衍生的“你的H.M.”(112、122、125、131页)和“H.M.”（286页及此后）。

鲁称许：广平兄。鲁自称：鲁迅/迅

相比之下，鲁迅对许广平的称谓就极少变动、较为矜持，绝大多数情况下，他都以“广平兄”称呼对方而自称“鲁迅”，后来才减省为“迅”，偶尔亦写作“L.S.”（159、172页）、“L”（298、300、306），稍见亲昵。只有两种例外，一是某次老先生心血来潮，戏称许为“广平仁兄大人阁下”而自称“‘老师’”（99页）；一是他在北平、许在上海时，据说此时许已有孕在身，十几天的时间两人竟通信二十余封，许既以“B.EL”（即象兄）呼之，他便以“EL”（290页）、“ELEF”（293、306页）自称，令人费解的则是鲁迅在这一阶段最后三封信的署名：“D.L.ETD.H.M”（318页）、“D.H.、D.S.”（320页）、“D.H.M.ETD.L.”（321页），大概恋人心中的灵犀非外人所能了然。

《两地书》的笔记-第77页

《对于北京女子师范大学风潮宣言》
溯本校不安之状，盖已半载有余，时有隐显，以至现在，其间亦未见学校当局
有所反省，竭诚处理，使之消弭，迨五月七日校内讲演时，学生劝校长杨荫榆先生
退席后，杨先生乃于饭馆召集教员若干燕饮，继即以评议部名义，将学生自
治会职员六人（文预科四人理预科一人国文系一人）揭示开除，由是全校然，有
坚拒杨先生长校之事变，而杨先生亦遂遍送感言，又驰书学生家属，其文甚
繁，第观其已经公表者，则大概谆谆以品学二字立言，使不谙此事始末者见之，一
若此次风潮，为校长整饬风纪之所致，然品性学业，皆有可征，六人学业，俱非不
良，至于品性一端，平素尤绝无惩戒记过之迹，以此与开除并论，而又若离若合，
殊有混淆黑白之嫌，况六人俱为自治会职员，倘非长才，众人何由公举，不满于校
长者倘非公意，则开除之后，全校何至然？所罚果当其罪，则本系之两主任
何至事前并不与闻，继遂相率引退，可知公论尚在人心，曲直早经显见，偏私谬戾
之举，究非空言曲说所能掩饰也，同人忝为教员，因知大概，义难默尔，敢布区区，
惟关心教育者察焉。
　　马裕藻，沈尹默，周树人，李泰，钱玄同，沈兼士，周作人。
本篇最初发表于一九二五年五月二十七日《京报》。许广平在她所保存
的这一宣言的铅印件旁写有附注：“鲁迅拟稿，针对杨荫榆的《感言》仗义执言，
并邀请马裕藻先生转请其他先生连名的宣言。”

《两地书》的笔记-第16页 - 三

古往今来，人性如此，见怪不怪。

《两地书》的笔记-第74页 - 第一章 北京

犧牲為群眾祈福，祀了神道之後，群眾就分了他的肉，散胙
這種不強出頭，避免互相幫助的風氣的由頭從很早就種下了

《两地书》的笔记-第101页

广平兄：
在好看的天亮还未到来之前，再看了一遍大作，我以为还不如不发表。这类题目，其实，在现在，是只能我做的，因为大概要受攻击。然而我不要紧
我常想：治中国应该有两种方法，对新的用新法，对旧的仍用旧法。例如＂遗老＂有罪，即该用清朝法律：打屁股。因为这是他所佩服的。民元革命时，对于仼何人都宽容（那时称为＂文明＂），但待到二次革命失败，许多旧党对于革命党却不＂文明＂了：杀。假使那时（元年）的新党不＂文明＂，则许多东西早已灭亡，那里会来发挥他们的老手段？
天只管下雨，绣花衫不知如何？放晴的时候，赶紧晒一晒，千切千切！
迅。七月二十九，或三十，随便。

《两地书》的笔记-第150页

双十节：1911年10月10日武昌起义（即辛亥革命）后，次年1月1日建立中华民国，9月28日南京临时参议院议决以10月10日为国庆纪念日，又称＂双十节＂。