疯话集成

章节摘录

　　论民国社会　　革命先革心　　人饥己饥，国怎能不强；只顾一家饱暖，不顾千万人饥寒，国焉得不乱。　　圣人是大盗，现在圣人满街走；荡妇是祸水，现在祸水沿街流。国事焉得不糟，社会岂能不乱。　　我国的志士，自古以来，没有今日之多；而国事之乱，没有今日之甚。　　我在朋友家，见一只鹦鹉，狂叫“打倒帝国主义”。我对它说：“你这个东西，知道什么是帝国主义么?”我愈追问，它愈喊叫。我说：“叫吧，你也不过是空叫。”　　人人全喜欢受人恭维，可惜配受恭维的人太少。人人全不愿挨骂，可叹应当挨骂的人太多。由自已起，自己就是第一个该当痛骂的人。　　现今我中国，将出洋二字，认作超凡人圣的大事。非出过洋，不能做大官，不能当大学的教授，不能娶有学问的女人，不能显亲扬名，不能到处受人欢迎。依此推测，将来当厨子老妈，必须先出洋。倒马桶的，拉人力车的，也非先出洋不可。甚至不出洋，就不配娶媳妇，不配造孩子，不配为中国国民，不配在中国生活。简直不出洋，就不是人类。果能达到这种文明进化的地步，我中国就真要“出殃”了。

前言

　　实报社社长老管请我每天作一篇文字，登在《实报》上，补一补空白。他这种提议，简直是令老鼠耕田，使鸭子上架。因为我原是一个滥竽充数的教书匠儿，只能用之乎者也或A、B、c、D，欺骗年幼的学生。若对各级的阅者，张牙舞爪地大开话匣子，不但没有这种天才，更没有这种经验与学识。并且我正在努力奋斗，为我自己谋幸福的当儿，也没有这种闲心。然而老管既诚心拉我跳火坑，我若屡屡执拗，未免就要得罪朋友。我暂时只好勉强硬凑几句“疯话”，搪塞一下子！　　以上几句话，是去年十月我在《实报》第一天与读者相见的开场白，到现在，已经六个月了，疯话倒也说了不少。管先生又来向我提议说，有许多读者，要求将已登的疯话，印成单行本，问我意下如何？我说：“只要你不怕赔钱费力，我当然不怕丢脸招羞。”至于疯话是否配印成书，那是活该！任谁说什么，我满不在乎。是为序。

内容概要

宣永光，今河北省滦县人。朋辈屡以老宣呼之，因以为号。学成于北京汇文书院，后自命为先知先觉，目空一切，五年之中，改换七种职业。先后在陆军预备学校、汇文、民大、华大、朝大、北大、铁大、平大农学院等校任历史、地理、英文讲师。自嘲又滥竽于政军二界，为中下两级官佐。却都不能“安守本分”，偏对人生、社会、宫场、家庭、男女二性等问题贯通研究，自立学说，大发议论。

书籍目录

题词序写在前面的后面老宣供词跳加官论民国社会论民国官场论民国文化

编辑推荐

　　八十年代前狷者，至今冷潮热讽。　　高民国社会，论民国官场，论民国文化。　　与厚黑教主李宗吾齐名之民国奇人。　　宣永光惊世骇俗之作，《乱语全书》+《疯话集成》，疯话乱语贯中西，嬉笑怒骂人世游。

作者简介

内容简介

《疯话集成》讲述了：不见金银，人人全是廉士；不遇美女，人人全是正士；不经试验，人人全是名士；正如不见骨头，狗全是好狗。人人想治己，国虽乱而必治；人人想治人，国虽治而必乱。富人得穷人之力，较穷人得富人之力为多。没有富人，穷人还可以生活；没有穷人，富人立时不能动转：君子怕理而不怕法，小人畏法而不讲理。黑猫白猫，能捕鼠的是好猫；中国学问，外国学问，能换饭的是好学问。将帅所以能运用士卒，是用心灵，而不是用蛮力。人类所以能支配万物，也不是用蛮力而用心灵。

图书封面

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