群氓时代

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出版社:江苏文艺
出版日期:2009-6
ISBN:9787539932477
作者:赫连勃勃大王
页数:225页

章节摘录

我的购物欲求    2008年,流年不利。掐指一算,只有奥运会能称得上是件“大好事”,它像那美艳绝伦的焰火一样,在耀眼的闪亮后,瞬息而变成让人叹息的回忆。其余的时间里灾难多多,雪灾、地震、毒奶粉、矿难、火灾,似乎坏事没有边儿,确实是个倒霉事儿频出的年头。    在这样让人沮丧的、总想摔点什么又不舍得摔什么、总想揍个什么人又怕被人揍的日子里,对于普通人来说,无理性地消费一把,畅意地大撒一次自己口袋中的金钱,似乎比平素来得更加容易。    北方已经是金风送爽,深圳的十月依旧是火热的天气。这样的日子让本来就躁动的男男女女总觉得一直处于更年期的状态,静也不是,动也不是,躺也不是,站也不是,连电视这种最能起到“镇静剂”作用的东西都让人觉得烦躁。穷极无聊之余,如同一个空虚的、胸大脑小、无聊的小资女人一般,我踱入了距离公司最近的万象商城闲逛。    我身上穿着一件老婆从香港买的、不知真假的CalvinKlein的T恤衫(美国的“班尼路”而已),装出一副“我没钱我怕谁”的架势,一间一间地逛着那些世界级的时装和鞋帽名店。    令人欣慰的是,在经历了那么多貌不惊人、举止猥琐的煤矿老板大甩现钞买东西的事件后,大多数店员想必都受过了一定的“职业道德”训练,没有一个人对我表现出鄙夷不屑的表情,他们恰到好处地流露出国人熟悉的冷淡的礼貌,用平静的、没有内容的假笑,注视着我的一举一动。    当然,当我在一家卖高尔夫用品的商店里晃悠的时候,销售小姐那镶嵌于大脸中间的兜齿唇上,还是闪过一丝难以察觉的轻蔑——这个见多识广的“势利眼”是个真正的明察秋毫的明眼人啊——我过于白皙的皮肤,即使穿了一件颜色和质地看上去可疑的CalvinKlein,她也能用排除法把我从富人中剔除出去——真正的大款,特别是那些有钱有闲能打高尔夫的,基本都有一身古铜色的皮肤,尤其当他们穿短袖的时候,那只挥杆的手明显会比另外一只黑。而我,祖上的白部鲜卑血统加上常年办公室的职员生活,使我的皮肤异常白皙。    在审美观日新月异的今天,我这样的“奶油老生”,只能坐时光机器回到魏晋时代去当何晏那种“大名士”了。    时兮运兮,我这种过时的白皙皮肤,如今总会让真正势利的女士们对我的职业身份产生深深的怀疑甚至是鄙视,更别提能逃过女店员那双穿透力极强的势利眼了。    逛了一圈后,我忽然在登喜路的专卖店对一款钱包产生了极大的兴趣。100多年前(1893年),AlfredDunhill在伦敦公爵街所开设的闹哄哄的小皮革铺子,不过是为了来往旅客手工制造鞍具、马衣以及其他马用器具。谁能想到,做马鞍生意的皮匠铺,今天成为一个“奢侈品”的名牌店。    哦,眼前的这款钱包,以柔软、耐用的高级小羊皮制成,黑色,防水拉链(稍稍紧了一些),里面有信用卡夹层和长条的纸币钱包夹层,手感独特,款式大方、简洁。看到这个钱包,让号称已经对奢侈品免疫的我突然想起从前在巴黎的日子。    “兄弟在巴黎的时候……”虚荣心一起,眼睛就冒光;眼睛一冒光,占有欲就上升;占有欲上升,肾上腺就发出信号。名牌店的店员们,对这种信号的接收能力都有超人的感觉,一旦他们接收到这种信号,就如同看到了新鲜大便的苍蝇——嗡的一声,一“只”店员已经飞到了我的面前:    “先生,看您这么高贵的气质,太配这样的钱包了……您看,百分百的高级小羊皮,用羊身上靠近肚子和小腿之间那一小块嫩皮制成……看得出,你对我们Dunhill一定很熟悉吧?”    “兄弟在巴黎的时候,经常逛OPERA名牌店大街……”不知不觉中,虽然嘴里没有玛德兰小点心,我却已经陷入了迷惘的、对浮华往事的回忆——忆巴黎,当时给读书的老婆作陪读“慰安夫”的我,确实,在无聊之余常去逛OPERA大街——但也仅仅是逛过多次、买过几个名牌的钥匙扣而已(留学生涯每天都是钱的消耗)。可是,虚荣心和奢侈心对人的腐蚀,是隐形的、巨大的、持续的。就是在那些氤氲着咖啡香气和形形色色腋下香水的臭气的日子里,我被巴黎的气氛所熏染、毒害,变成了一个熟悉国际顶级名牌的“势利眼”。“毅然”回国这么多年,势利和虚荣,在我的体内,恰似潜伏的病毒一样,在某些适当的时候总会忽然发作。    我摩挲着那个钱包,猛的一哆嗦,拿起价格标签,抬起鹰隼一样锐利的小眼睛(当时我脸上估计是一个牧羊犬发现土拨鼠的表情),指着上面的价格,严肃地问:“2800元人民币,难道是中国大陆生产的?”    “您真是行家!确实是大陆生产的。您知道,这个牌子的钱包,原产的,不会卖到这么便宜的价格……”店员一脸诚恳加崇敬,他轻轻拈起那个钱包,解释道:“虽然是东莞生产,我们的品质非常有保障,而且‘madeinChina’的字样特别小,这个商标隐藏在内衬特别不显眼处。”    我摇摇头,拨浪鼓一般。自尊心和虚荣心得到满足之余,觉得自己终于也找到了一个特别体面的离开机会。“买牌子货嘛,还是要买正宗的。登喜路,不像那些美国的运动鞋,买的只是牌子。这种欧洲皮具类的东西,要买,就应该买原装的。否则,感觉总不是那么好……”    在售货员发自内心的敬慕目光的注视下,我悠悠然离开了这家登喜路专卖店。    而后,我在Ferragamo柜台前就袖扣的闪亮颜色向女店员打趣了一下那个作为创始人的意大利鞋匠,在Boss店试穿了8000元一件的麻制休闲西服上衣,在Burbrrey店仔细研究了一下我老婆去伦敦旅游被导游带到地下商店所买的据说是免税的提包原型(她还有一个从罗湖商业城买的仿制品A货);神采飞扬之余,我又试戴了一下Versace的男士领巾,与一个香水店的半老徐娘探讨了“Chanel”的法语发音,告诉她法语的“Ch”发“湿”而不是“吃”的音,大嘴含口唾沫给她示范了“r”的法语小舌音;最后,甚至还像消灭腋臭一样往自己身上喷了十多种Dior的香水……    如此种种,加上登喜路专卖店的那堂皇一幕,本来应该是我这次无聊“Killthetime”之旅的完美谢幕式——轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,没浪费一毛钱的浮财……但当我往外走的时候,某种通电般的感觉发生了。一丝怅然,小小的怅然,在我的虚荣心心海里面,如同被扔了一颗石子,泛起了阵阵涟漪,越来越大,越来越多。那个登喜路的钱夹,忽然变成了那种邪恶的爱情之花——毒罂粟——在我心中发芽、生根,在欲望之火的浇灌下,它刹那间蓬勃生长——不行,趁着老婆大人到上海出差的空暇,我一定要买点什么。    我,网络鼎鼎大名的赫连勃勃大王,从事金融工作十数年,起得比鸡早,睡得比鸭晚,干得比牛多,吃得比蜗牛少,平时不抽不喝,不嫖不赌。在这样的浮华时代,总要给自己点稍稍过分的、能让自己发出一丝微笑的生活奖赏吧。    为什么?为什么老是我一个人心如刀割般看着手机上老婆刷卡消费后的滴滴答答的提醒信息呢?为什么?为什么她心情好买东西,心情坏也买东西,连一个钥匙包都能花上大几千呢?而我,为什么?为什么不能给自己买个名牌的、能装信用卡和现金的钱包呢?大不了女菩萨出差回来后,我跪个搓板、挨顿蘸凉水皮鞭啥的。男子汉大丈夫,受点屈辱算什么!人生在世,总要硬脖子一回!    下定决心,鼓起勇气,我走到了Fendi专卖店,飞鹰俯瞰草丛般“狗视眈眈”地扫视着自己欲求的猎物。    眼球一鼓,煌然一亮,一只长形的钱夹映入我的眼帘——黑色,压纹羊羔皮制作,右下角镶嵌的一个椭圆形黄金颜色的牌饰有一种炫耀的霸气,那风格,那手工,那质感,让人怦然心动。轻翻价格标签,4800元人民币。    嗯,这价钱才算是正牌的价格,我脸上肯定浮起了掩饰不住的笑意,那是一种奢侈品商店内待宰羔羊们常见的、温驯祥和的、恍惚迷离的笑容。    此情此景,刹那间让身边的售货员大起宰杀之心。红嘴唇初绽,她殷勤地狞笑着,朝我展示着她雪白、尖锐的牙齿……    “不!”一种更高层次的虚荣心忽然蒸腾而出,“我要去香港看看,不是为了省多少钱,而是想看看那里的货品是不是更多,是不是更加正宗!”我半是自言自语,半是对售货员说。    于是,感受着背后那凄怨的眼光,我匆匆离开万象城,直奔香港。    很快,我就在香港的Fendi专卖店买了一只与万象城一模一样的钱夹,便宜不少,仅4380港币——不过,并不比万象城买省钱——如果加上往返车费、饭钱以及住香港酒店的费用(面积如同内地洗手间大的房间,香港要520港币一天),总价比深圳的万象城还要贵些。    但是,毕竟心情不一样,这是在香港正宗专卖店买的让人毫不起疑的正宗Fendi啊。    所有的虚荣心,都是要有代价的。    ……    P1-7

媒体关注与评论

《群氓时代》是一本值得向中国的知识分子推荐的书。这本书是对当前中国文化现状的深层次思考,我们能体会到整个社会浮躁的趋利心态,以及在这种心态下人们的盲动。这本书能帮助我们形成独立的智慧,做出正确的选择。    ——高洪波(中国作家协会副主席,著名诗人,散文家)        以自己作靶子,痛陈当下生活的罪恶,文笔犀利,这本书可算是主流文学的一个另类,一部群氓沉思录。遗憾的是,书中表达的只是一种愤青般的呐喊,没有给出如何导正“群氓”的答案。但是,在思想界和文学界,这本书可以算是一颗很有分量的石子,投入浮华浊水中,激起浪花,引人思索。    ——白烨(中国当代文学研究会常务副会长,著名作家、文学评论家)        以前只知道赫连勃勃大王是个写历史散文的名家,读完这本书,却看到一幅社会百丑的写实画卷。它以自传式的写作方式,开启了一轮中国生活的大批判。    ——昊欢(香港著名作家、书画家)        我很喜欢这种“唱反调”的书。这本书所展示的文化思考,新奇独特,有值得我们借鉴和参考的地方。    ——肖复兴(著名作家)        从某种意义上说,这是一部当下生活的罪恶纪实。奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风。这些现象时常在我们身边发生,我们却麻木了。群氓,是指缺乏明确思想的无意识群众,并非是指流氓无产者,也不是指社会流氓。它是社会中一个很庞大的中间阶层,它的盲动,足以改变一个时代。    ——阎连科(著名作家)         梅毅的笔像一把刀,锋利,尖刻,把这个社会划得血迹斑斑。虽然书中的有些观点我赞同,有些我不赞同,但是毫无疑问,这是一本真实的现实社会的痛诉状。    ——林白(著名作家)        语言很辛辣,笔端不留情,真名家也骂了,假名家也骂了,思想却是清醒的。书中所写的当下生活的七宗罪涉及到群体心理学的范畴,既通俗,又有现实批判性。    ——叶永烈(一级作家)        我们正经历一个没有信仰的时代,一个自我放纵的时代,旧的偶像已摧毁,新的价值体系尚未建立,这样的社会混象将会长期存在。    ——雷达(中国作家协会全委会委员、创作研究部主任,著名文学评论家)        可能喜欢在他人的故事里找寻自己的影子,看到书中的情节就想到现实中的自己。《不是说好不哭泣》将80后的校园生活与爱情娓娓道来,当时光再过10年、20年、30年,回忆那段青春岁月,追忆邢纯真的爱情时,我们还能不哭泣吗?    ——marson        昨天一直在想,这市书到底是哪里吸引了我,让我不吃饭不睡觉不工作。可能,就是因为真实吧。故事里的每一个人,都好像就是身边的朋友、路人,亲切,真实,不矫揉造作。    ——小手浅浅        我觉得很贴近生活,感觉回到了在校园的时候。学枝的那份纯真和感情在社会上都不存在了,但在小说里我还能感受到那份纯真。四个女孩子都有自己的个性,没有浮夸,感觉就是现实生活。    ——雨竹        从刚开始看就被吸引,一直关注是因为在这里我找到了自己曾经的青春岁月。一句玩笑就能读出其中的沧桑,从每个人身上都能找到自己的影子,读书就像读自己。这就像为我们自己写的书。    ——jiangjunTY22        在故事中发现了自己的影子——曾经的迷茫、执着与追求,从幼稚慢慢走向成熟,在泪水中欢笑,在现实中努力。引起共鸣了,所以就好喜欢。    ——立方

内容概要

赫连勃勃大王(梅毅),男,天津人。现居深圳。中国作家协会会员,著有《生命的伤口》、《赫尔辛基的逃亡》、《表层》等多部中篇小说,并有“伪青春三步曲”《南方的日光机场》、《失重岁月》、《城市碎片》等三部长篇小说出版(中国青年出版社等),还出版有长篇社会学译著《人类行为》(中国社科出版社),曾获国家、省、市等多种文学奖项。

2004年相继出版有长篇历史散文集《隐蔽的历史》、《历史的人性》、《华丽血时代》、《帝国的正午》、《刀锋上的文明》、《帝国如风》、《大明朝的另类史》(世界知识出版社、陕西师大出版社等)。香港中华书局出版有《历史长河的悲喜英雄》、《帝王将相的博弈真相》繁体字版。上述诸种著作的台湾繁体字版和韩文版也即将出版。

其作品不仅仅在国内诸多大型网站受到成百上千万读者热捧,也得到著名作家李国文、雷达、高洪波、蒋子龙、梁晓声、肖复兴、舒婷、叶延滨、林希等人的大力推崇。享有“互联网历史写作第一人”的美誉,可称是国内极少的同时受到主流文学界承认又被大众读者认可的历史散文家、小说家。

书籍目录

第一章  欲望在膨胀——从4380港币的钱包到近百万的奔驰    我的购物欲求    换车心理    “奢侈”的历史追溯第二章  “自我”的焦虑——从“势利”的角度考察我们“丢失”的身份    “乱认祖宗”的势利心理    什么是势利?    酒店,最有“势利”氛围的地方    展现成功的“校友会”    可怜的“海龟”和“海带”们    “精英崇拜”社会的势利病    异化时代的势利群氓心态第三章  在荒谬中成长——处心积虑地“垮掉”    所有的田园都在沦陷    法国,一个虚假的浪漫符号    富士山与“处女盛”    生活在别处?    我所看到的“行为艺术”    真正味蕾上的乡愁之旅    在荒谬中成长第四章  作为“消费品”的文化——精英主义的消亡与大众趣味的变更    那些想当“大师”的文化人    知识与金钱的怪异联姻    电视!电视!电视!    看“点击率”和“排行榜”买书的氓民    逗你玩——文化为什么这样俗?    网民,作为崭新形式的“氓民”第五章  回归,抑或虚假的反叛——那些被歪曲的“传统”    普洱也变成了“收藏”    还有什么是真的?    假文物爱好者们    别买你不熟悉的东西    对“郊外别墅”的向往    拽将红袖夜谈禅    满服还是唐装?    我是如何成为“赫连勃勃大王”的第六章  纵欲后的惆怅——互联网性爱与性文学    网络性爱的焦虑    作为时代阑尾的“诗人”们    女性文学,矫揉与造作第七章  当跟风成为时髦    看那些被误读的虚荣符号    “韩流”,以历史的眼睛去观察    雅皮士,那些阴柔的男性    不是结语的结语

编辑推荐

《冷眼观人生小说套装》由三部小说组成,分别是《群氓时代(当下生活七宗罪恶)》、《猫帝国》和《不是说好不哭泣》。其中,《群氓时代(当下生活七宗罪恶)》从作者赫连勃勃大王的亲身经历出发,记述了他平日生活中发生的故事:追逐名牌、购买轿车、淘宝收藏、网络性行为等等,旨在揭示当今中国人的思想现状;《猫帝国》是一本百看犹新的寓意小说,讲述了猫眼识人,草根猫咪翻身帝王的传奇故事;《不是说好不哭泣》讲述的是坐落在古城荆州的某所大学里,某一个寝室中四个性格各异的女孩的珍贵友情,以及各自不同的爱情经历。

作者简介

《群氓时代》是一本具有思想深度的著作。书中从作者赫连勃勃大王的亲身经历出发,记述了他平日生活中发生的故事:追逐名牌、购买轿车、淘宝收藏、网络性行为等等,旨在揭示当今中国人的思想现状:奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风。人群中这些浮躁而盲动的思想状态,是一个“群氓时代”开始的标志。作者以自身为箭靶,用辛辣的笔锋对生活中的丑恶进行了激烈的讨伐,化自身为药汁为这个世界消毒。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     《群氓时代》之前在书店有瞄过几眼,我今天翻它的时候明白了为什么第一次看到的时候没有买下,因为我也做了一次书中批判的主角。哎···被人批判了......作者赫连勃勃大王,很有气势的烂名字本人对网络写手有一种莫名的小排斥,我想是小嫉妒也是可能的,谁让人家出名了。再哎一下,哎···世道。 P.S.更加鄙视赫连勃勃大王,批判别人的时候毫不掩饰自己,难道没发现他更需要先检讨?虽然书上写的是从他自身出发批判社会性的问题,但是他好自大。
  •     个人观点:这本书以作者的亲身经历给我们娓娓道来了七宗罪以及他对当下社会的所思所感,算是针砭时弊,批判性强,不过在很多情节叙述中充斥着大量的重口味的词,导致我对此书的印象不是太好。另外,此书未对“群氓”作出解释,那七宗罪并不能全部照应“群氓”一词。但是,不可否认的是,我也从里面掌握了7个词,从哲学,从心理学,从社会学,从新闻学,从很多方面来理解这个词,使这个时代的诸多问题暴露无遗。简单来说,这本书可以说就像社科词典,对那七个词做了很好的解释,稍微扩充了点,仅此而已。
  •     《群氓时代》只能佩服作者真有才了!经济,历史,社会学博知了!信手拈来的佐证牛了。内容都是小段子堆累的,书中的情节杂志里小说里电视剧里泛滥去了.出成书,也有一点看的价值吧.我是因为书名很来兴趣.很承认我们都太想有自己高高的位置了.浮躁,所有心态几乎都是亚健康.书里第55小节我很喜欢,像是针扎样讽刺我.

精彩短评 (总计73条)

  •     一直觉得大王是一个很有主见的笔者。这次直接写,不需要借古发挥了。
  •     凡有所相,皆是虚妄
  •     前面很不错,不喜欢中间大肆批判名人那部分……
  •     作者很敢说啊
  •     不是流氓,但是比流氓还流氓
  •     戾气太重啊,又没有深度
  •     额 就觉得还行吧 带着少许调侃 也许是书中的那些丑恶的思想现状 接触的还是太少吧
  •     一般般,甚至有些不喜歡。
  •     这种东西也可以出书?
  •     苛刻过度尽显小民本色 一星给作者对自个儿的那股连自嘲都透露出优越感的神经 电子书都无需瞅
  •     作者通过做自我解剖的时候展现了当代中国社会的七宗罪……和在这种背景下大众扭曲的心态。作者本人涉世很深,文笔也很幽默。这本书到更适合那些被当今价值观定义为成功者的人读 &&&
  •     写出当代中国人的心理!非常喜欢!
  •     装逼指南印刷版
  •     犀利
  •     茶余饭后读物
  •     梅毅是有才气的,就是刻薄了点。没见过其本人。
  •     一本自称“思想深刻”的书。深刻得让人半天就翻翻完了
  •     为了负责的评论。,专门买了一本太差,,,,从各个角度看都不行
  •     这完全是我中二愤青黑历史的证据,你没啥能力之前就别装着跟作者一样,因为你根本没看清作者的意图
  •     赫连勃勃大王
  •     作者憎恨日本人,憎恨余秋雨。描述中国现代人群的困境,却无解决方案。 批判当下社会的七宗罪,但是自己也深陷其中。书还是值得一看,跟着一起骂骂人也算是一个晚上的乐事。
  •     作者勇气可嘉,以自己为靶子,沉痛批斥现代人的七宗罪,其实有些不是现代人造成的,是在这浮躁、物欲横流的时代,人都应该那样,你不那样的话,只能被视为异类,只能是在孔夫子调教下的良民!!
  •     批判式的文学,但不会自不觉中流露出作者的五十步笑百步
  •     真实反映了当今社会的现状。
  •     如今的世界丰富多彩,社会上有各种现象,书写得好,值得一看
  •     谢谢勃勃的现代生活快餐,让额作为初出茅庐的深圳客着实从文字上意淫了你们所谓中产精英在干些啥。 勃勃阅历不少,写此书也不过是聊以自慰。以下为客观评价: 此书标榜为现代生活自我批判,却不断地甘为群氓一分子而乐此不疲。勃勃并没有从深刻层面对读者给出总结建议,于是我读罢有种此人生活真淫荡的感叹。 积极之处: 1. 现代都市生活阅历,比小说更为真实。 2. 确实可以引起论题让真正不虚伪的大师来批判当下的群氓时代。
  •     这就是个浮躁的世界。
  •     一般……现象+观点摘抄……
  •     赫连勃勃大王对当年明月的攻讦已被证实是中伤污蔑,从这本书来看,其文笔恰恰印证了其人格的卑下、肮脏与粗鄙。
  •     对现实的描写过于嘲讽
  •     把很多人描述的很逼真
  •     奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风,包括所有人在内
  •     作者的风格诙谐调侃,很有意思
  •     不能因为自己是赤裸裸的低俗,就骂别人都是虚伪的清高。
  •     透彻得会让人厌恶世界。。。
  •     说实话,不喜欢这作者。
  •     一直犹豫这本书的可读性是“还行”还是“推荐”,鉴于我查了两次书上提到的东西均没有查找到任何的踪迹,所以还是打个三星吧。书中第四章真的有点啰嗦,没意义。他列出的一些社会的丑态是值得反思的,但他描述用的语言差不多也跟群氓样,以毒攻毒吧。书中的引用很多,如果这本书最深刻的是什么,或许要算他引用的那些东西了。
  •     对当代浮华生活的评价老道犀利,其中隐隐展现作者深厚的文化底蕴,推荐一读。
  •     梅毅一直是我很欣赏的作家,虽然有时思想稍嫌偏激,但贵在敢说真话,绝不“粉饰太平”。以前所读多是其历史散文及小说,这次首次涉足社会批评领域,倒是很想看看这位自嘲“老愤青”的作家如何表现,一遍读下来,的确称得上“不同凡响”。宣传页上称此书为当下版《丑陋的中国人》,其实算不上太贴切。对比几本著名的批判著作,柏杨的《丑陋的中国人》主要针对中国人的文化陋习,龙应台的《野火集》则是声讨国人的道德观念和政治无知,而此本《群氓时代》的批判面并不限于此,倒是与美国作家保罗·福赛尔的《恶俗》有些相似,只是涵盖面更广,语言更为尖刻,更为愤世嫉俗。福赛尔曾在《恶俗》一书中展示了美国人感知和品位的不可救药,“人们以丑为美,以假为真,以浅薄为深刻,以虚妄为智慧,这就是大众社会的文化景观。你无可逃避,因为你生活在这样虚假的年代。”而在当下的中国社会,上演的正是这一幕的翻版,奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风……这些丑恶充斥在社会的每个角落,令人避无可避,可人们却仍不自知。作者定是有感于此,才以一支犀利的笔,向整个社会的病态宣战。不同于其他批判作品,作者在本书一上来另辟蹊径,先拿自己当箭靶,但不要以为他只是作作自我批评而已。其实这是“欲伤人,先伤己”的“七伤拳”,随着内容的深入,大王逐渐将矛头指向了整个社会。无论是自诩不凡的“精英”,还是势利浅薄的大众,是沽名钓誉的“文化人”,还是追逐暴利的“文物爱好者”,是当年明月、易中天、余秋雨这样的名家,还是默默无闻的普罗众生,都成为被批判的对象,可谓百无禁忌。作者对这些无处不在的虚假与恶俗,报以无情的揭露、辛辣的讽刺、尖刻的嘲笑、愤怒的声讨,“笑世间可笑之事,骂天下当骂之人”,将自己愤世嫉俗的思想表现到淋漓尽致,的确堪称是对当今社会的痛诉状。而且作者并不仅止于列举现象,也有从社会学和心理学的范畴探讨这种乱象的成因,从马尔库塞的“单向度的人”到加塞特的“群氓”,都体现出了作者的思考,使本书除了广度也体现了一定深度。当然,某些问题上作者观点还是过于偏激,比如崇洋媚外,对外国人投怀送抱的女性固然可鄙,但为此把外国男人都说成未开化的猩猩就有点过分了。然而,口水真的能为这个世界消毒吗?恐怕,只能换来更多的口水吧。中国人缺乏自嘲精神是出名的,《丑陋的中国人》时至今日仍然纷争不断,所以本书招人厌恶也是理所应当。那些被指名道姓骂的自不待言,即使是被“大范围攻击”波及的“群氓”,想必也是恨得牙痒痒。更何况,作者在文中虽也拿自己开涮,但仍给人“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的优越感,这是一些人怎样都无法忍受的。对此,梅毅估计是无所谓的,既然敢付诸文字,那估计已经拿出“堂吉诃德大战风车”的精神。只是,喧嚣过后,发泄过后,我们又该如何呢?这个问题的答案,这本书并没有给出。这终究只是愤青般的呐喊,有愤懑,有无奈,有哀其不幸怒其不争,可没有解决问题的方法。其有如投入湖面的石子,激起了一时的涟漪,却终究要归于平静。到了明天,星巴克前依然排着长队,当年明月也依然有无数拥趸,一切并没有改变……但至少,他已经让我们认识到了问题,而答案,就只能留给身在局中的你我自己去思考了,如果你愿意的话……
  •     书还可以,可以一看
  •     很失望的一本书 浪费时间简直
  •     快餐作品,纯当消遣
  •      似乎撰写历史的人,都会喜欢作一作时评。指点完古时的江山还不够,要挥斥一下方遒才显得不枉此学。 大王的历史小说我没能往下读,不知道为什么。但这本时评有些独特的味道。很多时评都跳不脱上帝视角,即使是睿智冷静的梁文道和剑走偏锋的李大眼。大王列出的七宗罪都先从自己身上开刀:有胆识,也有道理。 只不过正如他在书里自己承认的,作为一个老愤青……他确实没有能跳脱出愤青骂街的范畴。翘了敲警钟:这是个不健康的时代!好像一个医生把病人的肚腹剖开后指出:这里溃烂了,这里发炎了,这里穿孔了…… 然后丢下手术刀潇洒地说一句:这个社会没救了。
  •     自嘲及他嘲的语言犀利泼辣~丑陋的伪文明,令装13的人走入困境,就像是入行多年的老妓女,想去从良可是又心有余而力不足~
  •     还可以
  •     牢骚一堆
    深度一般
  •     深刻的社会缩影
  •     有时候苛刻尖酸的笔锋再骂自己,也是在骂人群。
  •     不错的书,梅益可以。
  •     抢购的时候没有抢到,挺遗憾的
  •     识得作者,是在一本是的序中,好像是《民国多少事》,序比正文精彩很多,因此记住了勃勃大王这个名字。看到他的书,即产生浓厚的兴趣。花了不到两天读完,笑过。涵盖了时下几乎所有的文化现象和流行现象,作者完全用批判的态度看待事物,对我而言很新奇。愤世嫉俗原来可以如此演绎到极致。原来只要是极致的都是优秀的。
  •     实话总是招来你们这群暴民的骂声
  •     也许是年龄的原因吧,喜欢看这种略带愤青又有思考的书,观现状先求自身的改变
  •     有一股发泄的味儿
  •     书超久前看的啦,有些我觉得他写得挺好,但你不能总抱着一个角度去发表你的见解。但我觉得还是很值得看的,因为这里可以考验你自己到底有没有自己的思想,你懂不懂看书。会不会别人说啥你都觉得:“哦,原来是这样的阿。”如果你一直这样看书,那你就是傻X。
  •     09年的书,当时看还没有多大感触,现在再看感觉真是一语成谶
  •     一本有趣的闲书,不用动脑筋,又能有一种“原来这个世界也有和我差不多的人”的满足感
  •     读研借的第一本书 好像
  •     一直都很喜欢梅毅的书,本本都不落,很好,值得一读
  •     书不错,就是没交易成功!
  •     消遣思想的著作
  •     读着有点王小波的风范,挺有喜感。但貌似入骨髓不深,文笔是用大众容易接受的自嘲式,可是读到最后那些怅然到底是什么呢,好像是从书中看不到有谁来拯救我们犯了这七宗罪的凡人那种希望。
  •     为了你而读的第一本书。——但这绝对是本烂书。不知为什么作者的语气让我不由自主地对他的人品产生了厌恶感,遑论文笔极差,对他所批判的东西例如女作家们也是非常偏颇,并且全书文不对题没有什么结构感。两星算客气的
  •     很讽刺~很让人警醒
  •     浮躁。
  •     很有深度切文学性很强,有作者许多独到的见解,从此书可了解当代中国社会
  •     不错。
  •     分门别类的总结了当下社会的短视、自私、盲从、拜金、没有自我判断能力以及我们一退再退的道德底线。读完之后让人觉得愤怒、无望,渴望改变,可有没有方向和力量。想必作者心情一样哀吾等不幸,怒吾等不争
  •     大王的这本书是不错的。可以当杂文读,也可以当哲理书品。书中以大王本身为例,对于社会上的现象做了些批判。文笔犀利不过我更喜欢看大王的历史文章,比如《华丽血时代》
  •     书 不可尽信
  •     从事金融行业的作家
  •     老公不喜欢他!
  •     真是铿锵有力!
 

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