《美人何处》章节试读

《美人何处》的笔记-第76页 - 请带我去天涯海角

是火焰终必燃尽，红也是这样，终将暗下去。只是暗中，也有光明的存在
红拂、李靖。

《美人何处》的笔记-第11页

三生石上，愿那一笑永生不灭，做两人再见时的凭证。来生可以卸下防备，做回人间寻常男女。

《美人何处》的笔记-第178页 - 情结

居然说喜欢杨幂…还写书说是她的秘密影迷…啊～看了这么长的爱情名言摘录…脑壳突然有点疼了…似乎要清新了…

《美人何处》的笔记-第82页 - 一宵冷雨葬名花

谁是谁的因，谁是谁的果呢？遇上了，便遇上了吧。古话说，不是冤家不聚头。
陈圆圆、吴三桂。

《美人何处》的笔记-第154页 - 将离

男人和女人的生命，一旦过了某个时段，便像是生存于不同星球的生物一样。女人由成熟趋向衰败，凋零也举目可见。而男人，在成熟之后，便逐步走向饱满，老去，似乎遥不可及，令人期待。
美狄亚、伊阿宋。

《美人何处》的笔记-第209页 - 全书所有章节

●人与人之间的温情和利用如同一条河的上游和下游，交流同源。世间从未清洁，人如何能单纯得只想择其一？
●女人的内在是男人，而男人的内在是女人。
●爱别离，怨憎会。他们纠缠了一辈子，都是命中注定的劫数。到头来，谁也没绕过谁，谁也没饶过谁。
●她给他的保护那么小，却那么多，因是她的全部，也是他拥有的全部。
●如那激扬的必将沉淀。那不可一世的也必将被洗劫一空，归于尘埃。
●也许，每个女人都会用青春来深藏一段过往。热爱凋残，剩下欲焰碎屑，回首时，无人做伴，回忆像利刃一样刺穿了自己。
●于粉退花残的哀回之中，骤然领会到老去的欢欣。欢欣是因为，当我老的时候，看见你，还在身边。
●爱，可以是一个人的事。相爱却必须是两个人的事，至于婚姻，就不单是两个人的事了。
●一个人静爱，将等待变成一种姿态。有多少寂寞也得摁住了，按成了心头的朱砂痣，守成了心上的白月光。
●谁也无法阻挡爱情的时过境迁，包括我们自己。
●爱情并不是生活的全部，她曾经矢志使爱情成为生命中最重要的事。她不懂得女人若想自己的生命活得有价值，需要爱情，却不可将全部的希望寄予爱情。尤为可悲的是，她舍弃了亲情，而亲情才是人生真正不可或缺的一部分。
如果一个人，连与生俱来的亲情都不懂珍惜，那她注定要和爱情失之交臂。
●从一开始就是悲剧。悲剧，无论怎么也翻覆不出手心的，是宿命的棋子。人生是生死归宿一早限定的戏。
●有时候，我们用心爱着一个人，却要用生命去爱另一个人。
●爱是永世不可忘的，却是可以放弃的。为了你爱的人，放弃掉。
●爱情的历程并无特殊，无论他是谁，千回万转融于一心，不同只在人心不同。
●欲不爱时，已深爱。
●爱情，是神祗降在人间的诱惑，甜蜜却暗藏凶险。眼前恍惚的幸福亦是将来明确的罪罚。
●青春是残破的枕席，沾染了旧梦的猥迹，荒唐的念想，上一次的欢爱已隔半生，爱的秽物，应该毫不犹豫地丢弃。
●人与人的邂逅有的有始无终，充满惆怅。有的虽然有始有终，结局却未必是期许的那个。
●对你所经手的事顺其自然，不存妄念，不存贪念，说起来简单，做起来极难。
●爱情在成熟之后，就会破茧成蝶，化作亲情。这世上最稳妥最持久的感情，是亲情，如最温暖的，是一双哪怕不再年轻的亲人的手。
安意如的《美人何处》，依旧沿袭了她以往作品的风格，融合历史、文化、诗词、神话传说等，从不同朝代，不同时期的女性，有历史人物、名人，甚至是时下的女艺人等，讲述他们的故事、经历。从中来体会爱情，感悟生活。
这本作品的跨度比较大，内容也比较杂，但文字依然优美，对爱情的理解，生活的无奈，现实的残忍，生命的流逝……都有独特的感悟和理解。
只是，全书后3分之一的节奏和内容远不如前面紧凑、流畅，有的内容有生硬添加、凑数的感觉。不过后面的故事，也有自己的动人之处。其实还不错，女孩子们可以读一读，或许会带来思考和启发。

《美人何处》的笔记-第100页 - 暗香浮动月黄昏

欢欣是因为，当我老的时候，看见你，还在身边
孙不二、马珏。

《美人何处》的笔记-第39页 - 一舞一江山

在诀别时分，她没有犹豫。其实有太多时候，女人比男人有担当，能决断。。。。。<原文开始></原文结束>

《美人何处》的笔记-第183页 - 思念

我会等到夜色降临，四周彻底暗下来，看布达拉宫现出它在尘世的另一个幻象——像一幅巨大的精心绘在山壁上的画。它临崖傲立，静默不言。脚下是汹涌的红尘，善恶交织，爱恨纠缠，欲念此起彼伏，从无停息。
西藏。

《美人何处》的笔记-第175页 - 各自须寻各自门

人生的经历是在时间里得到论证、不断更新自我定义的过程。时间千回百转。执着和忘记没有差别。强加控制的忘记等于执着，而不加控制的执着等于忘记。所以的烦恼都会过去，你所需要的只是经历。通过经历拜托我执。
惜春。

《美人何处》的笔记-第137页 - 画不出你的骨骼

很多人，太习惯以绝对标准去要求别人，恨不得，我对你一心一意，你就要对我全心全意，否则就是辜负，一旦辜负就罪该万死。事实上，人的心各自长在自己身上，再近距离也隔着血肉，没有对称的付出。
爱是永世不可忘的，却是可以放弃的。为了你爱的人，放弃掉。
王生、小唯。

《美人何处》的笔记-第25页 - 把余生都给了你

真正的感情，需要耐心收获而非掠夺
息妫、楚文王。

《美人何处》的笔记-第116页 - 嫉妒是盏鹤顶红

不是我不爱你们，而是你们不爱我。因你们遗弃我，我要证明还有别人需要我，爱虽败亡，我却不甘连被爱的资格也失去。
鱼玄机，幼薇。

《美人何处》的笔记-第35页

人的一生里，总归有这样的瞬息，兜头见月华如水。霎时间心明如镜，将自己交付于天地间，有我无我，有他无他。机缘到的，立时绝尘缘，抽身而去，机缘不到的，也有个片刻清醒，看自己前所未有的清醒。

《美人何处》的笔记-第33页 - 世界为你落了幕

“归，吾聘女”巫臣一登场，她的乱世便落了幕
夏姬、巫臣。

《美人何处》的笔记-第134页 - 画不出你的骨骼

选择有时意味着放弃，甚至是终身遗憾，人可能会因为不断前行而遇见新的诱惑，邂逅更亮眼的、更适合自己的那个人。但不可以因此而见异思迁，轻意改变自己的决定，不然，爱就无长久信义可言。。。<原文开始></原文结束>

《美人何处》的笔记-第33页 - 世界为你而落了幕

也许是那颗饱经离乱的心，终于遇上宽容的真诚相待，不必再漂泊了。窗外，那样的乱世，男人们还在争斗着，可是外面怎样已不再与她相干。巫臣一登场，她的乱世便落了幕

《美人何处》的笔记-第169页

平静的获得靠的是自己对一切机遇的不抱怨。出家只是一种认证自己的仪式，代表着你对自己信仰的许诺，放下一切的牵扰，包括生死。并不是说你通过这个仪式就可以改变天数，获得免除病痛、长生不死的权利。

《美人何处》的笔记-第189页

年龄就是天然河道。不去违背造物规律，抵死反抗，并不意味着强悍，相反泄露内心的畏惧。

《美人何处》的笔记-第129页 - 第一流的狐狸精

置不留目，则似久别；忽睹艳妆，则如新至。
恒娘。

《美人何处》的笔记-第18页

人与人之间的温情和利用如同一条河的上游和下游，交流同源。世间从未清洁，人如何能单纯的只能择其一。

《美人何处》的笔记-第175页 - 各自须寻各自门

红楼是戏，世事如梦。昨日电视里主持人还在问陈晓旭对未来的想法，今日她却已经身离尘世。翻覆无常让人胆战心惊。我一直觉得黛玉的性格和惜春有一些些的相近，比如两人都是不爱热闹，喜散不喜聚的。只是书中惜春的年纪太小，彼此之间没有什么交集，所以不大瞧得出来。而晓旭本人流露的思想和经历却让我惊觉她和《惜春纪》里我所勾画的惜春是如此的相像。一样的风华绝代，一样的宁和淡泊，清醒自持。心念相似，甚至连最后的归宿也都一样。我不知该怎么去解释这当中蕴涵的天意，只将这当做我与她的巧合，对她的纪念。通过这样深入地去想，亦可更清楚自己借由这部小说探寻的意义锁在。它不仅仅是我构建的小说，它蕴含的意念可以印证世情人心，像一泓湖水那样简单清澈，可以供千万人反复来照影，似一个品性高洁的女子，可供千万人怀念。”惜“是从惜春这个人身上衍生出的爱惜之情，就像红楼是千红一哭万艳同悲那样的广大。人生的经历是在时间里得到论证、不断更新自我定义的过程。时光千回百转，执着和忘记没有差别。强加控制的忘记等于执着，而不加控制的执着等于忘记。所有的烦恼都会过去，你所需要的只是经历，通过经历摆脱我执。书中每个人用各自不同的方式诠释自己的一生，有的获得了富贵失去了爱和温情，有的得到了尊荣失去了依靠，有的失去了生命，实现了诺言，而惜春，她以她的坚忍和等待得到了最终的平静和了悟。这个小说最终是平静的，如同从《红楼梦》中走出的人他们现在的生活。珍惜一切的经历，在时间里每个人会获得公平的成长和对待。黛玉、宝玉和惜春，我们每个人，拉长了生生世世的时间望去，并没有不同。

《美人何处》的笔记-美人何处（完） - 美人何处（完）

拿到这本书，是去年的两个月前。是在教我学钢琴的时候吧，你把它和容若的词传还有杜柯的《恋歌十八拍》一并带给我让我研读，当时说是你最喜欢的几本书。转眼间，它们已躺在我书橱里一年多了。
一直都很喜欢读一些真性情的东西，如今的纷纷扰扰很难让人静下心去做自己所爱的事。读书对于我来说并非难事，但也着实不易。虽有着追随李煜纳兰真性情的梦想所在，但庸碌的习惯总是打破很多自己计划好的生活。到现在读完全本，已有一月多了。
很喜欢安意如对于历朝各代美人的观点，那些在世人看来是祸国殃民，迷惑帝王的美人甚至妖魔，在她的眼中全变成了高贵却带有忧郁色彩的可怜女性~换个角度想想，怎么又不是这样的呢？谁又能不说，历代君王的三宫六院，不是女人们的牢笼？记得你给我书的当晚，我们关于纳兰聊了许久，他的真性情是你我所共同欣赏的。无与伦比的才气，无法比拟的魅力，身在贵府心却在一片宁静的乐土~朝代更替，帝王轮回，变的是统治者，而人性的本质与社会的放肆一点点都未曾改变。当时的我们也许正是了解了像容若那样的人，才会对自己的未来有更美好的憧憬吧？
话扯远了，说回来记得你说你把这书给不少人翻阅过。笔者大胆的描写丝毫没有将情欲做含蓄地避讳，很容易让人想入非非，甚至觉得它不是本好书~我当时也说，如同安意如对褒姒妲己的看法一样，站在大众的立场上，你定会用众人的眼光去痛骂她们祸害一时的山河，但是，如果报以一种纯洁的态度去欣赏她们的美，肉欲一样变得高洁。就看人们如何对待。
不同的人对美的理解不同，看美的态度自然也就不同。有人满眼是美好，有人却处处看到邪肆。美人处处有，而纯美之心却不一而至了。
美人何处？在心间，在梦里~
“佛曰：成住坏空。人生短长，并无别事”

《美人何处》的笔记-第107页 - 将等待变成姿态

一个人静爱，将等待变成一种姿态。有多少寂寞也得摁住了，按成了心头的朱砂痣，守成了心上的白月光。
男人和女人的不同在于，男人历经患难后常常会保值，而女人一旦辛苦操劳便会贬值连带泛人问津。
王宝钏、薛品贵。

《美人何处》的笔记-第59页 - 为谁梳作半面妆

如果一个女人，在不理解一个男人本性的前提下爱上他，很有可能会为情所困，难以自拔。但是如果她是在还没对男人产生足够的爱意之前就已经清晰他的本性，她是很难再爱上一个被自己看透的男人的
徐昭佩、萧绎。

《美人何处》的笔记-第140页 - 清醒的高贵

恋就恋吧，爱就爱吧，八字还没一撇呢，犯得着我们与你天崩地裂洪水猛兽般凶猛么？
林徽因。

《美人何处》的笔记-不如不遇傾斜城色 - 不如不遇傾斜城色

「尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇傾城色。」

《美人何处》的笔记-第5页 - 拱手江山讨你欢

历史留给女人的空间总是局促，像一场腾挪不开的舞蹈，低眉敛袖。即使一瞬间的张扬，也往往因不可考的姓名、不可考的生卒、不可考的家乡而零落得一片清净。褒姒似乎已是女人里的幸运儿，她多多少少有姓、有籍，甚而有一段身世。

《美人何处》的笔记-第35页 - 一舞一江山

人的一生里，总归有这样的瞬息，兜头见月华如水，霎时间心明如镜，将自己交付于天地之间，有我无我，有他无他。机缘到的，立时绝尘缘，抽身而去，机缘不到的，也有个片刻清醒，看自己前所未有的清醒

《美人何处》的笔记-第34页

这是一本讲述古往今来美人的书，所有的跟美人相关的故事、爱情，主要还是爱情吧。
古代的女子跟现代的不同，她们更加柔弱。总的来说还是一本很不错的书。
不过本书前半部分跟后半部分似乎有脱节的感觉，不知道读过书的人是不是都有这样的感觉。

《美人何处》的笔记-第135页 - 画不出你的骨骼

有时候，我们用心爱着一个人，却要用生命去爱另一个人
王生。

《美人何处》的笔记-第1页

傍晚回家在楼下的书摊上拾起，读了两晚。忽然对安姐姐的仰慕淡若平湖。怀瑾爷爷在招手了，很多时候书也是有气质的，安姐姐的气质仿佛和商业在一起的时候就学会隐身了。

《美人何处》的笔记-第291页 - 美人何处

总体来说这本书还没有人生若只如初见的感觉好。
安意如的文笔始终如一，我怀着期待的心情看，却落得失望了。
美人何处，美人却是一如往，然而她的品读，及表无深。
倘若是十四五岁可能尚有惊鸿，抑或我的心态却不能品读她浅浅的文字了，只觉华而不实。
这样的散文确实是散文的，文藻也都是散文的，可为何总觉少了点什么，或许是少了切身体味吧，可除了从书里，我们也无法切身体会了，作者是读了很多籍典，走了很多旅途。来写这本书了，写的是她的悟她的感，可知道那些美人故事的，我更有自己的感，我喜欢故事的原始感觉，却是不喜欢从读者的文笔下来感觉原著的感觉的。
不过倘若放下对书本身过多的渴望，慢慢散读这本书，却也是可以的。
美人何处可以看出安意如对美，对景，对物的心之所往，可作为同样往之的我，却也有自己的往，所以，故而分道而往，却也有往相似。
谢谢作者在文中的多处启迪，多处看法，我也将有自己的想法。

《美人何处》的笔记-第1页

从小对语文就特有好感。这本书是无意间看见的。结果买回来就一头栽进去了。。写的都是些关于美人的故事。。我最喜欢那个关于恒娘的故事。印象很深刻。也不知道为什么。我什么时候能写出那么些细腻的文字。我都羡慕我自己了~红颜弹指老，天下若微尘。

《美人何处》的笔记-第1页

第一次接触安意如，怀着一种本性的安静。
《美人何处》，是我第一次接触安意如，之前对她没有任何了解，但是“安意如”三个字却是知晓的。
到这本术后，感觉唯美之中透着一种隐约的忧愁，时而张扬，时而内敛。其实，这书的封面让我觉得很没有文学气息，甚至有些肤浅。
开始阅读了。接触安意如，让我发现她的文字很委实地道出了古代女子的喜怒哀乐，也剖开了一些历史来辅助自己的写作，但是，我认为她的剖析及史籍资料做的不够，往往不够。她本是想摆出一种古典文学家的端势，却给人一种成熟中却缺乏历练的味道，往往让人觉得她是一种以点带面的伪古典学家。捏指算来，古代很多美女给我们留下了倾国倾城的面容以及惊天动地的事件，她的选择也确实证明了古代女子留给世人的种种味道，但是她却在书的中末端开始写一些流行时尚，把这些时尚极力的与古代美女，或者小说美女扯上与与原本不存在的关系。我不明白她选择这些作为书的内容的初衷，甚至我认为这些内容的搅合，让我觉得这般女子的肤浅，甚至是写作前的准备不足，或者学识有限外加出版商的压力导致她极力想凑数……哪般原因我都不明白她为什么用这些时尚的东西来践踏这本本来很是优雅的书籍。
读到结束古代女子的那篇，我再也勇气读下去了。文字不美丽，结构不明确，甚至有凑数的嫌疑。安意如，本身是美丽的，可为什么每次出完书后总是在刻意的隐瞒自己呢，为什么在别人极力表扬你的时候却用“出书”来践踏自己呢，为什么要用抄袭来凑数呢？难道这就是你的学识，你的道德，你的素质！
安意如，想告诉你一句你喜欢说的话：“出名要趁早”！或许是这句话，始终鼓励你在做不完美的事情吧！
话归原处，《美人何在》是一本前一部分很优美，后一部分很可恶的一部书。恰恰是因为这本书，让我开始讨厌这个作家，但是她对生活的乐观却是我们所追求不懈的。

《美人何处》的笔记-第232页

苦心追逐他人推崇的潮流，莫若发现自身的美好，爱身，是连身体缺憾亦接纳，才可活得坦然潇洒。修饰不是掩饰，是为了更好的呈现。

《美人何处》的笔记-第55页 - 虚荣也要爱慕得好

虚荣也要爱慕得好。虚荣就像金主，从来不厌被人爱慕，但若想从中捞得三二好处，想不劳而获考天真无邪是不能的。
王娡

《美人何处》的笔记-第146页 - 海枯石烂也很快

渴望成为的——或成为不了的人，人总是向往却是的那一部分，遇上了，投身爱上。
缺憾那样打，将整个生命填进去都填不满。
张爱玲

《美人何处》的笔记-第170页 - 她的事

没有感怀，没有悲伤。我们一直同在一个莫大的轮回里，并肩观望花好月圆。世间之大，我们还要慢慢地随光阴流转，直到同登彼岸的那一天。
陈晓旭。

《美人何处》的笔记-第118页 - 管不住的爱情

于千万人中，遇见你所要遇见的，于千万年中，时间的无涯荒野里，没有早一步也没有晚一步，刚巧遇见了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声，哦，你也在这里吗？
爱情是心里的朦胧天光，睁眼望去，四周依然黑得不见五指，便以为自己看错了。
杜丽娘、柳梦梅。

《美人何处》的笔记-第45页 - 不如不遇倾城色

以色事人者，色衰爱而必弛，爱弛而恩必绝
李夫人、刘彻。

《美人何处》的笔记-第18页 - 偏爱几近毁灭

——人与人之间的温情和利用如同一条河的上游和下游，交流同源。
武姜、庄公。

《美人何处》的笔记-第39页 - 一舞一江山

其实有太多时候，女人比男人有担当，能决断
女人的内在是男人，而男人的内在是女人
虞姬、项羽。

《美人何处》的笔记-第100页

容我相信，年轻过，就美好过；爱过，等同拥有过。受伤也好过无爱经过。
天真是可耻的，但这世界不能没有天真。
她心中疏影横斜，曾只为他暗香浮动。等到香气散失，青春也滑落，碎散了。
于粉褪花残的哀回之中，骤然领会到老去的欢欣。欢欣是因为，当我老的时候，看见你，还在身边。
我庆幸自己也曾爱过。

《美人何处》的笔记-第135页 - 画不出你的骨骼

有时候，我们用心爱着一个人，却要用生命去爱另一个。。。<原文开始></原文结束>