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出版社:京华出版社
出版日期:2009-4
ISBN:9787807243014
作者:鲍鹏山
页数:205页
章节摘录
老子:文化罂粟 关于老子,司马迁《史记?老子韩非列传》这样开始叙述: 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。 老子是南方的楚人,又在北方的周为官,做周守藏室之史。长期浸淫于北方,可以说,老子的思想是南方文化与北方文化结合的产物。难怪他的思想包含着巨大的激情,却又如此抽象,理智,甚至冷酷。 司马迁接着叙述了有关老子的两件事:一是孔子到周去。曾向老子问礼。老子告诫孔子要去掉骄气与多欲,去掉傲慢的神色与过分的追求。孔子回来后,用“龙”来向学生描述他见到的老子,推崇备至。这与《孔子世家》中的记载有出入,或者是两件事分开记叙。在《孔子世家》中,孔子适周问老子礼后,老子送他出来,送孔子几句教训的话,其中两句很发人深省,是一个老于世故人的口气: 为人子者毋以有已,为人臣者毋以有己。 意思是说,做儿子,不要在父亲面前有自我,做臣下,不要在君主面前有自我。这里“有己”,我译为“有自我”,包含有“自作聪明”。“比父亲、君王聪明”,“有自己的主见”,“有自己的独立意志”等内容。做儿子,做臣下,在父亲面前,在君主面前有自我,显得比他们还聪明,是不招他们喜欢的。老子是深察人性的缺点的。 还有一件事是有关《道德经》(即《老子》)成书的记载。司马迁说,老子居周既久,见周之衰,就准备离去。当老子骑着青牛要出关而去时,被关令尹喜挡住了。据说这位关令尹喜也是周之大夫,是一个隐德行仁的高人。他预先望见有紫气东来,知道将有真人经过,便留意观察东来行人,果然迎得老子。尹喜对老子说,“子将隐矣,强为我著书。”——你要从人间隐退了。在你远行之前,为我们留下你的思想吧。
内容概要
鲍鹏山,1963年生于安徽六安,1985年毕业于安徽师范大学中文系,现供职于上海电视大学。
主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。出版的主要著作有《论语导读》《后生小子——诸子百家新九章》《寂寞圣哲——影响我中学时代的一本好书》《论语新读》《中国古代文学作品选》,“思想的历史”丛书(三本):《天纵圣贤》《彀中英雄》《绝地生灵》。主编《中国古代文学通论》等。其学术散文文笔优美,思想独到,自成一家。作品被选入多种文集和全国统编高中语文教材。
书籍目录
老子:文化罂粟孔子:人类之子庄子:永恒的乡愁韩非子:折断的双刃剑李斯:斯人斯鼠晁错:多情却被无情恼朱买臣:我们为什么站在他这边党锢群英(一):道德清洁工党锢群英(二):女幸直与残忍三至四世纪的中国文人孔融与祢衡:文化的垢甲陶渊明:南山种豆长安花
作者简介
《历史的多维透视》从对诸子百家、李斯、晁错、朱买臣等历史文化名人的解读,以史为本,循本悟以心得。借古人的酒杯,浇现代人心中的思想块垒,站在今天的高度,邀历史共斟那份苍凉之美。
图书封面