彝族三段诗研究诗选篇

内容概要

王明贵，男，彝族，彝名奥吉戈卡。1966年生，1985年获文学学士学位。曾任中学教师、乡长、局长。发表论文二十余篇，著有《虎尾捉风》一书。另有诗文近百篇发表，诗文曾获过奖。现供职于纳雍县民族宗教事务局。贵州彝学研究会副秘书长、贵州民间文艺家协会会员。

书籍目录

彝族三段诗研究理论篇序第一章 彝族诗歌的起源和体例  一、彝族诗歌的起源  二、彝族诗歌的体例  三、彝语五言诗第二章 三段诗的形式与结构  一、三段诗概念的提出  二、三段诗的形成  三、三段诗的研究对象     第三章 三段诗格律概念解析  一、韵·押韵  二、押调·谐声  三、扣  四、连·对第四章 三段诗的格律及歌型  一、三段诗的格律  二、三段诗的歌型第五章 三段诗几个范畴讨论  一、主  二、骨·题  三、根  四、影·魂  五、风·味第六章 三段诗的文化哲学背景和影响  一、三段诗的文化哲学背景  二、三段诗影响后记参考文献彝族三段研究诗选篇……

作者简介

彝族“三段诗”，在很长的一个历史时期，被人们称为“三段式歌谣”，其原因是由于这种诗体的绝大部分作品活跃于民间，流传在人民群众之中，生存在民众的土壤里。即使有一部分记录下来的稿本，也常常被人们认为是民间歌谣，因之被称作“三段式歌谣”了。作为彝族诗歌中自成一格又有其独特而严格的格律的一种诗体，“三段诗”之与“三段式歌谣”相比，是互相包容而又有区别的。

该书选编部分“三段诗”，除了提供给研究者一些个案以外，将这些诗歌编排成一个阵容，能够展示彝族“三段诗”作为一种独特的诗歌体裁，作为一种客观实在是广泛的、丰富的、自成一格的，不仅古代存在，今天也仍然是一种活生生的诗体。鉴与此，选录了阿买妮、举奢哲、布麦阿钮等一些古代诗人的“三段诗”。编排上，按照先古后今的时间顺序。另外还选编了一些具有“三段诗”特点的谚语，以便于比较。

图书封面

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