新诗现代性追求的矛盾与演进

章节摘录

　　九十年代，诗人张曙光谈到诗的“纯”与“不纯”时说，瓦雷里既然提倡“纯诗”，他的诗无疑要算作“纯诗”了，但在他的诗中，诗与现实的联系比他的老师马拉美或其他象征主义诗人更为紧密。①其实，将“纯诗”理解为剔除了现实内容、毫无指向、纯属文字游戏的诗，是对它最大的误解。不独瓦雷里，波德莱尔诗中对现实社会的丑陋、邪恶的挞伐人所皆知，但他同样是“纯诗”说的有力支持者。在内容与形式关系的理解上，“纯诗”论者大都属于有机形式论者，即认为内容离不开形式，形式是内容的自然延伸；离开了形式，内容就无从谈起。所以，“纯诗”之“纯”不是指向对现实内容的摒弃，是一种文体或形式意识的觉醒，亦即“纯”首先和首要针对的是散文的理解性功能，它要割除的是人们在阅读诗歌时，像阅读散文一样刻意追求理解所谓“意义”的痼疾。坡和波德莱尔之所以对“教训诗”深恶痛绝，就是因为这类诗以“教训”或“真理”为表达的唯一目的，又以此为衡量诗歌价值的标尺。这实际上是把诗歌等同或降低为散文，从而可能导致诗歌作为一种独立的、富有魅力的文体的取消。　　瓦雷里之前，英国批评家布拉德雷（Andrew Cecil Bradley）在《为诗而诗》中，进一步明确了诗的本质不是作为真实世界的“摹本”，而是“独自存在的一个世界，独立的、完整的、自己管自己的”，其价值“必须完全从内部来判断”。②特别是，他一再强调想象之于诗的“内在自有的价值”③的重要性：“纯粹的诗，不是对一个预先想到的和界说分明的材料，加以修饰：模糊不清的想象之体在追求发展和说明自己的过程中，含有创造的冲动，纯粹诗歌便是从这冲动中生发出来。”①想象不仅可以使诗只为其自身存在，也能使“实质”和“形式”在诗中形成统一体，从而使“纯粹的诗”在“创造的冲动”、写作的进程中逐渐完成。　　……

媒体关注与评论

　　本论著以二十世纪九十年代中国诗学建构作为研究对象，对这一时段的“诗学建构”活动面貌的梳理清晰、全面。论著突出考察“纯诗”“知识分子写作”“中年写作”及“叙事性”等重要命题，应是抓住这一时期诗学建构的症结。论著突出的优点是，对这些存在多种理解、多向度阐释，并存在激烈争议的命题、概念，作出有说服力的去粗取精、由表及里的分析，并提出论者的判断。有不少分析，如诗歌的“知识分子精神”“中年写作”等，富启发性。　　——北京大学中文系教授、博士生导师（洪子诚）　　　　本论著选题新颖，在九十年代诗论研究方面有着不容置疑的理论价值和现实意义。论著从新诗现代性视角透视当前诗坛：不失为一个准确而有力的研究途径.有助于揭示一些为人忽略而又重要的东西。　　——北京师范大学文学院教授、博士生导师（王一川）　　　　九十年代诗歌理论，是一个已有人涉及，但远不够深入和系统的研究领域。有.些论争还尘埃未定，有些概念至今还纠缠不清，如何对之定位，并作出较为准确的评价，尚有待时日。本论著从诗歌理论的观念层和现象层两个层面入手，讨论了九十年代诗歌理论的生成过程、理论依据和价值趋向，对一些重要概念和术语作了必要的厘定，同时，也指出了这一时期诗歌批评所存在的问题。在上进过程中，显示了作者良好的理论素养和对问题的敏感意识。……论著结构性强，理论思辨气息浓厚。　　——中国人民大学中文系教授、博士生导师（程光炜）　　　　论著有相当的准备和资料阅读作基础论述框架接纳了该范畴几个主要的理论批评现象（是与诗歌思潮相对应的批评与争论），作了比较具体的归类与分析。论著最值得赞赏的是坚持反思问题的研究立场，不人云亦云，不简单复述。行文过程也较重视概念的辨析，对所面对的问题进行不同层面的梳解。论著体现了“批评的批评”的思辨品格。　　——首都师范大学中文系教授、博士生导师（王光明）　　　　我以为，本论著在以下几个方面，都作了一些颇具开创性的研究工作：首先是提要钧玄，在纷纭繁复的诗学现象和诗歌观念中，为九十年代诗学研究梳理出了一个清晰的历史线索，确定了一个有新意的观察角度和合理的研究坐标。其次是披沙拣金，在众声喧哗的理论主张和争辩驳难的话语交锋中，为九十年代诗学研究择取了一些主要的诗学命题，建构了一个基本的理论逻辑。再次是纵横捭阖，对上述九十年代的一些主要诗学命题，结合其赖以发生的中外诗歌历史和诗学理论的背景，进行了具体的理论论述，在论述中着重辨析其真伪。抉发其学理，申述其价值和意义，去伪存真，由表及里，提示了九十年代诗学的现代性追求的一些颇带本质性的规律性的理论问题。　　——武汉大学中文系教授、博士生导师（於可训）

内容概要

　　魏天无，1967年生。湖北江陵人。编辑.文学博士。1988年毕业于华中师范大学中文系。1994、2001年先后师从王先霈先生攻读文艺学硕士、博士学位。1985年开始发表诗歌、散文、评论作品，入选文集多种。近年来以文学批评学、诗歌理论研究和批评写作为主。现居武汉。

书籍目录

导论 九十年代语境中的现代诗学建构一 现象层：现代主义诗歌与现代性研究的状况和问题二 观念层：全球化语境中本土意识的强化第一章 不可能的“纯诗”与可能的诗一 “纯诗”与反“纯诗”：两个时代的两种写作二 “纯诗”的起源：诗的尊严和力量在诗本身三 “纯诗”的内质：沉醉于想象的心灵的自由舞蹈四 “纯诗”的内形式：无限接近于音乐的和谐五 被曲解的背后第二章 “知识分子写作”：重塑“个体知识分子”形象一 被遮蔽的诗学共识二 何为“知识分子性”与“知识分子诗人三 “诗歌精神”与诗人写作的悖谬第三章 “中年写作”：怀旧与新生一 关键词：限量、重复与怀旧二 现代性与后现代性观念的冲突第四章 “个人写作”：历史意识与现实承担一 “个人写作”诗学观念的语境分析与语义透视二 “个人写作”诗学观念的四对关系辨析三 结语：后现代语境中的现代性神话第五章 “叙事性”：诗歌“知识型”的转换一 社会转型中诗与现实关系的重新聚焦二 “知识型”的转换与现代性诗学观念的复生三 “叙事性”：诗歌抒情性的变体第六章 郑敏与现代汉语诗学的建设一 郑敏新诗理论研究的基本特征二 “找回自己的新诗自主权”：语言与传统文化新解三 对话：“古典现代性”与现时现代性之辨结语 建立现代诗歌阐释学一 困惑中的当代中国诗歌批评二 现代性与现代西方阐释学中的批评形态三 批评的理想与理想的批评九十年代诗歌批评论文索引主要参考文献附录：怎样细读现代诗歌——以顾城的《远和近》为例后记

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作者简介

九十年代诗歌理论，是现代汉语诗学见够的重要组成部分，其中要性体现在，九十年代现代汉语诗学见够，是明确、自觉的理论研究活动。由于现代汉语诗学概念自身具有的理论统摄性，也由于九十年代处于二十世纪中国新诗近百年发展的最后一个十年，而二十世纪中国文学，研究史观已成公式，因此，九十年代诗歌理论，绝非单纯的对九十年代诗歌协作现象的研究，往往要回顾历史，参照中外传统，探索现代汉语诗歌的出路，九十年代的诗论研究有别与其他时代的一个显著特征，是对中国新诗现代性追求的关注。

图书封面

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