古诗评选

章节摘录

　　汉高帝一首　　大风歌　　大风起兮云飞扬，　　威加海内兮归故乡，　　安得猛士兮守四方！　　神韵所不待论。三句三意，不须承转；一比一赋，脱然自致，绝不入文士映带，岂亦非天授也哉！　　武帝一首　　秋风辞　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。　　兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。　　泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。　　箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。　　少壮几时兮奈老何！　　声情凉铣，无非秋者，宋玉以还，惟此刘郎足与悲秋。　　“玉露凋伤”之作，词有余而情不逮矣王仲淹谓其为悔心之萌。试思悔萌之见于词者何在？岂不唯声情之用！　　唐山夫人一首　　安世房中歌　　大孝备矣，休德昭清。高张四县，乐充宫庭。　　芬树羽林，云景杳冥。金支秀华，庶旄翠旌。　　七始华始，肃倡和声。神来宴娭，庶几是听。　　鬻鬻音送，细齐人情。忽乘青玄，熙事备成。　　清思呦呦，经纬冥冥。　　读古人诗，有生新者，不可作生新想；刻炼者，亦不容以刻炼求之。彼自有其必然尔。　　东方虬，虫技也，岂足语此？白乐天、梅圣俞一欲删人须眉，多见其不知量也。　　汉铙歌曲一首　　战城南　　战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食，愿为忠臣安可得！思子良臣，良臣诚可思。朝行出攻，暮不夜归。　　铙歌杂鼓吹谱字多不可读，唯此首略可通解。所咏虽悲壮，而声情缭绕，自不如吴均一派装长髯大面腔也。丈夫虽死，亦闲闲尔，何至桢面张拳叫？　　相和曲一首　　陌上桑　　日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。　　罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。　　头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。　　行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。　　耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。　　使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？　　秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？　　二十尚不足，十五颇有余。使君谢罗敷：“宁可共载不？”　　罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。　　东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。　　青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万余。　　十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。　　为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。　　坐中数千人，皆言夫婿殊。”　　乐府诸曲多采之民间，以傅管弦、悦流耳。即裁自文士，亦必笔墨气尽，吟咏情长。　　古体固然有如此者。虽因流俗之率尔，而裁制固自纯好。使不了汉为此，于“皆言夫婿殊”之下，必再作峻拒语，即永落恶道矣。　　苏、曾之于古文，王、唐之于制艺，曾不足以供夕堂之一哂，惟此　　而已。当代乐推，益兹三叹。　　平调曲二首　　长歌行　　青青园中葵，朝露待日唏。阳春布德泽，万物生光辉。　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？　　少壮不努力，老大徒伤悲！　　欲以警人，故音亦危迫。乃当其急敛，抑且推荡，迫中之促，无可及也。　　猛虎行　　饥不从猛虎食，暮不从野雀飞。　　野雀安无巢，游子为谁骄！　　深甚、怨甚，而示浅人以傲岸之色。陆士衡且为换却眼睛，何况余子！　　清调曲一首　　相逢行　　相逢狭路间，道隘不容车。不知何年少，夹毂问君家。　　君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。　　堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌！　　……

书籍目录

前言（李中华）

卷一 古乐府歌行

卷二 四言

卷三 五七言绝句

卷四 五言古诗一（汉至晋）

卷五 五言古诗二（宋至隋）

卷六 五言近体

附录 旧序三篇

船山古近体诗评选总序（萧度）

古诗评选序（刘人熙）

五言近体评选序（刘人熙）

作者简介

《古诗评选》是王夫之重要的诗学著作,它蕴含着王夫之独特的诗学观念和审美理想,对于中国诗学来说,具有极高的理论价值。该书选辑由西汉至隋代总共百余位诗人的八百多首诗歌作品（包括历代乐府诗），分别加以论析与评点，所说或简要、或详赡，而皆能钩沉申论，不袭陈言，超然脱俗，言必己出。从中所展现出的历史观与文学观，构成了他的文学思想体系的晶核。而这也是促使王夫之在垂老之年开展一系列文学批评的内心潜在驱动力。

图书封面

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