古代小说丛考

章节摘录

　　孔子尝使子贡出，久而不返，占之遇鼎，弟子皆言无足不来，颜回掩口而笑。孔子曰：“回笑，是谓赐必来也。”因间回：“何以知赐来？”对曰：“无足者，盖乘舟而来，赐且至矣。”明旦，子贡乘潮至。○《说郛》。案：《艺文类聚》七十一引（冲波传），文舆此同而稍略，其事又见《北堂书钞》三十七引（韩诗外传）。　　子路颜回浴于洙水，见五色鸟。颜回间子路曰：“荣之鸟。”后曰颜回与子路又浴于泗水，更见前鸟，复间：“由识此乌否？”子路曰：“识。”回曰：“何鸟？”子路曰：“同同之鸟。”颜回曰：“何一鸟而二名？”子路曰：“譬如丝绢，煮之则为帛，染之则为皂，不亦宜乎？”。（说郛），案：《绎史》九十五引《冲波传》“荣之鸟”作“荧荧之乌”。“不亦宜乎”上有“一鸟二名”四字，皆于义为长。以其为晚出之书，故不欲据以校改。　　孔子尝游于山，使子路取水，逢虎于水所，与共战，揽尾得之，纳怀中。取水还，间孔子曰：“上士杀虎如之何？”子曰：“下士杀虎捉尾。”案：《金楼子》作“子曰：上士杀虎持虎头。中士杀虎如之何？子曰：中士杀虎持虎耳。又问下士杀虎如之何？子曰：下士杀虎捉虎尾。”盖其原文如此，今本《说郛》有删节。子路出尾弃之，因恚孔子曰：“夫子知水有虎，使我取水，是欲死我。”乃怀石盘，欲中孔子。又问：“上士杀人如之何？”子曰：“上士杀人使笔端。”又问曰：“中士杀人如之何？”子曰：“中士杀人用舌端。”

前言

　　《隋书·经籍志》云：“《小说》十卷，梁武帝敕安右长史殷芸撰。”案：殷芸字灌蔬，陈郡长平人。《梁书》《南史》并有传，《南史》附《殷钧传》后。但皆不载其著述。《史通·杂说篇》云：“刘敬叔《异苑》称：晋武库失火，汉高祖斩蛇，剑穿屋而飞，其言不经，梁武帝令殷芸编为《小说》。”姚振宗曰：“案此殆是梁武作《通史》时凡不经之说为《通史》所不取者，皆令殷芸别集为《小说》，是《小说》因《通史》而作，犹《通史》之外乘。”见《隋书经籍志考证》卷三十二。其说是矣。《北户录》注卷三。引介子推事，题为“梁武《小说》”，正因其为奉勅所撰，犹之唐修《晋书》，号称太宗御撰云尔。其书自《隋志》以下，两《唐志》《宋志》《崇文总目》、尤晁陈三家书目皆着于录，至陶宗仪撰《说郛》，引用尚伙，观其次第，实自原书录出，知元末犹存。明文渊阁储藏至富，而目中竟无此书，疑其亡于明初也。　　考芸所纂集，皆取之故书雅记，每条必注书名，《续谈助》及《说郛》所引尚存其原式，他书则径删去。体例谨严，与六朝人他书随手抄撮不着出处者不同。援据之博，盖不在刘孝标《世说注》以下，实六朝人所著小说中之较繁富者。然唐宋人著述不甚引用，《书钞》《类聚》《初学记》《六帖》等竞不登一字。《文选注》《太平御览》号为典籍渊薮，亦仅引一二条而已。《选注》一条，《御览》二条。固由当时古书尚存，无须藉手于此，亦正因其条举书名，后人得从之贩稗，不必更着所出故也。幸《太平广记》、凡引三十四条。《续谈助》、引七十三条。《绀珠集》、引二十二条。《类说》、引四十四条。《说郛》引二十三条。等书各自变量十条，尚可辑录成书。长女淑宜专攻文学，因命其以此五书为本，辑为一编。并徧搜群籍，补其阙遗。所采书凡二十六种，共得百五十四事。

书籍目录

小说家出於稗官说《殷芸小说》辑证　序言　凡例　引用书目　《梁书殷芸传》　宋晁载之《续谈助》跋　《殷芸小说》卷　《殷芸小说》卷二　《殷芸小说》卷三　《殷芸小说》卷四　《殷芸小说》卷五　《殷芸小说》卷六　《殷芸小说》卷七　《殷芸小说》卷八　《殷芸小说》卷九　《殷芸小说》卷十　附录杨家将故事考信录　序　故事起源第　流传因果第二　附录　郝经《陵川集》　《杨业传》索隐第三  《杨延昭文广传》索隐第四宋江三十六人考实  序  凡例  三十六人  呼保义宋江  “青面兽”杨志  “混江龙”李俊  “九纹龙”史进  “浪里百跳”张顺  大刀关胜  “黑旋风”李逵  “一撞直”董平  “赛关索”王雄  “病尉迟”孙立  “没羽箭”张青  浪子燕青  铁鞭呼延绰  船火儿张横  女将一丈青  梁山滦

作者简介

《古代小说丛考(繁体版)》收录余嘉锡先生有中国古代小说的考证宏论四篇：《小说家出于稗官说》《 辑谊》《杨家将故事考信绿》《宋江三十六人考实》。余先生精通古籍文献，对古代小说家的源流，殷芸小说、杨家将故事的傅说和《水游》人物等问题，广征博引，考证翔实，见解独到，是研究古代文学史尤其是古代小说发展史不可多得的参考文献。

图书封面

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