《泪与笑》书评

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出版日期:2009-1
ISBN:9787508017518
作者:梁遇春
页数:243页

泪与笑 感悟笔记读书笔记

文/尘桥文白相间的文字读起来很美,梁遇春的文章也有他独特的美。这样的评价有点不负责任,但我不想随便找一个词语来玷污我的感触。 十八岁之前爱读书,看过的最多的书却是杂志文摘,网络小说,童话故事一类,各种名著囫囵吞枣从未认真思考。 十八岁后爱读书,仍旧爱读自己读得懂的书。最喜欢读的书是我自己有过类似经验,不知道该如何理清如何清晰表达的感触。 泪与笑这篇文章曾经虔诚的被我抄写在笔记本上。那是我人生的一个难关。不是自卑,不是痛苦,是一种近乎窒息的冷漠。 每天在笔记本上写写图图,常常写我要逃离这里,我不属于这里。我对新闻里那些奇奇怪怪的人有了自己的看法,对社会有了自己的认知。 当读到这篇文章的时候,必须承认我惊惧了。恰巧那天小黑板上写着: 希望是半个生命,淡漠是半个死亡。 不清楚我看到这句话的时候心底是怎样的惶惶,咬紧嘴唇。 那天我就去学校植物园里哭了半个小时,昏黄的路灯下,吓跑了小鸟,吓跑了同学。 哀莫大于心死。 存亡惯见浑无泪。 这是我学到的,会哭泣是因为还有希望。 去年和微信上一个不太正经的人聊天,聊着聊着就聊崩了,忘记谈话的主题是什么,当时我脑袋闪过一句话 无知不等于纯洁。 说完之后我觉得自己智慧见涨。后来在读柴静的《看见》的时候也看到了这句话,然后又在 天真与经验 这篇文里,领悟到了这句话。 也许还可以明白更多: 智慧与知识不成正比,与年龄也无涉 天真与经验并不冲突 纯洁并不等于无知 ...... 你看到了什么?人们总会把原本无关的事情联系在一起,并以此为真理,惯例。 或许毫无偏见客观公正不可能做到,但起码逻辑正确一点然后去博弈去争取。 记得去年因为班级聚会有一场班级撕逼大战,腾讯QQ的匿名让某些人肆无忌惮,但我更为厌恶的却是道德绑架。 有一个同学对聚会有意见匿名提意见,并没有语气不对,然后班委开始扣帽子说某些人不团结刻意挑拨。 我理解班委的难处,但痛恨用如此拙劣的手段。至少这帽子请你戴的不留痕迹好吗? 我宁愿他是一个有手段的人,宁愿这是私底下有仇才会这么做。 不然的话,有意见就是刁民,有建议就是挑拨。其中的思维跳跃不可谓不大。 看见宗教就想到了教皇想到了教皇就想到了中世纪,想到了中世纪就想到了控制与血腥。 然后看着眼前的笑容和善的信教的同学,心里还是有点犯怵。 人最难克服的是自己的思维模式,思维习惯。 然后便是行为模式行为习惯。 人最擅长做的事情就是给自己上条条框框,然后在条条框框中受这束缚之苦。并不是说条条框框不够好,毕竟没有规矩不成方圆。但也不是说这规矩越多越好。 【申请中国人寿阅读奖】

笔记摘抄

这些热泪只有青年才会有,它是同青春的幻梦同时消灭的。泪尽了,个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了,坟墓的影已染着我们的残年。至于那班已坠世网的人们的天真就不大同了。他们阅历尽人世间的纷扰,经过了许多得失哀乐,因为看穿了鸡虫得失的无谓,又知道在太阳底下是难逢笑口的,所以肯将一切利害的观念丢开,来任口说去,任性做去,任情去欣赏自然界的快乐。他们以为这样子痛快地活着才是值得的。他们把心机看做是无谓的虚耗,自然而然会走到忘机的境界了。他们的天真可说是被经验锻炼过了,仿佛像在八卦炉里蹲过,做成了火眼金睛的孙悟空。世路如今已惯 此心到处悠然。何尔巴哈说的好,理智是教人拣择正当的热情,教育是教人们怎样把正当的热情种植培养在人心里面。我们做人无非为着多做些依依的心怀,才能逃开现实的压迫,剩些青春的想头,来滋润这将干枯的心灵.成功的人们劳碌一生最后的收获是一个空虚,一种极无聊赖的感觉,厌倦于一切的胸怀,在这本无目的的人生里,若使我们一定要找一个目的来磨折自己,那么最好的目的是制做“空持罗带,回首恨依依”的心境。我们的生活也该像火焰这样无拘无束,顺着自己的意志狂奔,才会有生气,有趣味。我们的精神真该如火焰一般地飘忽莫定,只受里面的热力的指挥,冲倒习俗,成见,道德种种的藩篱,一直恣意下去,任情飞舞,才会迸出火花,幻出五色的美焰。我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪,所以醉中做出许多好梦,但是正当我们梦得有趣的时候,命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。这的确是很可惋惜的一件事情。但是我又想世界既然是如是安排好了,我们还是陶醉在人生里,幻出写红霞般的好梦罢,何苦睁着眼睛,垂头丧气地过日子呢?所以在这急景流年的人生里,我愿意高举盛到杯缘的春醪春醪畅饮。James M Barrie在他有名的Peter Pan里述有一个天真烂漫的小姑娘问那晚上由窗户飞进来的仙童,神仙是怎样生来的,他答道当世界上头一个小孩第一次大笑时候,他的笑声化作一千片,每片在空中跳舞着,后来片片全变做神仙了,这是神仙的起源。这种仙人实是比我们由丹房熏焦了白日飞升的漂亮得多了。

轻轻地絮叨 深深地无奈

不知道为什么 他的文章我刚看完 就感觉真是自己当时的感觉 忍不住去读下一篇 他那缓缓讲来的文字 就像拂过我的内心 我深深地被感动着 文辞不华丽 但有少有的清新和独特的见解 在如今这个世界中 我感觉总是自己一个人孤单的保持自己的想法 曾被老师批评为大话 不切实际 矫情 我只是想把自己的想法说出来 揉在文字中 我想把我的泪 我的笑 我的痛 我的乐 全写在纸上 因为我无力去讲 我感觉我是孤独的 没有人可以了解我 没有人能深切地知道我的想法 没有人可以打动我的灵魂我累了 在结束了一段本就不该发生的情感波动 我想我也像梁遇春一样 是一个守坟人 我守的只是自己的臆想在网上随便看看的时候 发现有人推荐这本书 我就买了一本 结果一看 才发现竟会有和我感觉很像的人 或许我没有他那么学识渊博 情感丰富 但是我从他的文章中感觉到了能慰籍我心灵的东西 不知为什么 总想在晚上读读他的文章 会有温馨的感觉 会觉得我不属于这个世界 只有我一个人 其实读书不也就是为了慰籍心灵吗 读书本不应该功利化 读书应该是一种享受 而不是拿着世界公认的名著 骄傲地对别人说:“我看这书!”这是一种亵渎 我不想看见这种现象 可是这种现象却愈发厉害 转眼看看身边的人 才发现都是这样 明明自己的思想没有达到那种境界 却想一步登天 说某本名著是自己的最爱 看看他们的文章 生搬硬套名著内容 想让别人感觉自己是多么的博学啊 华丽辞藻堆砌地句子 看看就觉得是对自己思想的一种污染 没有真情实感 却要痛不欲生 没有博学多才 却要滥竽充数 可是这样的文章竟然 竟然会。 不想多说什么 因为我学会了怕他说:“你这种文章啊 得不了高分 让你背那些句子你不背!”哭了 我哭了 自己一个人趴在一本本喜爱的书面前哭了 不是嚎啕大哭 而是轻轻呜咽 那泪代表什么 是满腔热血无处爆发 还是多愁善感故作矫情 不知道 我也不想知道 因为分不清理还乱 这就是青春期的絮叨吧 迷迷蒙蒙地就让它过去吧用梁遇春的一段话来结束吧:天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年,可是他们的生活是最有力,色彩最浓,最不虚过的生活。人到老了,生活力渐渐消磨尽了,泪泉也干了,剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕地微笑。既然都没有泪 就不要去硬生生地挤眼泪。


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