诗经

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出版社:北京出版社
出版日期:2006-7
ISBN:9787200065039
作者:孔丘 编订
页数:363页

章节摘录

  关雎  【原文】  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。①  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。②  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。③  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。④  参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。⑤  【译文】  鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。荇菜有短又有长,向左向右采摘忙。美丽善良的姑娘,无论醒睡总是想。一心想她却不得,无论醒睡情思长。真难忘啊真难忘,翻来覆去苦在床。荇菜有短又有长,向左向右采菜忙。美丽善良的姑娘,弹琴鼓瑟表衷肠。荇菜有短又有长,向左向右采它忙。美丽善良的姑娘,敲钟击鼓让她赏。  【评析】  民间的歌,唱出的是平民群众的心声,唱出的是百姓对生活的体验。它的动人之处是道出了所有群众都能体验到的人生经历和朴实道理,它的光辉使文人的矫揉造作显得苍白无力。  民间的歌与百姓的话一样,真切朴实,一针见血。  “男大当婚,女大当嫁。”这是千古不易的自然法则。好男儿见到好姑娘怦然心动,好姑娘见到好男儿倾慕不已,这是最自然、最合乎人性的冲动。  豆蔻少女怀春,翩翩少年动情——这爱情的主题,大概应该是人间永恒的东西。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情,可是有人偏要就此去考证发掘,钻进牛角尖去寻找微言大义,也有人板起面孔作长篇大论,还有人意在此而言在彼,更有人无病呻吟故作多情。  人们常常捏造出一些“鬼’’来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子仔细地审视自己。  时代在改变,难道人的本性也在改变?男的不像男的,浑身奶油味,不会骑马打枪,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”;女的不像女的,粗声大气,男孩不敢做的事她敢做,男孩不敢说的话她敢说,姑娘该做的不会做。工业化不仅把人变成流水线生产出来的“机械产品”,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的“无情商品”。  和古人相比,我们是幸运的,还是不幸的?

前言

  《诗经》是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫《诗》或《诗三百》,本来只是一本诗集。从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之中,它原来的文学性质就变成了同政治、道德等等紧密相连的教化人的教科书,也称“诗教”。  《诗经》中的诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌,即“十五国风”,共160篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌,分为“大雅”(用于隆重盛大宴会的典礼)和“小雅”(用于一般宴会的典礼),共105篇。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神明之用,现存40篇。《诗经》的305篇诗歌,广泛反映了当时社会生活的各个方面,内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面,被誉为中国古代社会的人生百科全书,对后世产生深远影响。  《诗经》辑录成书的年代约在春秋后期,据说孔子曾经删定过《诗经》。到汉代,传授《诗经》的有四家:齐国辕固所传的《诗》叫《齐诗》,鲁国申培所传的《诗》叫《鲁诗》,燕国韩婴所传的《诗》叫《韩诗》,鲁国毛亨所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时,《毛诗》得到了官方和学者们的认同,逐渐盛行,齐、鲁、韩三家的《诗》逐渐衰落以至亡佚。现在我们见到的《诗经》,就是毛亨传下来的。  《诗经》具有高度的艺术成就。首先,它的风格朴实自然,真实地反映了现实生活并真率地表达思想感情,具有较强的现实主义精神。其次,《诗经》中多处运用赋、比、兴的手法。“赋”是指以质朴的语言对现实生活作直接的陈述描写;比,就是打比方;兴,就是借助其他事物作为诗歌的开头。赋、比、兴手法的运用,可以在极短的篇幅里造就极其动人的境界和形象,更加强诗歌的生动性、鲜明性和感染力。另外,从语言上来说,《诗经》也代表了上古汉语的一个发展阶段,诗中的语言丰富多彩、生动优美,其中叠字、叠韵、双声的运用则使诗篇读起来声调和谐、流畅,富有音乐性、生动性和韵律美。  总之,作为古往今来不可多得的一部经典著作,《诗经》对中国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响,是中华民族宝贵的精神文化财富。

书籍目录

国风·周南
关雎
葛覃
卷耳
楞木
螽斯
桃天
兔置
茉苡
汉广
汝坟
麟之趾
国风·召南
鹊巢
采蘩
草虫
采苹
甘棠
行露
羔羊
股其雷
摞有梅
小星
江有汜
野有死唐
何彼穰矣
驺虞
国风·邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
国风·都风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
啜虫东
相鼠
干旄
载驰
国风·卫风
淇奥
考磐
硕人

竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
国风·王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蒋
兔爰
葛菔
采葛
大车
丘中有麻
国风·郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于出
清人
羔裘
遵大路
女日鸡鸣
有女同车
山有扶苏
捧兮
狡童
褰裳

东门之蝉
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
国风·齐风
鸡鸣


东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
国风·魏风
葛屦
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
国风·唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
椒聊
绸缪
杖杜
羔裘
鸨羽
无衣
渭阳
权舆
国风·陈风
宛丘
东门之粉
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
国风·桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
国风·曹风
蜉蝣
候人
鸬鸠
下泉
国风·豳风
七月
鸱鹗
东山
破斧
伐柯
九段
狼跋
小雅·鹿鸣之什
鹿鸣
四牡
皇皇者华
常棣
伐木
天保
采薇
出车
扶杜
鱼丽
小雅·南有嘉鱼之什
南有嘉鱼
南山有台
蓼萧
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
车攻
吉日
小雅·鸿雁之什
鸿雁
庭燎
沔水
鹤鸣
祈父
白驹
黄鸟
我行其野
小雅·甫田之什
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者华
桑扈
鸳鸯
颊弁
车牵
青蝇
宾之初筵
小雅·鱼藻之什
鱼藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采绿
黍苗
隰桑
白华
绵蛮
瓠叶
渐渐之石
苕之华
何草不黄
大雅·文王之什
文王
大明

域朴
旱麓
思齐
皇矣
灵台
下武
文王有声
大雅·生民之什
生民
行苇
既醉
凫骘
假乐
公刘
删酌
卷阿
民劳

大雅·荡之什


桑柔
云汉
崧高
蒸民
韩奕
江汉
常武
瞻印
召曼
周颂·清庙之什
清庙
维天之命
维清
烈文
天作
昊天有成命
我将
时迈
执竞
思文
周颂·臣工之什
臣工
噫嘻
振鹭
丰年
有瞽


载见
有客

周颂·闵予小子之什
闵予小子
访落
敬之
小毖
载芟
良耜
丝衣




鲁颂·马同之什

有秘
泮水
阂宫
商颂

烈祖
玄鸟
长发
殷武

编辑推荐

  《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。  《诗经》为“家庭书架”丛书之一,全面系统的收录了诗歌305篇,每篇诗歌都配有相应的解释及译文,使读者更容易理解,值得珍藏!

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这本《诗经》收录全部305篇,每篇诗歌都配有相应的解释及译文,使读者更容易理解。

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精彩书评 (总计79条)

  •     fgfbtgyhhfgfhgidklfjddp[9DPIEUVYHRG8F7TYG7Y6SGHSjkuuhghfJIYHFGFHGFGHUDHGESYTRETHUREYTRUYTRHTRYTUhtughtuhguhklrpew'd\2e]prr.dadsfdfdgtjuertghtgjhyy
  •     青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。多少年前读诗经的时候,读到这句话就会鼻子酸。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。多少年后在纽约的月光下,一个人读到这句竟忍不住想要流泪。《诗经》里动人的句子还很多,汉语多么美,更美是感情。是不是别人的都很美,看起来都很美,倘若是自己去经历,会是怎样的另一番意境?
  •     你到底要的是什么?亲爱的女人。当时间随着表面的指针一圈一圈不停旋转时,亲爱的女人你在干什么?当时间蹉跎了岁月泪水流干了眼眶世间繁琐将你伤害,亲爱的 女人你在期待什么?当人世萧索当繁华过境对岸弱水三千所有的阙歌都唱不尽你的故事,亲爱的女人 你在绝望什么?谁都不是谁的谁,我们的心脏太小悲伤太大,于是小小的我们总在期待,期待一个人,或是一个心脏还是一个肩膀,多傻啊,亲爱的,环顾四周一直都只有你一人而已。诗三百。思无邪,网住了谁的过往,念完了谁的故事。桃之夭夭,灼灼其华,宜室宜家,亲爱的你看尽了么?你的人生到底是什么?窈窕淑女,君子好逑有,求之不得,寤寐思服,亲爱的你感觉到了么?你的爱只不过是不可得时的辗转反侧?桑之落矣,其黄而陨,亲爱的你伤够了么?你的隐忍只放纵了他的放荡,你的努力到底为了什么?难道是那汤汤的淇水,溅湿的裙摆?不过是男人的异想天开。不过是监禁你我的方块砖,哈哈~原来自春秋而始,女人的命运便被这一首首诗圈定?是谁做的牢?又是谁给谁做的网?亲爱的女人你悄悄问问自己?答案在你心里么?我心伤悲,莫知我哀……

精彩短评 (总计49条)

  •     发于声,诉诸情。
  •     孔子曰诗为“思无邪“,再恰当不过了。诗三百中有风雅颂三部分,其中风为民歌,所以表达的感情最为单纯质朴,每有佳句不禁会心一笑。读诗经,绝不是为了明事理,晓宇宙,只是让自己的感情随着韵律飘浮就是了。读这本书,最讨厌的是生僻字,简直太辛苦。还有就是“颂“篇实在欣赏不来,看看白话翻译便草草了事了。
  •     摽有梅
  •     古代人物的知识结晶
  •     美确实是美。不过真的需要细细地读吧。不算用户体验很好就是了= =
  •     一定要坚持看完啊啊啊
  •     应该不是这本,无意中买到96年的版本,连翻译都很琅琅上口,很不错
  •     读完就觉得自己大概是不识字的。
  •     最爱还是《蒹葭》
  •     国学经典。要多读常读
  •     不过思无邪
  •     诗经很美 以后给孩子取名就翻诗经哈哈
  •     关关雉鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
  •     还需细读
  •     皎皎白驹,在彼空谷。
  •     清空kindle:kindle里最诡异的存在 也是我人生中第一本书(连环画不算)心浮气躁的时候就翻开笔记本不停的抄写
  •     美哉。
  •     看完之后 我连孩子起什么名字都想好了 但是我还单身 哈哈哈
  •     读过。
  •     很美
  •     [cp]“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来。挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三日兮。”——《诗经.国风》 读《子衿》,听那千百年前女子,温柔的抱怨,悠长的思念! [/cp]
  •     唱出来才真美!秦风里面的基本首首知名度都高!
  •     别看评析,常读常新
  •     最美的情诗,最美的风光,每天都要读一点点
  •     诗经很有韵味
  •     不学诗,无以言。
  •     读这本书的感觉就是:一方面,哎呀,古人怎么可以这么肉麻?天天情呀爱呀挂在嘴边,羞不羞?另一方面,我又乐此不疲地看下去,被强行吃下一坨坨狗粮。
  •     要慢读也要精读,因为快了你也读不懂哈哈
  •     我诗经读的早,于是早恋了。初中偷偷模仿诗经写情诗,也不敢给人家姑娘。最后一直默默地单相思着。所以不让小孩子过早接触诗经!
  •     传统文化
  •     背过好多篇呀真是美妙!
  •     内容还可以,但这装帧这赏析,当年会买果然年轻。
  •     我喜欢诗经的简约,直白却不平淡,能以春秋笔法咏物。
  •     思无邪
  •     300多首 好美的诗
  •     百读不厌
  •     中国古典文学,诗经的每一首都是那么的经典,超爱古典文学!
  •     有女同车
  •     我欲与君相知,长命无绝衰;江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,才敢与君绝;
  •     悠哉悠哉 辗转反侧
  •     我只是想给孩子起个好听而又个性的名字才买来读完的。我不知道这样是不是对这本书的不尊重,还没仔细品读呢~
  •     读《诗经》感觉自己就像不识字的文盲,写了一整本书的汉语拼音
  •     正在看周风
  •     上学的时候学习诗经,只觉得语言很美,背起来也是朗朗上口很容易,如今再读,更觉语言之外的精妙,希望经典可以流传的更广!
  •     中国传统文化,语言朴素。分为风 雅 颂
  •     失眠的时间 总是难熬又漫长 所以 能够读完诗经305篇 其中 有祭祀,有神话,有描写农业,有历史叙事。。。 先祖的祭祀让我觉得神秘和一种庄重的古老的美感。 “日之夕矣牛羊下来”让我觉得农民也挺好,日出而作日落而息,依时令而活,依时令而食,符合自然运转的生活。 在读多了 唐诗宋词里华丽词藻的爱恋诗,诗经中的“执子之手,与子偕老”“燕燕于飞,差池其羽”“女曰鸡鸣,士曰昧旦”传达出一种纯真和质朴。 情感总是亘古不变,穿越三千年,此刻一个现代人,在灯光下吟诵,揣摩着、细腻品味着。 许多诗经的粉丝,爱这句“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”,我亦是。仔细揣摩着这首采薇,残忍的战争,只能想象,再回家乡已物是人非,回忆不断涌起,不禁湿了眼眶。。。
  •     古人的智慧啊@@!!!!
  •     所谓伊人,在水一方
  •     风雅颂:《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。 从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。
 

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