丹玛青稞宗
出版社:高等教育出版社
出版日期:2011-6
ISBN:9787040298567
作者:角巴东主
页数:239页
章节摘录
版权页：黑色的都官请鉴知，主宰赞果哈巴请鉴知，僧毛卡巴嘉毛请鉴知。如果不知道这是什么地方，这是丹国的玉曹大海的边上。如果不认识我是什么人，我名叫日吉当达大臣。眼前的幸福似兔子的尾，看到的痛苦像毛驴的背，萨霍尔王死于西藏，太子殿下．牺牲在丹岭战场上。多数大臣的头颅落了地，一半人马已折损，祸事的根子是丹玛香查。在岭国军营中心，坏事的老头子总管芏你，从前来过丹国地，在阿曼妇人肚子里；放入了黑色的毒物，生出了丹玛这朵毒花，丑闻传遍了丹国。今年这次纷争的根源，在于铁色的教义被蓝色破坏，佛教的教义被和尚破坏，雪山的教义被雨破坏，引起祸端的是丹玛狐狸。现在相遇真高兴，如果报了仇就心满意足，像你这样的人没有了，正如酥油里无毛很干净，如果没有因果报应怎么高兴怎么做；没有阎罗地狱里很平安，没有石头路上很平坦。引起祸端的丹玛你，如果不扒出你的心脏，我就不配做丹国大臣。坏事的老头子戎查叉根你，人身上要具备十个暇满，很难获得犹如取宝贝，这是坏事的老头子你说的，
内容概要
角巴东主，1950年12月生，青海共和人，藏族，曾任青海省文联副主席，现为青海省《格萨尔》研究所所长、研究员，享受国务院特殊津贴专家，中国《格萨尔》学会副会长，中国藏族文学学会副会长兼秘书长，青海民族大学藏学系《格萨尔》硕士生导师，青海师范大学兼职教授。从20世纪80年代初开始从事《格萨尔》的搜集、整理、翻译和研究工作至今，屡获殊荣。
书籍目录
第一章 丹王贪色杀格斯 神婴降临膺天命
第二章 岭国谋定大军动 美女放歌壮士行
第三章 萨江痴狂酿战祸 岭军首战传捷报
第四章 狮王暗助斩桑士 丹军复仇伤仁庆
第五章 昂依逞勇擒戎查 嘎德发威救兄弟
第六章 更尕犯颜陈利害 萨汀冥顽终授首
第七章 囊见尽忠甘赴死 晁同施法降野牛
第八章 神佛襄助启宝库 青稞造福济苍生
编辑推荐
《丹玛青稞宗》是《格萨尔王传》汉译本系列丛书之一。
作者简介
《丹玛青稞宗》（简称《格萨尔》）是一部卷帙浩繁、内容宏富、情节曲折、语言优雅、影响深远的英雄史诗。它生动形象地叙述了古代一个藏族部落岭国，在其领袖格萨尔王的统率下，历经千难万险、浴血奋战、降妖伏魔、抗敌除暴、扶危持颠、保卫家园、救民水火，为民众谋福祉之英勇悲壮、跌宕起伏、动人心魄、神奇玄妙的故事。再现了格萨尔一生不畏强暴、伸张正义、大智大勇，以惊人的毅力和神奇的力量，征战四方，造福民众之可敬可亲的英雄形象，昭示了正义终将战胜邪恶之永恒的真理。
《格萨尔》作为一部英雄史诗，不仅叙述了格萨尔王毕生的征战史，也是一部多视角、全方位反映和记录藏族古代社会生活的鸿篇巨制。在其漫长的流传过程中，凝结和积淀了藏族悠久的历史和灿烂的文化，使其成为了解、认识和研究藏族历史、政治、宗教、军事、语言、文学、艺术和民俗之“百科全书”。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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大约在2005年前后就已经听闻《格萨尔王传》的大名了，自那时起，就有不少藏学家要将这部史诗巨著翻译成汉语做发表。时隔多年，高等教育出版社终于还是将这部书付梓，虽然没有读过只言片语，但凭感觉也应该是一套值得一读的图书，因此出手购得一套。如果要将这种英雄史诗的巨著拿来和《鬼吹灯》之类的通俗小说做对比，恐怕是没有那么引人入胜的。事实上，在《丹玛青稞宗》里所讲述的故事还仅仅只是藏民族非常早期的传奇故事，而其想象力更多发挥的地方在于对美好世界的描述。若是放在其真正出现的年代，无疑是极具吸引力，老少皆宜的读物。以下是剧情梗概：丹国的国王霍萨尔王和某国的另外一位君王去拉萨拜见一位传奇的女子，然而霍萨尔王没有得到这位绝代风华的美女，因此一怒之下将美女和她的新男朋友，连带侍女三人一并谋杀了。犯下罪行的霍萨尔王经过岭国时，被捕获，并接受了审判。审判虽然未将他置之死地，但被谋杀者幻化而成的毒蛇很快将霍萨尔王的肉身和灵魂一并收走。恰逢此事，岭国有一位神奇的莲花生神童诞生了，这就是格萨尔王。作为刚刚诞生的婴儿，格萨尔王不仅仅没有乖乖吃奶，反而一降生就开始唱歌。并组成了岭国三十大将、七勇士等各种头衔的英雄。当然，这些英雄都慑服在格萨尔王之下，细细聆听这位传世英雄的歌声。由于国王离奇死亡，丹国失去了君主，暂时由太子摄政。这位十岁出头的毛头小子把丹国治理得也算紧紧有条。但太子的名位始终缺乏认同，加上岭国的某员大将也拥有丹国的继承权，于是岭国发兵攻打丹国，除了帮助夺取王位，还要将丹国至宝青稞宗收入囊中。经过几轮战事，双方各有折损，最终是岭国取胜了。不仅将丹国太子击毙，同时也夺取了青稞宗宝藏。当然，因为格萨尔王此时还只是个小孩子，所以只能在战斗中作为各种幻化和保佑的角色出现。同时，作为英雄，在夺得了青稞宗之后，格萨尔王更是将这些珍贵的粮食分给了领主和人民们。那个时代藏民族的传统是，人们见面之后第一件事先唱歌，不论是打仗还是审判，说话之前的歌声要先将自己的祖宗十八代以及能靠得上关系的大神名目全通报一遍，以得到威慑大众的目的。做完自我介绍之后，还要做一大堆比喻和排比，来预先暗示自己要说的话。由此是不是可以认为，古代的藏族人民沟通起来还是很困难的？要是唱歌跑调，或者编曲没法将自己要说的话融入到曲子当中，那对方多半是听不懂的，而这些传世的歌词自然也无法流传下来。虽然不如现代小说那么精彩，但这部著作依然很值得一读。
精彩短评 (总计3条)
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听懂了是耳边的甘露，不懂也不另作解释。 -
价格奇高，以读者为鱼肉、为羔羊，高教社职业道德何在？！
《格萨尔》本应成为普及读物。然高教社以区区两百余页之小版面，竟费资六十多元人民币，况本书系多项国家课题资助项目，按常理应当更为便宜才对。看看中华书局的普及文库，高教社当汗颜之至！
如此鱼肉读者，搜刮民膏，其职业道德何在？！
满怀憧憬而去，痛抱悔恨而归！
读者诸君应当擦亮眼睛，谁买谁后悔！坚决抵制高教社鱼肉读者之不文明行径！
涉嫌违反《价格法》相关条款，请专业人士明察！
一位读书人 -
这和当初看那个《唐卡中的六道轮回和地狱精神》一般，小众有点宗教神秘，这种隐秘的东西，挺喜欢的。梵文翻译的吧，有点类似那个荷马史诗，但比他的语言更有该是深度涵养吧，毕竟不是白话文。现在进阶日语，这个稍后再温故吧...