《聚落探访》书评

作为聚落空间的类型学

这本书既非正统人类学，也非正统社会学的研究，用作者的话说，是一个建筑师利用他的空间直觉去做聚落研究。所以本书内容比较好懂，不过多涉及聚落的发展状况，社会制度，文化变迁等等。但是也使得本书在揭示空间的社会意义时有过多的推测，可能过分的抽象出空间的意义本来就不是好的研究方法。

因独特，而有认同

我们走过的路，以及看过的书，决定了我们的世界究竟有多大。《聚落探访》这本书，其实仅是作者站在一个建筑师的角度，对世界各地一些很朴素很干净的聚落进行描述。这些聚落，或许根本都不存在于正统的建筑历史中，但却也因为它们不处于建筑进化树的主干上，所以他们得以真实而完整地保存，在其中，我们能看到一些最原始的智慧，而往往这些最原始的东西，能启发出一条新的与以往都不同的路。虽然这本书的描述不可避免地加入了建筑师自身的情感色彩，但确实能让我们较为真实地进行幻想，对这些聚落进行经历。本书有配很多图，但有些图比较小，虽然大部分还是能看得清楚，但有一些确实很模糊，看得眼疼。通过这本书，我们能看到人类对抗战争，对抗自然所进行的，最朴素的、无意识的设计。对于战争的不同态度，影响了聚落的形态，比如托托拉的妇保聚落，为了逃避战争，乌鲁人将房子建立在用芦苇制作的浮岛上，浮岛漂浮在湖水之中，为乌鲁减少了被入侵的风险。又比如客家围屋，因自身有一定的反抗能力，因而客家人在对抗外族的入侵中建立了坚固而高大的客家围屋，以一种很强势的姿态挺进地方的民族对抗。这两个案例便是动物抵御外敌的两种表现，有能力对抗危险的动物，便亮出自己的大角，如麋鹿，没能力对抗危险的动物，则使用逃避的办法，如羚羊。而对于自然对聚落的磨难，在长期的对抗中，聚落也会给出自己的答案，而有些，甚至很特别，很有启发。比如玻利维亚的奇帕亚族，虽然当地缺乏建造房屋用的树木和石头，但他们巧妙地运用用草和当地的土块，通过晒干叠加，而形成了自己特别的住房形式。又比如其中的某个小岛（名字突然忘记了……），利用一年干湿两季海水的不同水平面，在他们的街道上设置了两种不同的高度，旱季时的大路，可能在雨季时便成为小船的航道，而大路两旁的小路，则成为雨季时辅助用的道路。建筑其实体现了民族的世界观，在民族性越强的聚落里，建筑往往烙着一个民族强烈的印记。比如萨丹·托拉加族的船形居所，高大的巨角形屋顶明显却别于其他民族，而建筑内部的分层，也映射着他们的天地观，也是他们信仰的体现。我们总说现如今中国的城市缺乏人情味，缺乏向心性。而通过对于聚落的探访，可知道向心性跟民族的独特性有些联系，一个聚落内部团结与否，总与其独特与否有关。一个聚落，如果其有强烈却别于他们的东西，则他内部的居民，则也会有强烈的自我认同感，对于家人，我们总是乐于信任，乐于交心的。或许我们可以将聚落探访的启示，反馈到城市的设计中，去创造独特，去创造认同，去创造向心

值得一读

总的来说是本简介书，简单介绍了东南亚、西北非为主的原始部落的民居。其中发表了作者对“离散式聚落“的成因、特点、作用的理论观点。不足之处是图片很小，书本是32开的小本，真有点难看清。中国建筑工业出版社的书不精美倒是常态。