《古谶纬研讨及其书录解题》章节试读

《古谶纬研讨及其书录解题》的笔记-第361页 - 古讖緯書錄解題（四）

“得家報，生慈既于一月廿五日晚（農曆去臘初八日）見背矣。天地間，槃今遂為無父無母之孤兒矣。父兮生我，母兮鞠我，生不能事之以體，沒不能葬之以禮。南北東西，轉徒流寓，守闌抱殘，徒空文自託。欲報之德，此德罔極。衷委已矣，雖有真身，亦何贖矣。一九四九年三月十七日稿竟，因泣志。”
書目解題（四）最後二篇即《孝經援神契》《孝經古秘援神》《孝經左契》《孝經右契》等書目之解題，而陳先生於此期間遭母喪，令人唏噓感慨。

《古谶纬研讨及其书录解题》的笔记-第1页

陈槃先生早年研治古谶纬之学，发表多篇论文和七组《书录解题》，晚年修订为《古谶纬研讨及其书录解题》。中国的谶纬之风兴盛于两汉年间，其用诡秘的隐语、预言作为神的启示，向人们昭示冥冥之中的吉凶祸福、治乱兴衰。虽然它通常是用荒诞不经的文字或图像编造而成，并为实现某种特定的政治目的服务，然而其中也不乏当时的民俗风情，政治、学术思想，是我们研究中国历史、文学、哲学不可或缺的重要一环。但谶纬之书往往诘屈聱牙，难以卒读。陈槃先生以他深厚的学术功力，为我们打开了了解、研究“古谶纬”的大门。以治谶纬之学名世的日本安居香山教授曾说：“陈槃院士于纬书曾作全面性之探讨。现代纬书研究诸多端绪，多由先生发明之，此世所共喻者。称先生为现代纬书学研究之奠基者，殆非过言。”