希腊的回声

章节摘录

版权页：   当然，这里还有另一个目击者。战争结束的时候，柏拉图大约二十四岁。多年后在回忆往事时，他说道：“年轻时，我像其他人一样梦想在成年后投身政治。可是，我看到了成文法和习俗令人惊异地遭到败坏。喧闹的公共生活令我头晕目眩。我看清了，所有国家和他们的政府体系都是败坏的。” 伟人的判词应验了，这个城邦已丧失了古老的英雄主义传统与克己的美德，曾几何时，以纪律严苛而著称的斯巴达人曾拜倒在这些美德脚下。败象丛生的雅典气数已尽，敌人攻破了这个无救的城邦。 雅典的命运也许比今天的读者们所预料的要好一些。许多例证表明，远古时代的战胜者与征服者们不缺乏宽仁之心，以世俗的眼光来看，这的确令人不可思议。在长达二十七年的战争中，历经战祸之苦的斯巴达人没有对倒下的对手实施报复。斯巴达认可了雅典的独立。他们只是剥夺了雅典的海外属地，削弱了雅典的舰队，一切到此为止。斯巴达不想摧毁雅典并把她降低为一个农业国，也没有掠走她的公民充当奴隶，并且没有向雅典派驻一兵一卒。除了雅典的公民，这个城邦在战后几乎元气未伤。雅典人依旧在自己的国家里自由行事。 公元前四世纪的雅典本想重现她一个世纪前的快乐、自信与阳刚之气，可是，她却在罪与罚、人性的堕落与无能中落没。一时间，绝望的愁绪滋生蔓延，暴虐的僭主窃取了自由的城邦。但是雅典人毕竟是雅典人。那些塑造了雅典精神的所有要素在战后并没有消失。又有一代人勇敢地担负起了匡复民主政制的事业。他们推翻了斯巴达人的残暴政权，重新恢复了雅典原貌。他们的行动精明而有节制，令人吃惊的是，他们在最短的时间里再造了城邦的繁荣。劫后余生的雅典卫城如往日一样美丽。可是，怎奈雅典已物是人非。 不出雅典人所料，雅典的那些惊世绝伦的艺术造物成了惹事的祸端。美与艺术是希腊人的至爱，这一点毋庸置疑。第比斯人的伟大统帅伊巴密浓达正告他的部下，除非第比斯人把帕台农神庙和希腊山门运回第比斯，否则，第比斯人永远不配做雅典的对手。对此，雅典人并不感到意外。因为，假使第比斯人能有幸与这些举世无双的精美之作厮守终生，那么，他们注定因受到陶冶而成为更好的人和更好的士兵。美的艺术可以产生美的人格。换言之，这也是希腊人的信条。

内容概要

依迪丝·汉密尔顿(1867-1963)是美国当代著名的“古典文学普及家”(不列颠百科全书语)。早年学习古希腊罗马文学，阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学，成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有：《希腊精神》《罗马精神》《以色列的先知》《希腊文学的伟大时代》《神话》《真理的见证：基督及其诠释者》《上帝的代言人》和《希腊的回声》。

书籍目录

编者导言
前言
第一章  自由
第二章  雅典的失落
第三章  雅典的学校
第四章  学园师门
第五章  狄摩西尼
第六章  亚历山大大帝
第七章  米南德
第八章  斯多葛派
第九章  普卢塔克
第十章  希腊之路与罗马之路
译后记
译名对照表

作者简介

《希腊的回声》是汉密尔顿于90高龄写的最后一部作品，书中以简约轻松的笔法以及短小精致的篇幅向我们展示了古希腊灿烂文化的兴衰史。汉密尔顿以其渊博的古典知识诠释了被视为西方文明根基的自由、民主等理念在雅典这个人口稀少、战事频仍的贫瘠小国的勃兴与践行，以及希腊精神的衰微。

图书封面

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