潜流
出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2004-08
ISBN:9787561739099
作者:乐山
页数:346页
书籍目录
编者的话
外交编：说不与说是
评《中国可以说不》的价值倒错
90年代以来中国的民族主义思潮
为什么我反对激进民族主义
中国的民族主义：一个巨大而空洞的符号
对日关系新思维――中日民间之忧
再谈“对日新思维”
“撞机事件”与国际法
冲突编：野恋与文明
战略思想的社会效用――关于《超限战》及其现象
民族主义的中国道路――评王小东对中国民族主义的言说
原始野蛮的战争理论
反霸权与反民主
民族主义：双刃剑下的血腥悲剧――南斯拉夫-科索沃问题的由来
秩序和道义：哈贝马斯的国际人权观
主权和人权的历史和法理学反思
全球编：阴影与光明
全球化与中国文化
从民族主义到天下主义
民族主义、文化相对主义视野与当代中国的认同障碍
知识分子为何拒斥全球化？
“制度碰撞”与“文化交融”：全球化中国的两种景观
理论编：批判与建构
解构民族主义：权力、社会运动、意识形态和价值观念
民族主义四面观
爱国主义辩析
从思想史观看近代中国民族主义
五四以来的两个精神“病灶”
自由主义与民族主义的契合点在哪里？
伯林与自由民族主义思想
自由主义民族主义
自由主义的民族理论
作者简介
《潜流》共分4编：外交编、全球编、冲突编和理论编，前三编分别针对《中国可以说不》、《全球化阴影下的中国之路》、《超限战》提出批评，最后一编讨论如何建设健康的民族主义。该书汇集了李慎之、马立诚、秦晖、朱学勤、刘军宁等众多专家学者的文章。这些文章针对狭隘民族主义提出了自己的独到的观点，都堪称经典之作。以马立诚的《对日关系新思维：中日民间之忧》为例，该文“一石激成千层浪”，引起极大争议。后来有人这样评价：“从2002年底开始一直持续至今的关于‘对日新思维’的大辩论，在改革开放以降的历史上，恐怕只有‘文化热’可以媲美。与‘非典’一样，‘新思维’是2003年的关键词。”……如果说以前都是张扬狭隘民族主义观点的书籍首先挑起话题，那这次，另一行要主动发出自己的声音。可以预料，这将再次跳起关于民族主义的大争论。
该书对爱国主义的分类、民主与民族主义、自由主义与民族主义、人权与主权等众说纷纭的话题进行了详细的解说，称之为每一个爱国者的必读书并不过分。著名历史学家笑蜀在评价该书的时候说：“在中国当代民族主义喧嚣热闹的表象背后，是实质内容的空洞。因为喧嚣热闹，所以裹挟众多；因为内容空洞，所以茫然无措，由此而带给我们的，是一种盲人瞎马的危险前景。本书的意义就在于戳穿了热闹背后的空洞。”《青年参考》主笔黄章晋指出：“狭隘民族主义看到了真问题――开放时代的民族认同、全球竞争中的国家利益，却给出了错误的答案――仇恨、封闭与保守复古。”著名网络作家王小山更是直言不讳地说：“爱国主义不应成为丑陋行为的遮羞布，民族主义也不是流氓的避难所，该醒醒了！”
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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反日心态是某些国人自卑感在作祟。日本在战后，从失败中迅速崛起，在经济、政治、社会、文化方面远远领先中国，在某种意义上对中国也是一种威胁。转型期的中国社会，则有很大一批年轻人处在比较尴尬的处境中，与广大农民和民工等弱势群体相比要好一点，但又尚未进入精英阶层，心中愤懑得不到宣泄。 专制政府对严密控制和蓄意宣传，使得一个在不久以前和中国有着恩怨情仇的邻国成为了很好的宣泄替代品，民族主义情绪本身就是能让人感觉自己站在道德制高点的鸦片，于是在网络中文世界里，日本就很自然的成为了“痰盂”，接收了四面八方而来的污水。 -
时间过了五年,所谓狭隘民族主义不见什么收敛,反而日益壮大,这和政府的推手宣传教育大有关系从政治版的意淫书籍中国可以说不,到08年历史版的意淫书籍明朝那些事儿,到经济版的意淫书籍货币战争,到网络上断章取义到处篡改史料意淫历史的杜车别之流,可以说狭隘民族主义处处畅销,处处叫满,这就是如今中国的局面.甚至到了如果你不狭隘,你就没市场的地步可以说是从今淫到古,从政治意淫到历史,意淫到经济,中国早就进入到了全民意淫时代于是,历史上可以意淫因为了商人和作坊.所以中国早就出现了超前资本主义(敢情罗马帝国和古印度都是资本主义超强发展国家).于是明朝有了个内阁的名字,所以比英国内阁还要先进.于是明明堂堂军队连几个海盗都打不过,被意淫成了来的都是超级剑道高手,总而言之,全民进入到无处不淫的时代.中国从古到今,完全没有缺点,造成这个局面,都是别人造成的,本身一点没错.这样下去,中国一定能意淫出一个超前发达的好局面,人人意淫,必定国家强盛,民族强盛.让我们拭目以待 -
说实话，《潜流》这本书搁在某个书摊上，我买的可能性小于1%，翻看的可能性也不过10%。以我现在每年买3本书的势头来推算，大概在33年后，我才有可能会买到这本书。我不读书已经很久了。在这个当头，不读书，于国于己都算是积了功德。收到朋友寄过来的这本书，同时也被要求写篇书评。硬着头皮，习惯性地到GOOGLE去搜集些资料。当往GOOGLE输入“民族主义”四个字时，我看到了屏幕上熟悉的一串字符：“您要查看的页当前不可用。网站可能遇到技术问题，或者您需要调整浏览器设置。”所以，我打算给《潜流》写篇书评：《民族主义是oral job》，说俗一点，“民族主义”在中国就一口活儿，过过口瘾。其实，在这红朝国度，什么“主义”也不过是口活儿，不独“民族主义”一门。我有几个自命不凡的朋友曾忧心忡忡地担忧，认为红朝形势难免被狭隘民族主义拖着往深渊里拽。以现在频频出现的非理性的反日、反美事件来看，倒也有点这么个趋势的苗头。不过，我还是不以为然。另一个朋友有句话很地道，他说一直认为中国有18亿人口，如果愤青也算人的话，那么5亿存栏生猪数也都该算进去。在一个只知道维护进食权和繁殖权的地方，人跟猪能有多大区别？《潜流》整本书搜集了国内学者批驳“狭隘民族主义”的帖子（还是叫帖子亲切点），试图揭示出“狭隘民族主义”是多么的荒谬，多么的错误，多么的通向地狱之门。其实我还是不以为然。要说荒谬，能有什么比得了圣经里的上帝造人？要说错误，能有什么比得了用机械战车碾过国民的血肉之躯？要说通向地狱之门，北朝鲜不是已经在地狱里面享受SM的快感么？当所有的“主义”在某个社会里都与实践的方向背道而驰的时候，所有的“主义”都不过是一张张幌子，用来掩盖内里的空虚。当整个社会——从朝廷一直到草民——既不相信文明主流的“民主与自由”，也不相信前辈意淫用的《马列真经》，这个社会的精神和凝聚力还能靠什么来维持？王力雄在那本奇书《黄祸》里，认为“主义”的真空会造成气功组织的泛滥，于是连什么什么也被彻底镇压下去。于是“民族主义”这个幌子无论自觉还是自发，都成为刷在赤裸身体上最后的油漆。单个的人类个体很容易被群体的意志所左右，特别是在有压力的情景下。心理学里面把这个现象简单地称为“从众”。所罗门·阿希这个美帝国主义的心理学家曾做过很著名的“阿希实验”，让一个被实验的对象（被试）进入到有五个“托儿”的情景，但被试不知道其余五个人是“托儿”。然后要求他们完成一些简单的任务，例如，比较一条线与另三条明显不等的线中哪一条等长。当五个“托儿”在前面都异口同声说出错误答案的时候，3/4的被试都不同程度跟随了错误的答案。当然，实验中，仍然有1/4的被试没有被“托儿”所迷惑。在一项正常人犯错率不超过1%的任务中，却有超过75%的人会从众选择错误的答案。因此，所谓的“民族主义”泛滥，在一个哲学异常贫乏的环境里，也就顺理成章了。在媒体被阉割，话语被肢解的所谓高速经济增长的语境下，绝大多数人只能接受一个虚假的声音。且不说他们几乎无法接触真相，处于被蒙昧中，在言论一边倾斜的舆/论/引导中，对真实的日、美无知无畏的群众他们不从众起来反日反美才怪。不过，朝廷对“民族主义”的暧昧和矛盾态度，使反日反美也就在oral上job秀一下而已。事实上，蛊惑抵制日货的号召从来没有带来在日货销售统计数字上有可验证的下跌，相反，日货仍然是淳朴的中国人民进入小康后优先选择的行列。所以，我对所谓的“潜流”还真不以为然。在阿希的从众实验中，其实只要把“托儿”去掉，让被试在没有误导的情况下选择，几乎百分百的人都不会犯错。举个很简单的例子，差不多一年前，被反日愤青奉为教母的王选到宁波演讲，几乎没有人去捧场。接下来，经过时寒冰同志主持时评的《现代金报》有趣的引导，很快就有企业来与报纸合作煽动这个话题。离开宁波的王选又被追了回来，这次演讲热闹非凡。媒体赚了吆喝，企业赚了氓泥，反日的英雄们享受到了簇拥。当然，媒体是托儿，操纵媒体、屏蔽GOOGLE的那只看不见的黑手更是“托儿”，这“托儿”要不在暗地里摆弄，《潜流》这书也完全不必义愤填膺。对那些“托儿”来说，“民族主义”也就仅仅在口活的层面上。正如这段流行的“中华青春无暇签名网站”，只要保护了处女膜，oral job是根本无损无暇青春的。屏蔽GOOGLE对“民族主义”的搜索，本身就表明了朝廷要维护“处女膜”的决心和坚持，而这“处女膜”，就是“真相”。《潜流》也就在无形中，“政治正确”了一把。写完这篇帖子后，在臭名昭著的百度里也搜索了一下“民族主义”。乖乖隆得冬，“找到相关网页约193,000篇，用时0.001秒”，在搜索首页还有一个“发布查看关于民族主义的留言”，点进去，“中国民族主义万岁”。我得承认，中国的存栏生猪数远远不止五亿。
精彩短评 (总计35条)
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在当时很有阅读价值 -
批判抛一边，资料很好玩 -
多位学者驳《中国可以说不》、《超限战》、《妖魔化中国的背后》等妖怪书的文集。 -
这本书很值得现如今的中国人读一读，对自己的爱国热情做一个理性思考。 -
选几则来读就够了。 -
各篇文章水平参差不齐。 -
进入公民社会的魔障之一，必须去除。 -
我是从北区的哈娜咖啡馆里拿的这本书...现在看这本零四年的书，哪怕只是按目录索骥地去作者们(其实更亮的是策划者和评论圈子)之后的动态，都很有意思。不同作者采取不同的论述策略，前两编里从评述事实直接跳到宣言式的结论多了些，可能因为其中多为参与了针对《说不》的社评，因此论战色彩较浓，相比之下后两编里倾向于理论建设或介绍，最有价值的是几篇对自由主义和民族主义在什么范围内、什么层面上能够对接的论述 -
民族主义是个很具煽动性的词，打着爱国、民族的旗号往往就站在了道德的高点，任有别人如何理性，都可以套上卖国等等的帽子。就好像很多批评别人的同时，其实本来也没有更好的办法，站着说话不腰疼。
本书给民族主义一个理性的反思，从另外的角度衡量以往的民族主义，观点明确。个人认为在编排上还有商榷的余地。 -
所用词汇和表达的情绪与王小东之流有何差异? -
不必都读完，选读即可。因为你要对付的人百分之九十以上是没有理论基础也不需要理论基础的，剩下的是读书读歪了的，没救了。 -
民族主义也是共产主义的掘墓人 -
比较浅显但是易懂，非常适合价值观还没完全形成的朋友们启蒙用，对自由主义、爱国主义、狭隘民族主义等概念都会有一个清晰的了解。 -
包装、纸质、封面、内容都很不错，值得阅读！ -
莫让狭隘的爱国主义成为少数人实现其野心的工具 -
大二下看的，值得推荐 -
信手图书馆四楼翻到，不料是十年前反击民族主义的文集。攒肖雪慧老师 -
不好说啊，是不是违背共和精神。正好最近在看弗格森。 -
呵,无事自扰的啃读 -
这是我在网络上接触自由主义思想以后，在孔夫子旧书网淘到的一本书，也算是启蒙书吧，值得一看。 -
懂的人都明白，不懂的嗤之以鼻。也就秦晖先生的几篇很有看头 -
说得好，但是毫无意义 -
我思推荐的，写了书评，http://www.douban.com/review/1266241/ -
高中图书馆看的，现在看到真怀念 -
如果看了知识分子立场那套这本就不用看了…… -
与人斗，其乐无穷。 -
关于民族主义的论文集。 -
当下很有现实意义的一本书 -
从小视野到大视界都有关于民族主义的论述有助理性力量的成长 -
一部分文章写的比较粗糙。总体还是值得一读，特别是现在。 -
当你谈起其他国家，不再用棒子、鬼子之类的称呼，当你想起国家的历史，你脑中浮现的不再是仇恨，你可以是真正的爱国了。 -
站在自由主义立场剖析民族主义之作。大学读到。今天的我却已经很难认同书中的一些观点。 -
王小波生时也对这种狭隘的民族主义发出过警惕……或者可以用《狂热份子》一书中的某些观点来解释，这帮人就是十足的不自信者，希图通过民族事业的神圣来对自信进行可操作性替代。……终于熬着“看”完了，立意不错，但书编得太杂乱，越往后面看越多重复（在编辑这一点上，此书和它的对头《中国不高兴》倒是有相似的地方），不如《意识形态》一书的第三章《民族主义》来得清晰精简。还是那句话，把它和那本《中国不高兴》对比起来读，此中端倪也就出来了。另：《中》的论述太狗屁，人身攻击多于学理阐述（就事论事）；而《潜》又太“学术”，尤其在“理论篇”中，概念混杂，逻辑混乱，最后那篇文章似乎试图将这个问题理清楚，但也正如文章说的，“小文理不清”（“说大了去了”估计也好不到哪里去吧）。 -
一部反映知识分子对民族主义思考的作品 -
水平参差不齐,秦晖和杨支柱的文章最高