大人的友情
出版社:万卷出版公司
出版日期:2010-9
ISBN:9787547011775
作者:河合隼雄
页数:187页
章节摘录
相比之下，这位学生想到的关键在于“想要的东西，理应立刻可以得到”。“那么，应该有什么好方法。”所以，这位学生认为也许只要去谈一谈，就可以得到好的“答案”。但世间的事并没有这么简单，尤其是关于“友情”。说得好像很不得了，那么，你说，朋友是指什么样的人呢？如果有人这样正面问我的话，我能好好回答吗？而且，我们还常特地用“真正的朋友”，把所谓“真正的”形容词冠上去。这么一来，朋友也分为真的和假的，那么真的和假的分界又在哪里？这么一来，就更为难了。这时候，我想起自己以前曾经听荣格派的分析家，阿道尔夫·古根毕尔教的“友情”课。当时，他透露了一段插曲，他年轻的时候曾经问过他祖父什么是“友情”。他祖父回答说：“所谓朋友，就是半夜12点开车来，后备箱里装着一具尸体，问你该怎么办时，都会二话不说地帮忙想办法的人。”这非常具体而且容易了解。
前言
我第一次知道河合隼雄先生，是在翻译《村上春树去见河合隼雄》这本书的时候。本书收录了1995年11月两个人在京都的对谈。这是村上第二次见河合隼雄先生。事实上，他们上一次见面是在1994年的5月5日，在美国普林斯顿大学的琼斯厅。对美日两国100位左右的听众，以日语对谈。当时河合先生正在普林斯顿大学担任客座研究员，并在东方学研究所开课讲授日本神话。村上春树夫妇从波士顿特地到普林斯顿大学。他们不仅对外公开对谈，并在私下相处了两天，谈到许多深入的问题，互相挖井，对谈内容收录于河合先生《听心的声音》著作中。当时村上的《发条鸟年代记》第一、二部已经出版，第三部还在书写中，脑筋正笼罩在一片迷雾之中，自己被故事包围着，许多事情纠缠在一起，无法掌握适当的前进方向。他们针对“日本的现代故事”为主题对谈。村上说谈过之后，逐渐放松下来，于是也比较容易看出自己的方向了，难怪河合先生在社会上拥有这么多热烈的粉丝和信徒。中国的读者对河合隼雄先生应该也不陌生。除了《村上春树去见河合隼雄》之外，还有和吉本芭娜娜对谈的《原来如此的对话》和《日本人的传说与心灵》、《佛教与心理治疗艺术》等著作译成中文。
媒体关注与评论
与河合先生对谈，头脑里却有一种痒痒的、逐渐逐渐放松似的、不可思议的温柔感，整个人好像松了一口气。他真是一位不可思议的人，难怪他在社会上有那么多热烈的迷，或信徒。 ——村上春树真正的友情和恒常的爱情都需要超越。前者需超越利，后者需超越性。而这都需要心灵的深度。可贵的是，作者在这里并没有使之超越日常性，而都巧妙地融入了平凡的生活之中。 ——著名文学翻译家、学者林少华
后记
谈到“友情”时，一般人会如何反应呢？好像会说不太关心的样子。我从2002年到2003年在《朝日周刊》上连载《心的栖止木》专栏。当时，因为读了弗雷德·乌尔曼的《友情》（清水彻·美智子译集英社）深受感动，所以把那提出来写了一些有关友情的文章。结果，反应相当好（书好像也卖得不错），我觉得很高兴。“友情对人来说，是非常重要的东西。夫妇、亲子、兄弟姐妹、上司和部属，当所有的人际关系逐渐深入时，应该会发现那基础其实也是友情在发生作用。”（引自《心的栖止木》中的“友情”篇）。读过书后，朝日新闻社的文艺编辑部的编辑，矢坂美纪子女士，建议何不写写友情呢，于是我接受了她的建议。
内容概要
作者简介
河合隼雄（Hayao Kawai）
1928年生于兵库县。临床心理学者、心理治疗师。京都大学理学院数学系毕业。京都大学教育学博士。京都大学名誉教授。 1959年以傅尔布莱特（Fulbright）交流学生的身分赴美留学，后来在瑞士苏黎士荣格研究所学习，取得日本第一位荣格学派精神分析师的资格。以心理学的角度出发，针对日本的古典文学、教育、社会问题等广泛的领域提出建言，长期从事论述发表活动，以《河合隼雄著作集》为代表著作繁多，是临床心理学者、心理治疗师，也是日本心理学大师，于2007年过世。
译者简介
赖明珠
1947年生于台湾苗栗，中兴大学农经系毕业，日本千叶大学深造。回国从事广告企画撰文，喜欢文学、艺术、电影欣赏及旅行，并选择性翻译日文作品，包括村上春树的多本著作。
书籍目录
1. 渴望友情
交不到朋友
臭味同不同
物以类聚
2. 支持友情的东西
聪明人没有朋友
彼此认同
朋友间的距离
体贴心
3. 男女间友情能成立吗？
破坏友情的东西
恋爱的强度
性的两面性
异性间的友情
4. 能为朋友的成就而高兴吗？
难免有点焦躁
朋友有难我哭泣
一心同体的危险
各自行动的友情
5. 友人之死
悼亡友
友人的自杀
友人的「死亡体验」
6. 很难「奉陪」
友情和交往
应酬令人厌烦
欧美的社交
「关系」多样性
7. □逢对手．朋友
父母死时无法送终
恶口不相向
家族与游戏
?逢对手的滋味
8. 背叛
守信义
罪恶的深度
一视同仁的不可思议
没办法只好背叛
9. 友情和同性恋
心的跳动
「同性．恋」与「同．性恋」
互相吸引的力量
社会共识的改变
10. 喝茶的朋友
中高年者的感叹
燕麦粥式的爱
喝茶的朋友
断念的构图
11. 友情和礼物
一钱五厘的争议
赠礼的多义性
回赠和「感谢的心」
「悄悄话」的秘密
12. 超越国境的友情
踏进半步
寄给岛的信
战友
13. 后记
编辑推荐
《大人的友情》：著名文学翻译家，学者林少华《心理月刊》执行主编王珲，资深心理医生李孟潮联袂推荐，影响村上春树创作方向的日本重磅级人物，日本天后作家吉本芭娜娜的心灵导师，绘本大师几米的灵感来源，村上春树御用译者赖明珠乘温馨提笔。
作者简介
《大人的友情》内容简介：我们如何获得友情？我们如何找到支持，让友情可以继续往下走？男女间的友情真的成立吗？同性之爱又该如何理解？当不想配合朋友时，你该怎么办？当遭遇朋友的背叛时，你又该如何应
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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这本书字比较稀疏，内容略显得单薄。有些人认为大师就该写厚重的大书，来现实自己的实力。亦或是写个很难懂的理论，揭开一惊人的发现。确实，这本书中内容比较少，每节也比较短小，内容读起来很简单。就是看起来很像你懂，但是又说不出来究竟自己懂多少的内容。其实，这就是大师的作用所在。某些东西，点到为止。更多的内容，便在读者自己的脑袋中。这不禁让我想起马家辉写的“心理学小品”系列，比如《爱与不爱之间》。同样是心理学科班出生，心理学小品竟然是卖得最不好的。原因我想并不是书本身内容的问题，而是读者的期待模式。 -
读到这本书之前，一直渴望能读读关于友情的书籍，因为大概在去年的这个时候，我遭遇了友情上的危机。一方面对友谊本身产生怀疑，比如女人之间的友谊往往是浅薄的。另一方面也在反思自身，在处理和朋友的关系上有什么不对在地方。因为，我从来没有在这方面失败过，我一心想结交的朋友，一直都和我有很持久的关系。和J的疏远某种程度上动摇了我的价值观。读完这本书，我的确有了很多释怀。比如，我对该朋友太苛求，把自己对高山流水的幻想强加到她身上，肯定让对方透不过气来。对J的恋情评论太多，没有尊重对方的私隐。其实是强行得将自己的价值观灌输给别人。对友情这件事太较真，不懂得宽容，就像陈英祥说的：像苏轼的“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾二人尔”的意趣相投本身就是太难求，倒不如像作者说的那样：原来大家都还活着呀。这样宽容得去想，我自己放开了，对方也就轻松了。现在，因为各种原因，很少联系了，虽然见面时亲切依旧 。，河合隼雄没有说人与人之间的友情淡漠后怎么办，我以为他没说，现在我明白，意思就是不必再说，缘尽而散。l learned my lesson. -
“心情在一起，但住的帐篷要分开”，这句话来自阿拉伯的谚语。任何人太接近了都反而很难相处，而朋友之间更加要学会适度保持距离，给彼此一点心的距离是相当聪明的做法。说到底，人是无法孤独的存活在这世上的，正是因着这个理由，那些围绕亲情、爱情、友情而滋生出的伤心、嫉妒、幸福这些情绪，交织成包裹着我们的柔软外衣，让我们在与世界碰撞的时候有了保护。那么在这些包裹着我们的感情里，友情以怎样的姿态存在着呢？《大人的友情》一书来自河合隼雄，他是日本第一位荣格心理分析师，著名心理学家，在这本书中他以温柔的语调畅谈友情之道。我们知道人完全孤独是活不下去的。因此，需要有各种关系。在这里，只要个人能好好振作，关系应该会很顺利，只要关系顺利个人就安泰了。重要的是，提到这“关系”或“交往”时，最好能事先清楚知道，对象和方式其实是很多样的。在各种关系之中，只要有一个对彼此距离的调节和操作就不太需要费神，只要和对方在一起，想到“有那个人在”就安心的关系，其他的交往应该就会变得比较轻松了。而且，像这样的关系或许才能称为友情的根本。那么是不是在一起的朋友只要安心就足够了呢？目的性交友似乎总是会被认定为以利益在做交易，这样的关系能称为友情吗？河合隼雄先生认为，确实也有以目的和理想为共同目标的朋友，不过，有时候这样很难称为朋友。因为，如果以目的和理想优先的话，就会加进以这为基准的评价。如果违背目的和理想，或不够卖力，就有可能会被伙伴排斥，这样就不能称为“我喜欢他整个人”了。如果支持友情的彼此共有的东西，不是目的和理想的话，那么我会想说是“活着”本身。好像想说“你还活着啊，我也是”的感觉，“你我都活着，真好”，彼此会有这种同感。所以，知道“你还在，真好”就足够了，“我喜欢你整个人”就足够了，这样的友情才是最为坚固的基石，不会因为工作忙碌或没有必要联系而淡漠掉。随着和朋友关系的加深，尽管彼此逐渐开始看清对方心中的阴影部分，为了继续维持友情关系，这时不光是单纯承认“我喜欢你整个人”就足够了，还需要有“体贴心”。渐渐知道朋友的缺点，有时候甚至可能是恶劣的行为。你当然不会去肯定，但是在责难之前，首先要试着去接近和理解有这种事情的人内心的痛苦和悲哀。在共有这种心情之后，再一起思考接下来该怎么办。在从外界旁观、批判、责备之前，要先站在朋友旁边分担感情上的痛苦，以温柔体贴支持友情。我们要知道的是，不管多么尊贵的人，多么纯洁高尚的人，心中某个地方仍然难免有阴影。不过，要和这阴影以什么形式活下去，才是难题所在。有阴影很遗憾，作恶也难以被容许。但是，因此全面否定一个人却很奇怪。人类绝对不是完美的。有人因为发现朋友的缺点而感到惊讶。有时想说“被朋友背叛了”。这时候，如果仔细检查自己的为人时，会发现两个人有点像，同时会发现另一方面，彼此也拥有各自不同的优点。在认识到双方处于经常拥有被背叛可能性的关系之上，依然能感觉到“这家伙，还是很好”，这才是深厚的友情。与其把友情放眼在强烈上，不如放在深厚上。“真诚”和“体贴”是照亮友情前途的两颗星。我们有必要思考支持友情的东西和真正的友情。但我们却忘了，从中产生的理想是“照亮前途的星星”，一想到达成目标和到达目的地时，对于自己的友情，或对朋友，是不是动不动就生气或叹息呢？然而，我认为不需要理想的人，其实是看不清自己的立场和方向而正在混乱中。如果每个人都能找到照亮自己友情的“星星”该有多好。重视个人与个人如何保持心情愉快，如何能有意义地保持关系，用心在这一点上。这种感觉，大概就像是握着朋友的手就像自己的手一样温暖安心。
精彩短评 (总计101条)
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首先是封面，感觉清新，给人一种很舒服、安逸的感觉。
偶然在图书馆看到作者写的《孩子的宇宙》，然后拿着就放不下了，觉得特别吸引人。
作者是日本心理学大师，他的这本《大人的友情》没让我失望，买回来就很快看完了，觉得很适合那些思考友情意义的人看。 -
重新认识友情，理解友谊。 -
平和，平常。友谊就是这样子，不必勉强。 -
一个老人用平和的语言娓娓道来，读起来很舒服，同时又值得回味，不错的书，印刷装帧精美，小清新～ -
没什么感觉唉 -
说话古怪的日本腔。翻译的问题吧。完全抓不住点。虽然每句话能看懂。 -
带有日本味道的心理学 -
有意思 -
友情是复杂的东西。人在友情里往往会夹带人性的弱点，而长久的友情可以忽视这些弱点。 -
跳过了其中一章 现在还不太适合 -
第一次正式上班（康怡），在办公室看完了。自己读得快了（因为缝隙），以后对友情有疑惑再读一次吧。 -
对友情有了更深的理解 -
丧失了小孩子的朋友间那种温暖人心的亲密感的大人的友情这么辛苦，难怪他们需要谈恋爱 -
很喜欢这书，下面说一些自己的感受 先说什么是友情。其实很简单，“合得来”。我们每个人都渴望友情，希望自己不孤单，有几个有几个自己很合得来的朋友。一起说说笑笑，分担苦乐。有的人比较随和，很容易合得来，所以朋友就多一些。反之则相反，很好理解。即使是夫妻，尤其是上了年纪的，友情更是承担了维持家庭的重要任务。有的甚至可以用“战友”来形容彼此。经历共同的生活艰辛，相互照顾。这可能是友情的最高境界了。可能有人要问了，那爱情是什么？其实我感觉大部分人都有体验：当我们疯狂的想念一个人，总想联系Ta，总想见Ta，总想约Ta，爱护Ta，守护Ta……我想着就是最简单的爱情了吧。爱情使两个人走到一起，而友情让两个人坚持共同走下去。回到这本书《大人的友谊》，说到现在其实我们可以发现，，这本书绝不是单纯的教我们怎么交朋友。而是告诉我们人与人之间都是需要友情的。无论是爱情还是亲情，友情都是优化剂。如果你说你和你的家人合不来，那我觉得你的亲情变了味道。如果你说你和你的对象合不来，那我觉得趁早分了吧。所以其他感情也是基于友情的。不知不觉我成了泛友情主义论者，觉得友情才是各种感情的根基。当然我允许其他主义论者的存在。虽然有人可能觉得这种观点过于偏激，但我们不妨引用这种观点。来试着解释一下生活中所遇到的问题。 1、 男女之间存在真正的友谊吗？这个问题可以用流行这个词形容。很多朋友都在问这个问题。很多人说根本不存在，也有些人说存在。在这里我们不要急于武断的给出答案。我要先将这个问题处理一下。 ① 青春期（或者说处于谈情说爱年龄的男女）存在真正的友情吗？② 男女之间存在真正的单纯的友情吗？ 将问题如此处理，我们便容易找到答案。首先我要从之前的论述中找到答案。存在。因为两个人彼此认可，并“合得来”，这就是友情。可为什么我们不常见单纯的异性友情呢？因为我们的同龄人大多处于青春年少，异性朋友如果距离过近，容易产生爱情的火花，或一方单方面被吸引。这都属于正常现象。儿童和中老年人则较普遍存在异性亲密友谊。这样看来，其实可以得出，异性友情是存在的，只是在一些时期会受到性的干扰。所以我把刚才的问题1处理成①②。爱情和友情从来就不是南与北，是两种不同的感情，爱情使两个人走到了一起，友情使两个人共同走下去。下面回到现实，假设有两个人男：A、女：B。A与B关系很好，经常在一起玩，有什么心事也会相互诉说，但渐渐地，A越来越觉得B很可爱，越来越喜欢，于是想和B成为男女朋友。过了一段时间，A向B告白。B被问得措手不及，一下懵了。她并没有往那方面考虑过。于是拒绝了A。再往后，A与B的联系变得尴尬起来。两个人也不不好意思一起出来玩了。他们联系渐渐变得少了。B有时也会想恢复以前单纯的朋友关系。但A似乎变了，不再无所顾忌的和她聊天。而A每次看到B的动态和消息也会心里酸酸的。最后可能连朋友都做不了了。这个例子大家应该也有见过吧。其实冷静下来，A与B的友情其实并没有减少。只是B为了不让爱情继续发生，也堵住友情的发展。A想把友情变为爱情。而B想单纯维持友情。两个人的想法都是美好的，但相互没有理解。也没有好好谈谈。相互猜忌心思，产生误会，悲剧收场。假如我们把爱情和友情正确的区分开。诚恳的谈一谈，别玩消失，玩冷漠，会省多少小时的握着手机的等待，会有多少商量的余地，我着实觉得“男女之间是伪友情”这句话极为不负责任。出现了爱情，我们不能说就没有友情了，更何况有时荷尔蒙作怪，说一些冲动的气话也是很正常的。这里我要加一些关于爱情的话。爱情是美好的，无论是浅浅的喜欢还是刻骨铭心的爱，都是美好的，其本身是神圣的，不应该被指责甚至被扼杀。我们在对待他人的爱情时，要持包容态度，为他们祝福。在对待我们自己所遇到的爱情是时，要尽量冷静，换位思考，尽量…… 2、 同性恋与同性朋友区别在哪里？其实这个问题更简单。异性恋和异性友情的区别和同性朋友和同性恋的区别一样，没有本质上的区别。区别是爱情存在的地方有着强烈的不同。 3、 关于朋友的背叛。我想说感情都是双方面的，合不来了就不字啊是那么好的朋友了。你少了一个朋友他也少了一个朋友。只是我们可能在知道原因之前，会有些因为莫名其妙而产生的愤恨。明白朋友为什么离开你的原因后，可能就不会太过伤心了。信赖是友谊间最值得夸耀的瑰宝。当背叛发生时，我们会彻彻底底的失去安全感。从另一个角度说，完全的善和完全的恶都会诱发背叛。许多英雄并不是靠正当的方式战胜的，而且多半是因为某种背叛而面临世界末日。引用作者的话：人类绝对不是完美的。有人因发现朋友的缺点而感到惊讶。有时想说“被朋友背叛了”。这个时候，如果仔细检视自己的为人时，会发现两个人有点像，同时会发现另一方面， 彼此也拥有各自不同的优点。在认识到双方经常拥有背叛可能性关系上，依然能感觉到“这家伙，还是很好。”这才是深厚的友情。不是吗？或许友情与其放眼在强烈上， 不如放在深厚上。这样才可以回避背叛的悲剧吧。 4、 关于朋友之间送礼请客我们生活中经常有朋友相互请客送礼。你去别人家做客，朋友肯定要好好招待你。你去别的城市找你的老朋友，他可定也会请你吃饭，带你玩。就上我上次去石家庄，恒班长很给力，又请我看电影，又请吃饭，还请唱歌，我很感动。欠下恒班长一份人情，等恒班长如果来保定，一定好好请他。在大人的世界里，朋友之间，我们应该相互请客，可以增进感情，但还有这么一件事，就是回请。在礼节上我们应该回请，这没什么说的。但有时我们可能会忘了，或者拖延很久。当然，对方不会计较，朋友之间是不求回报的，但我们也要尽到朋友的诚意。这时候就要把回请一分为二，一是物质上的“回礼”，二是内心的感情。当朋友对自己很“够意思”的时候，我们内心一定要记在心。“感谢的心”有时候比“回请”更具有深远意义。之前不是要追求深厚而不是强烈吗？这正好体现了。我们很有可能忘了借朋友的“五块钱”（举例子），而这时候，朋友不会找你要，数额不大也没事儿。而你内心要有“感谢的心”，对待朋友也热情相助，大方帮忙。这样比你还给朋友五块钱，但是说朋友小气强得多。轰轰烈烈的回请场面是很“强烈”，但不深厚。情为首，物质锦上添花。我们的友谊会更进一步。有一句话我们始终要有，那就是：我记在心里了！ 5、 朋友之间的秘密当我们把从来没有告诉人的秘密向某人坦白告知，听到的对方也深深理解而共有同样的感觉时，我们也会觉得这个人是我们的好朋友。可能有很多人有这种经验。男女 -
开会时候无聊打开这本书，却意外的有趣，细细描述友情的“含义”，印象最深的是“喝茶的朋友” “在人的感情中，似乎有激烈和深刻这两个层面。激烈容易和眼睛看得见的行动结合，别人也很清楚的知道；但深刻，因为没有和立刻可以看得出来的明白行动结合，因此猛一看难以辨认出来，却以长久持续的行为显示，这是外力所难以改变的。而且，当能够巧妙表现出来而传达给他人时，则能唤起深深的感动。” -
初读的时候感觉有些晦涩难懂，复读且摘抄了之后，先生给予读者很多启示都渐渐明晰起来了。有人说这本书并没有给自身提供了什么具体方法，但个人感觉这本书主要目的还是要启迪读者的心智，按照自身摆正观念之后独自找寻适合自己的道路吧。毕竟心理学不是按图索骥、死搬硬套。 -
大人的友情，研究成人的心里 -
心灵合一，肉身却不合一。把卖腐耽美上升到理论高度的莫属11区哟(*>.<*)我是爱看这类，不排除部分腐女真爱看动作戏(*>.<*)友情，一个灵魂，两个身体；爱情，一个身体，两个灵魂。另一本日本人的心理构造，也有类似含义。举的例子一贯是《心》。《心》又像是11区的茨威格《感情的迷惘》。男教授和男学生，夫人主理解宫。“此生遇你已很美”噗噗。我也终于发现我最萌的是：在BG里刷BL诶or在BL里刷BG！ 这里只说BL的问题，本书提炼出的“精神相交肉体不相交”堪称清水暧昧向BL的内核。其实根本就是正宗挚友情，现在按照流行被叫搅基和耽美和BL罢了。那么纯粹的感情。本来就不是为了合体。 举例：魏晋名士不止竹林七贤的交游，Dome的塞巴斯蒂安，友情美到哭出来QAQ灵魂的呼应对话碰撞。 -
首先要赞一下这本书的出版社，是个叫《湛庐文化》的公司，以前也不刻意的买过一些，这家公司的书基本上大小很合适，也有很大的可读性，通俗易懂并且有用！很喜欢~这本书内容很赞，友情相较于爱情，不是那么热门的话题，尤其是大人之间的。我们想到友情时候估计第一反应都是小时候的朋友，或者高中大学朋友，这本书精辟并且准确的描述了作者对于大人友情的看法。而且看序才知道原来作者是日本响当当的心理学界大师，并不是鸟人的流水账之作！希望更多人能看到这本书~从中受益！ -
做人就是一门艺术。 -
大人的友情，，，的确写出了很多我们在友情交往上常遇到的问题，大师就是大师。。。 -
我觉得有文化差异 -
真不敢相信这是大师的作品，读起来很容易没错，但也太容易了吧，容易到不想读……
说真的，这样凑字数欺骗读者到底好吗？ -
说了很多迷思，但是其实没有解决方法吧。 -
可能因为是日本人的思维和日本文化的引用，因此比较难懂，不过读者感觉很舒缓 -
大人的友情其实也是很纯洁的，这个事不容易的，然而有时我们准寻得 -
略浅。 -
很佩服日本人的细腻，娓娓道来，别有滋味 -
内容简介我们如何获得友情？我们如何找到支持，让友情可以继续往下走？ 男女间的友情真的成立吗？ 同性之爱又该如何理解？ 当不想配合朋友时，你该怎么办？ 当遭遇朋友的背叛时，你又该如何应？ -
写的友情 书皮很好 -
“大人的友情”看后有所感触，真的。感慨人与人之间，男人，女人间的感情。 -
的确是蛮不错的书，偏心理学，比较深入浅出，对于罗曼蒂克爱情的禁欲性倒是第一次听说，想想也确实如此 -
简介像研究，实际是随笔。 -
厅长已经跨越理智进入返璞归真的阶段了 -
粗略看了一下，大概讲的好像是人际交往间的事吧。 -
朋友的成功时常嫉妒，又爱又恨的棋友，谈崩的损友 -
大人之间，很难找到所谓的友情。更多的，是厉害关系。。更难受的是，办公室政治。。 -
大人的友情深奧很多呢 -
读了这书，知道怎样才能维持好大人之间的友情。 -
日本的心理学家在描述情感交互的时候都充盈着禅意 -
作者是日本的心理医生，怎么说还不错吧 -
友情，永恒的话题！抢购所得，性价比很高哦！先屯起来，慢慢品读。 -
本书的书名“大人的友情”确实很贴切，大人们确实都需要友情，但在日常生活与工作中，要得到真实的友情是多么的艰难啊；人人走入社会，都带着一副面具，要想窥探到真实的想法何其艰难。 -
作为促销来说是一本性价比很高的书，将大人友情中蕴含的道理娓娓道来，很亲切 -
东方传统的友情是正道。 -
等我下完订单才发现实日本人的书，后悔啊~~讨厌日本人 -
读作者的文字，然后结合自己的经历
感觉到小小的感动，原来经历的都是有理可依的~
诠释的是大人的友谊，还有关于分手之后的友谊
嗯~~ 喜欢 -
大人的友情，大人适用 -
看完之后没什么实际的感觉 -
快速读完的一本小书，好像是有阳光的下午和作者喝了一次下午茶，听他讲友情这件事情，他说友情是这样子的，我在心里嗯一声。很舒服的下午，道理都是懂得的，但相处的时间很愉快。 -
大人的友情。一看题目很梦幻很单纯，就好像是还未长大的孩子，以小王子的天真无邪语气问着，最好还是睁着无辜的眼神。 -
内容易懂又有意思。扣分在翻译上。 -
从心理学方面来说大人之间的友情、交往 -
大人友情很珍贵 -
感觉有点简单，很多东西没有详实写 -
这本书没读完，因为最后一些非常琐碎的分析绕得很头痛——翻译得差也是原因之一。这类兼顾心理学和文学的作品，难度应该是相当大的。而且很多日式的传统谚语典故也完全没办法体会，再加上与时代的差异，不看完也罢。其实，大人间的友情，和小孩之间区别不是很大，利益和虚利益的相互交换，加上人生战略上的一些合作等等。最重要的还是契约精神，这点在书中也是提到了的——友情的变质和背叛就是一瞬间的事情，很可能多年的友情瞬间即逝——当然了，撕毁合同也只需要一秒钟，一样的道理。 -
很日本的一本书 -
断断续续的看了一半吧【还未阅完- - 【已经重新看完 三星半 -
“真正的友情和恒常的爱情都需要超越。前者需超越利，后者需超越性。而这都需要心灵的深度。可贵的是，作者在这里并没有使之超越日常性，而都巧妙地融入了平凡的生活之中。”——林少华 -
大人的友情 ,友谊，友情，加上大人作为其定于，瞬间感觉复杂了很多，本书娓娓道来，十分生动~ -
该怎么来说这本书呢，只能说很简单，却也很对我的胃口。写爱情的书那么多，写友情的书这么少。但是这个世界上我们可以没有爱情，但一定不能没有朋友。而朋友有时候并不像故事中讴歌的那么伟大，我们在友情中总是存了那么多的小心思，至少这本书能够让我们诚实的面对这些事情。 -
跳过了两章。看到有人提翻译的问题，莫名觉着读起来跟读作者其它作品原版的感觉无限接近，到底是好还是不好呢…… -
长大了，友情变了样 -
阅读中，重新回顾一下大人的友情 -
大人的友情，是矿泉水 -
关于大人的友情，给人以生活的智慧。 -
看了这本书的介绍就很喜欢。人走在世界上，朋友是生命的一部分。为了自己和朋友也应该多看看。 -
看看大人的友情是什么样的 -
20160725 通俗易懂比较日语化 -
日本人的心理很奇怪 -
小孩子的友情真的简单真挚，然而大人的友情却是完全不同，须是情商的结果，更多是我们内心的需求。看这本书的时候一直在反思，我们需要的友情是不是也正应该是我们该给别人的友情？推荐看下 -
这文风不能更爱 -
所谓朋友，就是半夜12点开车来，后备箱里装着一具尸体，问你该怎么办时，都会二话不说地帮忙想办法的人。。感动！2016-5-27 -
日本这家在心灵上的书还是非常值得读的，可以学到很多在现今社会所学不到的东西。 -
这本书会让我们更加了解这个社会学。更好的融入这个社会，从而获得更高的成就 -
论述简洁，大量留白需要个人去思考领悟。 -
有一章倒是写到了心里，会记一辈子。就是那麦片粥式的爱情，不要求轰轰烈烈，但求执子之手，与子偕老，每天早晨，能为我泡一杯麦片，便已足够感激温暖一整天。其他的，可能日本人更加含蓄的关系，与我的观念有些出入。但总体中心思想不变，真诚！ -
:B824.2-49/3182 -
全是废话 -
明白无误地告诉我们什么事友情什么是爱情，也许你会说这是不知道，看了书你才知道原来你还真的不知道。 -
教你怎么交到成人间的友情 -
大人的友情 -
文中常常会出现类似好像、不太好，未免也太过分了，可能等语句，我觉得很是温和，把友情很好的融入到生活中，很是贴切。 -
写得很契合我的一本书……读这种书契合大概很重要 -
果然是大人的友情，果然是大人的友情，读起来不是很轻松 -
深入浅出的思考和谈论“友情” -
無論是字面還是褒美意義上來講都非常好讀，比松浦桑（放箭）的雞湯入心。河合先生講「感情豐富固然很好，但如果過分耽溺，就會產生類似感傷的宿醉般的情況」，平易柔和，有奇妙的療愈感。翻譯應是特別貼合了原文語氣。看的是電子書錯過了安野光雅的插圖，殘念。 -
不要把友情当成一种负担，把陪伴成为一种推卸不掉的累赘 -
日本人写的，很好 -
欧美人无法理解“为什么灵魂合一而肉身不合一”Sigh脑回路果然不一样的啦。亚洲对抱团抱团和抱团中的小九九大九九有着相当痛苦的领悟。欧美则是个体个体和个体。
又一段匿名的：爱情一个身体两个灵魂，友情一个灵魂两个身体。我也终于发现我最萌的是：在BG里刷BL诶or在BL里刷BG！
这里只说BL的问题，本书提炼出的“精神相交肉体不相交”堪称清水暧昧向BL的内核。其实根本就是正宗挚友情，现在按照流行被叫搅基和耽美和BL罢了。那么纯粹的感情。本来就不是为了合体。
举例：魏晋名士不止竹林七贤的交游，Dome的塞巴斯蒂安，友情美到哭出来QAQ灵魂的呼应对话碰撞，也可以是：愿得一人心，白首不相离。 -
对于背叛，我们总是不能理解，对于友好，我们总不能很好的取舍。看看书，发现下别人的观点吧 -
说的没错，但有时候友情真的没办法说的这么清楚，但的确可以做为交友指南学习一下 -
这本书告诉我们如何获得友情，保持友谊。也告诉我们在碰到困难时如何找到支持，让友情和友谊可以长存 -
一本很不错的书,河合先生的思想真的是博大精深……书中说了日本的一个本土化说法,马很合,虫不喜欢,很有意思。 -
”不管多么尊贵的人，多么纯洁高尚的人，心中某个地方仍然难免有阴影。不过，要和这阴影以什么形式活下去，才是难题所在。有阴影很遗憾，作恶也难以被容许。但是，因此全面否定一个人却很奇怪。人生之中，友情的滋味总是难免含有淡淡的苦味。“
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日本人思维方式真不一样，特价时买来读读，还不错 -
很喜欢日本的书 小说都快买全了....这个貌似不属于小说 但是书名很喜欢 -
前面几章写得不错，后面就有点...... -
平常中的点滴心事 -
读完深觉自己不合群 -
作者对于友情在多个角度进行了分析，对我的认识有一些补充。蛮有意义。