民族与国家

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出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2001-4-1
ISBN:9787500429586
作者:(日)王柯
页数:288页

内容概要

王柯,毕业于中央民族学院,获民族学专业硕士学位。1994年获东京大学研究生院学术博士学位。2001年起任神户大学教授,他还同时还兼任中国社会科学院边疆史地研究中心客座研究员、中国海外交通博物馆兼职研究员、浙江大学日本研究所客座教授。王教授研究领域涉及面相当广,有政治学、社会学、历史学、民族学、国际政治学等。其专著有《“东突共和国”研究》、《民族与国家:中国多民族统一国家的系谱》、《帝国的研究——原理.类型.关系》、《20世纪中国的国家建设与民族主义》、《多民族国家:中国》、《走向”天下”》等,另有多篇编著、论文、随笔等。

书籍目录

绪论
第一章:三重的天下
第二章;文明论的华夷观
第三章:万里长城的内外
第四章:分治与同化
第五章;多重的帝国和多元的帝国
第六章;大一统帝国的连续性与非连续性
第七章:在中华与“乌玛”之间
第八章:构筑“中华民族国家”
第九章:二重的中国
第十章:从“民族自决”至“展族自治”
结语:传统与现代

作者简介

本书内容包括三重的天下——中国多民族统一国家思想的起源,文明论的华夷观——中国民族思想的起源,万里长城的内外——成立期的中华帝国与夷狄等。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计25条)

  •     好书一本,下午讨论
  •     同样是博士论文,人家写的真是,不愧为78级。延续几百年的冲突,独立似乎不现实
  •     很好的一本书,却一点名气都没有,可惜了
  •     精简的对中国民族思想的梳理。
  •     透彻,读罢看到作者的名字以及国籍,又多了份兴趣
  •     如坠云雾稀里糊涂的感觉,到底说了神马?只记得很多小点,完全串不起来 ,晕晕乎乎。清在新疆实施民族隔离。可以讲新疆(西藏、台湾)是中国自古以来不可分割的一部分的官方说辞有问题,因为按照这个逻辑也可以说库页岛是中国自古以来不可分割的一部分。但现在新疆是中国领土库页岛不是,现在是不代表过去是,也不能成为自古以来是的依据。过去不是不代表民族自决拥有无上的合理性,况且没哪个政权那么白痴,什么都不做放任独立的还没听说过,其实还是看谁拳头比较硬啦。作为现代国家的中国领土意识比古代强了很多,只要不是太弱分裂不会发生的。
  •     ③书的内容从古到今,但是我关注的重心还是作者谈到的比较敏感的清朝、近现代民族问题(新疆问题),感觉这是这本书最大亮点吧。至于古代思想部分自圆其说,但是看来新意不大
  •     蛮好
  •     三星半。百科全书式的梳理,查阅方便,不过总的来说述优于论;最出彩的还是后来收入中文版《东突厥斯坦运动》的“在中华与乌玛之间”一章。
  •     命题作文不太好看。不过重新梳理一下还是有价值
  •     对先秦时代多重天下观和满清对各民族分而治之的讨论很有启发性,但把中国传统仅仅归结为儒家,忽视法家和各宗教的作用,忽视战争而仅仅重视“德化”,使得作者对中国中国多民族国家形成机制的论述说服力不足。
  •     當年入門階段的指南,很有啓發。
  •     花了两天终于读完,太棒了!
  •     做入门介绍不错,三星半吧,实证派思想史套路
  •     新疆大概是作者研究的重点,相关几章也最详细。其他部分更多是抄撮材料,转引已有成果。
  •     很受启发,中国的天下思想,民族与国家观念在近代的变化,直至今天的新疆问题。以前还读过王柯教授的《东突》,这本视野更为宽广,分析也精彩些
  •     从多重天下转变为内地-边疆二重中国。
  •     在中华和乌玛之间
  •     头尾重中间轻,先秦部分得日本汉学传统,近代部分有博士研究积累,无奈从秦到清多转引他人结论,并无创见,所谓谱系也因此变成了民族思想的生成与两次剧变研究。当然若不苛求,末几章关于维吾尔的部分也确实十分精彩,只为这几章本书也值得一读。
  •     考研时候看的,对新疆那段印象深刻~
  •     读的是日文版。民族国家是个迷思
  •     对国民与族民的关系有了更清晰的认识。
  •     首先,这是一本我找了很久的书,把中国历史上的民族(族群)思想简洁明白地撸了一遍。其次,这书隐藏的最大的逻辑问题是,作者分分钟在帮边疆民族寻找今天必须留下的理由,但自然同化的历史机遇已不再可能,外来侵略因素又消失之后,一个虚幻的“国家立场”实在没什么说服力。如果依然是“屏藩”或现实的经济因素,这和作者坚持的国家立场下的民族政策及其说的“‘天下’能给民族国家理论带来什么反思”完全背道而驰。第三,“我党”“我党”的也真是醉了。第四,都分不清作者到底是脑残粉还是高级黑,感觉分分钟在打脸。
  •     主要提出中国“民族”思想的传统源泉,以及面临现代民族思想冲击下的断裂。第八章后比较好看。不过对传统思想的延续性描述太多,对断裂和转变描述太少。结论过于简化、理想化,难免有武断和不真实的感觉。
  •     做完pre,看书的感觉真好~
 

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