天生的烦恼：基因、种族与人类历史
出版日期:2015-9
ISBN:9787121267136
作者:[美] Nicholas Wade(尼古拉斯·韦德)
页数:272页
内容概要
尼古拉斯·韦德（Nicholas Wade）
英国剑桥大学国王学院自然科学学士。曾担任《自然》（Nature）杂志副主编、驻华盛顿记者，华盛顿《科学》（Science）杂志记者，《纽约时报》（New York Times）编辑记者（科学、环境及防务方向）。韦德现在是自由撰稿人、记者，写了三部关于人类进化的著作：《黎明之前》（Before the Dawn: Recovering the Lost History of Our Ancestors）——用基因技术颠覆史前五万年人类进化史；《信仰本能》（The Faith Instinct: How Religion Evolved and Why It Endures）——分析宗教行为进化历史；《麻烦的继承者》（A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History）——探讨种族和遗传之间的关系。
陈 华
北京大学空间物理学学士、天体物理学硕士，美国夏威夷大学天文学博士，哈佛大学博士后。现在美国加州硅谷一家无线网络公司担任工程管理工作。阅读兴趣广泛，常阅读科学、人文历史方向图书，尤其喜爱具有知识深度、推理严谨及考证周密的书籍。译著《黎明之前》。
书籍目录
第一章 进化、种族和历史
常识告诉我们，种族既是生物的现实，又是一个在政治上令人担忧并有着致命后果的概念。美国社会学学会却不这么认为。该学会宣称“种族是个社会概念”，并警告说“把大众所理解的种族归根于生物学是非常危险的”。
人类进化的新观念
社会科学教条和进化
基因组学和种族差别
社会行为和历史
经济差距
第二章 对科学的扭曲
“帝国主义者运用达尔文主义来为镇压弱小种族狡辩。他们指出《物种起源》的副标题是‘适宜种族在生存竞争中的存留’。达尔文当时指的是鸽子，而帝国主义者认为这也可以适用于人……”
——理查德·霍夫施塔特
人类种族的分类
社会达尔文主义和优生学
第三章 人类社会本质的起源
“人类行为的一致性确实存在，但它深藏在几千年不断积累的文化进化之中，在人类范畴之中几乎秘不可见。”
——伯纳德·沙佩
“值得注意的是，一旦人类的祖先变得社会化，模仿、推理和经验的规则就不断增强，会把我们在低级动物中所见到的本能行为改良甚多。”
——查尔斯·达尔文
从黑猩猩社会到人类社会
人类独特的美德——合作
社会信任的荷尔蒙
控制进攻性
社会如何为适应环境而改变
人类社会行为的改变
进化如何产生不同的社会
第四章 人类实验
“通过仔细的分析和比较，各个种族毫无疑问相差甚远 ……种族差别还体现在构成、适应性和对疾病的抵抗力上。他们的精神特征也非常不同，更多是在情绪上，较少表现在智力上。”
——查尔斯·达尔文
进化和物种形成
人类向全世界的迁移
进化压力
三向分离
五个大陆种族
第五章 种族基因学
“自私和固执的人们不会和谐，没有和谐性就会一事无成。一个和谐的部落才能够扩张并战胜其他部落。从过往的历史来看，假以时日这个和谐的部落又会被更为优秀的部落所征服。所以，社会和道德的品质会缓慢地进步，并传遍世界。”
——查尔斯·达尔文
种族和变化集群
人类基因组中选择的印记
硬清除和软清除
种族的遗传结构
否认种族存在的论点
第六章 社会和体制
“人们还没有习惯于将一个国家当前的社会和国民习性与它的所谓历史，特别是它所经历的国家形成过程相联系。许多人想当然地认为，‘发生在20世纪、19世纪、18世纪的都是过去的事情，与现在有何干系？’然而在现实中，一个群体的当代问题与它的早期命运和恒久的发展息息相关。”
——诺伯特·伊莱亚斯
大转折
从村落到帝国
人类行为的历史
对社会和个人行为的影响
第七章 重新铸造人类本质
“我们必须面对几百年社会历史中的一个最为明显的事实——人们在生产力上的巨大差别，以及这种差别带来的经济和其他后果。”
——托马斯·索厄尔
中国的进化变化
漫长的驯化
部落社会
摆脱部落制度和贫困
经济发展问题
智商和财富的假设
体制和国家的失败
中工业时期
第八章 犹太人的适应性
“犹太教的历史不只是一部反犹太主义的历史。毫无疑问，犹太人理应被定义成一个具有信仰、传统、神圣卷宗和道德素养的群体，这些素质使得他们忍耐了许多个世纪的迫害。”
——格特鲁德·希梅尔法布
读写能力的优势
第九章 文明和历史
地球上的所有非西方人逐步发现，他们必须应对咄咄逼人的欧洲人。西方上升到了在全球的支配地位，这是现代世界历史的主体。
——威廉·麦克尼尔
过去、现在和未来，世界军事历史始终是对西方武力优势的研究。
——维克多·戴维斯·汉森
如果不充分地分析1500年之后与西方的关系程度，任何世界文明史都会漏掉最需要解释的基本点。简单地说，西方的崛起是近五百年来最重要的历史现象，它是现代历史的核心。这也许是历史学家最具挑战性的谜。
——尼尔·弗格森
西方的活力
地理决定论
西方如何崛起
现代科学的起源
对开放性的奖励
对不同社会的适应性
第十章 种族的进化前景
正如亨廷顿所指出的，体制是“行为的稳定、宝贵和重复的表现”。其中最为重要的是促进集体行动。没有一系列清晰和相对稳定的规则，人类就会时时刻刻徘徊不定。这些规则经常由文化来决定，因社会和时代而变化，但创造并遵守这些规则的能力天生印刻在人类的大脑之中。
——弗朗西斯·福山
进化影响历史？
了解种族
译者后记
参考文献
作者简介
本书建立在对人类基因组研究的惊人的新数据之上，仔细探讨了种族的遗传基础以及它在人类历史中的角色。
作者认为没有什么观点比认为一个种族优越于另一个种族更为危险和有害了。因为这个众所周知的原因，关于种族之间生物差别的讨论一直被拒之于学术研究的大门外。流行的观点认为人类的进化在史前已经止步。不论如何令人不安，这一流行的观点是不对的。作为一位长期在《纽约时报》上报道基因学新进展的资深科学记者，尼古拉斯韦德（Nicholas Wade）列举了丰富的资料来证明人类的进化延续至今。因为各类人群几千年都停留在同一个地方，却又相互隔绝，在每个大陆上独立进化，于是产生了人类的不同种族。
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精彩书评 (总计1条)
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基因大规模更替的三种情况：气候变化、技术和组织革命、战争，其中最重要的是组织革命，即体制的力量。长期的体制固化才会导致基因的大规模定向选择。气候变化方面：北方民族由于自然条件恶劣，受到的进化压力更大，因此积累了更多的优势组织革命：体制会逐步改变基因的选择，也是人类社会成败的关键。成功的体制是包容的，政治和经济权力可以分享，也存在法制和财产的拥有权，没有哪个社会部门拥有足够的权力来阻碍经济变化。政治和经济之间的良性循环保持了持续增长。失败的制度是索取的，专制政权即使能够在短期内创造繁荣，比如把劳动力从农业转向工业，但也只是权宜之计。各社会阶段对基因的选择作用：-采集狩猎社会：平权。战争剧烈程度超过后期民族，Y染色体的存活压力非常大，因此男人多善战。遏制成员的独立性。-农业和牧民部落：血缘的重要性（任人唯亲），成功取决于亲属团能力的强大，导致了权力垄断、对异己的残酷压迫，以及为己谋私利——即专制和暴政-定居居民：适应定居环境是不容易的，失去了自由平等、不能逃避、勇气不那么重要、耐心、计算和抽象思维更重要、沟通和政治能力更重要、减少攻击性、增加了更大范围的信任能力、学会服从首领、管理剩余物资（奖励智力）、定居生活带来的大规模协作，需要更多的信任关系，宗教就由此诞生，并被垄断（歌舞被禁止）。其作用：1）监督人们的行为，防止行骗（揩油者）2）增强协作和社群控制-国家：只有压倒部落制度，国家的权威才能获胜，有几种手段：1）中国模式：秦律式制度，政府强于人民，官僚制度2）欧洲模式：部落制度消亡的晚，加上地理复杂，所以难以用中国模式整合。独特的社会约束强势领袖的方法，包括法律，及宗教消灭贵族的土地3）印度模式：种姓制度4）奥斯曼模式：军事奴隶体制马尔萨斯陷阱制约了很多农业社会的发展，但是英国为首的国家率先用工业革命突破了它。英国最先发起工业革命，遗传机制的原因是农业社会时间比较长，且富人比较多，而且富人的后代多会淘汰穷人的孩子，因此富人孩子的地位下降将其价值观注入到了下层社会，包括：非暴力、智力和学习能力、节俭和耐心，为工业革命的要求做好了准备。欧洲社会更具创造性、外向，有兴趣发明和运用新技术，独具开放性和多元化，以此来防止陈旧思想抑制新生事物。中国的马尔萨斯陷阱也比较严重，因此穷人后代的淘汰率也很快，每一代人都必须用智慧、商业头脑、刻苦工作和极大的耐心来保留基因。漫长的城市化进程也奖励了读写能力、抽象思维和高度互信。同时，科举选择官僚的制度，筛选中有卓越记忆力、很高智商和忠心耿耿的人才，但缺乏创造力，结果是一致性，缺乏好奇心。这些是基因层面的，不能仅仅归因于教育。1）社会长期的原子化也导致中国人过于依赖血缘关系，产生差序格局。中国企业基本是家庭所有和家庭经营，即使已经扩大到相当规模。2）由于强调一致性和尊重上级，科学机构寄生于帝王的科举系统中，独立思考不受鼓励，尽管科学研究上投入巨大，但无法成为科学强国。3）缺乏自由市场和财产私有权，不良的政府遏制创新，增加交易成本，导致人才从商业和工业中流失。日本长期在稻作农业中处于极高的马尔萨斯约束力，因此养成了勤劳、可靠、诚实、守法的美德。伊斯兰世界和非洲长期停留在部落制度，导致专制、暴政和腐败在基因中根深蒂固。1）中东历史上较少稳定的农工业社会化生活，因此过于依赖部落。2）非洲贫瘠的土地和恶劣的气候限制了粮食的产量，因此缺少人口压力，很少城市化选择。德系犹太人由于长期只能从事金融业，选择压力导致了高智商。
精彩短评 (总计15条)
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典型的科学作家文风，观点有新意但深度论证不足，观点论述方面存在循环论证，所提的反论不具有自反性。很容易被反驳的一本。抛开这些客观来讲文笔还是不错。 -
作者牛逼，敢于反击政治正确。中文版不靠谱，错误连篇。 -
看完《第三种猩猩》，接着读这个，都是从基因和进化角度来探索人类历史。好书~~ -
这书太好看了，虽然讲到基因和DNA的各种代码时我看的很晕，但是全书逻辑清楚，论据明白，虽然有些结论仍然是推测性的，但科学的发展总有一天会让这些问题越来越清晰。这是2016年读的第一本书，也是一本极为有意义和有趣的书。 -
证据基础之上的进一步抛去束缚而抛砖引玉、尚待验证的猜想，（译者能否请相关领域人士担当？） -
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薄弱的基因证据根本无法支撑他的话题：关于社会和体制；没有挖掘基因对人行为微小的影响，这是唯一可能给出独到观点的部分；如果不带基因这个帽子，三颗星 -
可惜，几乎是白费了他的勇气，not convincing at all -
很长知识的一本书 -
挺有意思的，有一些新思路，逻辑略有点乱 -
写法跟教科书似的。。。 -
人类的进化是最近的，普遍性的和区域性的。书中提到的社会体制社会行为的变化对基因的挑战应对和反过来基因变化后对社会行为的影响变化，相互作用，是最让我感兴趣的。就是写的不够深，不过作者自己也提到了，关于人类社会体制文化与基因遗传的研究真的太少。 -
一本注定要让作者烦恼，会引发无穷争议的书。充满了社会达尔文主义气息，对种族差异讨论无疑是在挑战主流学术禁忌，但作者敢于冒风险将问题挑明而不是打马虎眼，的确勇气可嘉，虽然部分观点值得商榷。在全球化今天，人种间差异是在趋同还是趋异？造成异同主导力量是基因、环境、文化还是制度？作者强调遗传，基因层面差异是造成种族不同重要因素之一，这和平克《白板》所表达的核心思想非常类似。地理决定论、制度决定论、文化决定论、基因决定论……到底是什么让世界各文明发展路径如此不同，种族习性如此迥异，兴衰背后机理究竟何在？作者探讨了一系列著作包括：《枪炮、病菌与钢铁》、《国家为什么会失败》、《国富国穷》以及福山关于不同文化论述，试图给出一个“大一统”结论，但这一努力并不完美，没有终极解答，一切皆是因，一切皆为果。 -
我的读后感觉与作者意图背道而驰。最后一章画蛇添足。 -
作者思维表述很有逻辑性，语言流畅，有理有据，为译者也点个赞，同时作者用严谨的态度和多方面的研究成果、客观的辩论及猜想去直面学术界内一直避而不谈的问题，这点也看出作者的勇气。他让我了解到我们面对的是最近的、普遍的和区域性的人类进化史。