莱茵河

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出版社:湖南文艺出版社
出版日期:2007-1
ISBN:9787540438692
作者:(法)雨果
页数:247页

章节摘录

  您知道,我常对您说,我喜爱江河。江河既可载运货物,也能传播思想。在天地万物中,任何东西都自有其神奇妙用。江河,就像是巨大的喇叭,向着海洋唱颂着大地的美景,田野的耕耘,城市的壮丽以及人类的光荣。  我也曾对您说过,在所有的江河中,我最喜欢莱茵河。我第一次见到这条河,是在一年前,在凯尔经过浮桥的时候。夜幕降临,车子缓缓地移动。当我通过这条古老河流的时候,我感受到了某种敬仰之情。这,我至今不曾忘怀。很久以来,我一直想看看这条阿。每当我与这些大自然中的伟物相接触——我几乎要说是与其心心相印时,我都被深深地感动。这些大自然中的伟物在历史上也起着重大作用。我不知道为什么,那些极不协调的东西,在我眼中,往往显示出一种奇特的相似与和谐。我的朋友,您还记得瓦尔斯里纳城的罗纳河吗?1825年,那次愉快的瑞士旅行中,我们曾共同观赏过它。

内容概要

维克多·雨果(Victor Hugo,1802-1885):法国文学史上最伟大的作家之一。雨果于1802年2月26日出生在法国贝桑松的一个军官家庭,他才华横溢,创作力经久不衰,文学生涯达半个世纪之久。人道主义是贯穿于他作品的主线。 
雨果出身于军官家庭。童年时随父到过意大利、西班牙,1814年定居巴黎。青年时代他走上了为社会进步而斗争的道路。1831年发表的小说《巴黎圣母院》,表现出作家强烈的反封建、反教会的思想。1848年“二月革命”开始时,雨果已成为坚定的共和党人,并当选为制宪会议的成员,成为法国国民议会中社会民主左派的领袖。1851年,路易·波拿巴发动政变。雨果立即发表宣言进行反抗,不幸遭到失败。同年12月,雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。在长达19年的流亡生活期间,雨果始终坚持对拿破仑三世独裁政权的斗争,坚持写作。并于1862年完成了长篇小说《悲惨世界》。1870年法兰西第二帝国垮台,雨果返抵故土。1872年完成了他最后一部小说《九三年》。1885年5月22日病逝于巴黎。
雨果一生追随时代步伐前进,是法国文学史上一位重要的作家。特别值得一提的是,1861年,当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后发出了满腔义愤。他义正辞严地写道:“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的,将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负,清洗罪责,把这些财富还给被劫掠的中国。”

书籍目录

丛书前言名家评价关于作者莱茵河夏龙——圣梅努——瓦雷恩爱克斯·拉沙贝尔伊巴赫纪念馆救火!救火!沃尔姆斯——曼海姆海德堡弗赖堡沙夫豪森威卫——奇隆堡——洛桑

编辑推荐

  《散文译丛:图本莱茵河》是一部极为出色的游记,它以流畅的文笔、优美的记叙风格,生动而丰满地展现出了莱茵河流域的壮阔风光。雨果在游记中,不仅有敏锐的自然审美情趣,而且还有广阔的历史视野,较之于景物美色,他似乎更注重莱茵河流域的人文风物,从古老的教堂与城堡到历史的博物馆与坟墓,他以此掘悠久历史之内涵,发追昔思古之幽情,成功地表现出了莱茵河所有的一种悲壮的、惊心动魄的、史诗般的性格,从而使游记具有了一种和谐而深邃、优美而雄浑的美。《散文译丛:图本莱茵河》出版后深得广泛赞誉,巴尔扎克曾评论它“是一部杰作”。

作者简介

文学作品四大门类里,散文不同于诗歌、小说,如果说诗歌是属于精神史的,小说是属于社会史的,集中众多艺术功能的戏剧是属于广义文化艺术史的、超越文学符号表达的多功能空间艺术,而散文则是最具群众性的、最广泛地介入生活成为生活的一个组成部分的独特文学现象。莫里哀的一部喜剧里有一则这样的对话,甲问乙:什么叫做散文。乙答:你现在说的就是散文。可不可以这样理解:散文,其实很平常,我们每天都生活在散文里,因此我们每个人都对散文感到亲切。也因为这样,散文作为文学术语,表述的是相对说比较宽松的概念,它当然必须具有不可缺少的文学素质,但又不是很规范的,而是比较自由,英语Essay,一般译作随笔、絮语、试笔、小品,都强调书写的自由。它是一种文体,然而自由到可以有多种不同形态,涵盖书信、日记、游记、回忆录、札记、序跋、嬉笑怒骂皆成文章的杂感,甚至政治中”笔端常带感情”的那一种。随着文学的发展,十九世纪初还开始出现了诗与散文之间的边缘门类散文诗。文学家以外,它的作者广泛到包括艺术家、音乐家、演员以及哲学家、科学家、史家,乃至政治家、宗教徒、旅行家,等等。   自然表达写作的散文成为最富亲切感的文体,书写时几乎不必考虑词语或文辞的张扬,不用防备文采文风对心灵本真自然流露的掩盖,真实成为散文的根本特征。散文写作最能完好保存并凸显作者被触动的瞬间感觉,和深入思考的曲折反复原初状态,成为与他人对话同时也和自己对话的最优选择,理解自我和重构自我的最佳方式。它”载道”,是说理的,但不是说教的;它”言志”,是抒情的,但不允许矫情。它的最优化境界是融”载道”与 ”言志”为一体。朴素的写作排除最小的做作的干扰,散文的本性是真实。散文艺术的最高目的只是强调真实。散文求美,而美是真实的伴随物。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     2011-08-15-Mon-15:39 读完了终于, 这本书, 08年春天买的, 本来打算秋天去德国之前读, 不过后来生病, 就中断了。 生完病了糊涂了很久, 直到从德国回来, 才又拿出来。 断断续续的读, 基本上都是在公交车上面, 所以没有留下什么笔记。 不过读到他在海德堡那一段, 还是勾起了许多回忆。 分享一段吧。2010年中秋节, 我在山上, 上下山的公交车七点半末班车。 之后就只有他们的ruf taxi,比较奇怪的一种出租车, 运行在许多公交车运行时间之外的时间。 不过需要提前电话预定下, 而且, 因为我没有坐过, 费用不清楚(恐怕也不会很贵, 而且八成我的Maxx ticket就足矣了吧)。 山下的中国同学那天下午给我电话, 说打算晚上上山来赏月, 给我电话的大姐恐怕不清楚到底是要坐什么样儿的车, 因为她是听另外一个男生说的, 当然我也有责任, 她说的时候, 我竟然会想象德国人因为中秋节赏月, 加开了一趟bus, 哈, 所以果然是二, 异想天开的。 说远了, 说回去。 所以他们打算坐那趟车上山来赏月, 吃东西。 然后我就信心满满的等在办公室里面。 直到, 末班车过去, 八点多钟么? 出去找(因为山上手机信号没有),这时候才弄清楚, 原来是这样的误会, 后来她们也明白了这个ruf taxi, 而且因为没有预定, 也没有上山来, 所以结果是, 我被一个人留在山上了。 其实, 当时回去办公室,打电话叫ruf taxi也还是可以的。 不过, 中秋佳节, 天气不错, 月光很亮。 加之心情其实不是很好当时, 所以干脆走下山。估计下山的路走了两三个钟头, 因为天黑, 没敢走小路(其实从来也没有走过小路, 在海德堡就爬山过一次, 还是走的39路车的路线), 这次往山北下, 缆车的方向基本上,之前有一次坐同组一个德国小伙儿(伊拉克移民, 人还不错)的车下山, 走的是这条路,坡陡些, 所以路近。 结果走走停停, 还是什么, 一个人孤孤单单, 冷清的月光陪着我(回来南京后, 一个人爬紫金山, 其实很难得没有人, 就算下雨, 也还是有人一起, 当然时间恐怕也是个原因, 貌似很久没有夜登紫金山过了很久)。 中间有段时间累了, 因为还是比较多过路的小汽车, 动过搭车的念头, 不过数辆都貌似看不到搭车的手势, 遂放弃, 老老实实走路。 中间拐弯, 有点奇怪, 竟然拐回到39路车的路线上, 到了马普物理所那里, 也好, 离家更近。 恩呢, 扯到哪里去了都。 总之, 看雨果的游记, 海德堡那一段(以及很多类似的德国城市), 夜里登山的感觉, 都能提醒起我那晚的感觉。 走在山里的公路上面, 几乎没有人,月朗星稀, 树高, 其实还是很多黑暗的地方, 没有手电什么, 其实我本来也不是很喜欢光亮的人, 黑色很舒服, 在黑夜里面, 很自在, 也许是因为没有人能够看见我,躲避起来了? 哈, 自我分析又开始, 慢慢来吧, 不着急也。 有个想法, 现在, 自从生病之后, 其实之前恐怕也有过, 见过一届的同学很快去世,癌症, 可怕, 也见过其可怜的父母, 苏北农村, 家贫, 等等。 一个大好青年就这么没有了, 貌似是我们那一届的学习成绩第一名。 说回去, 现在其实不怕别人了解我, 恐怕都是急于让别人了解我, 否则, 如果不是运气好, 就在08年去了, 那么我是什么, 还有多少人能够记得我? 我存在过么? 之类的, 形而上的问题, 其实本质上还是相当朴素的问题。 留下些许文字, 照片, 影像, 留待后人评说吧, 这个意思。另外, 提到了Neckasteinach(http://en.wikipedia.org/wiki/Neckarsteinach), 这个内卡河上游的小镇, 四座城堡闻名的, 某个星期天去过。 古堡还是不错, 不过, 远没有海德堡的, 已经后来啤酒节时候去过的天鹅堡大, 那种貌似是我原来印象里城堡的样子,不过neckasteinach的叫我认识了偏见恐怕是。这本书还是值得读的。 游记其实恐怕是很棒的一种问题。

精彩短评 (总计6条)

  •     我翻出来看,看完了。本想当作张岱同志般的导游书,但是估计没戏了,因为首先是写得不全,并似乎译的不全……不过雨果老头的文向来我是喜欢得……
  •     不知是否翻译问题 还是本人口味不及 实在未读出其精妙
  •     嘈杂咖啡馆里浮光掠影的一下午。果然我永远没耐心读游记散文……
  •     感觉一般
  •     初中读物 看了十遍以上 爱死雨果
  •     就是品相不太。。。
 

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