新加坡-阳光照耀鱼尾狮

章节摘录

书摘“我们都是新加坡人”    徜徉新加坡街头，满目都是不同族群肤色的“彩虹”，这是一道美丽的风景。    黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、棕皮肤——不同的种族，却一同欢笑、一同歌唱、一同起舞……    这个东南亚的大都会，肤色各异的人共同生活在一起，和睦相处，不分彼此。这里是海洋十字路口上的“人种博物馆”，更是一片羡煞世人的人间乐土。    他们不仅仅是华人、马来人、印度人、菲律宾人、阿富汗人、缅甸人、阿拉伯人、非洲人、欧洲人、混血人，最重要的是，他们都有一个共同的身份——“新加坡人”。    在新加坡的410万总人口当中，76％是华裔，15％是马来裔，6％是印度裔。    从以上人口比例可以看出，华族、马来族和印度族是新加坡的三大民族。由于来源地或方言的差异，这三大民族中也还有不同的群体：印度族中有泰米尔人、旁遮普人、锡兰人、锡克人、古吉拉特人、孟加拉人、泰卢固人、帕坦人和僧伽罗人等；马来族中有马来人、爪哇人、武吉斯人、邦加人、米南加保人等；华族的情况更为多样，从祖籍地域与语言不同可分福建、潮州、广州、客家、海南和三江等六大系。印度人之间讲泰水尔语或印地语，而在商贸中讲英语；马来人之间讲马来语；普通话目前是最流行的华语，而粤语、潮州话、闽南话、客家话等方言曾是相当多的华人的口常语言。    1965年新加坡独立时，李比耀就指出：“在新加坡，我们将是一个多元种族的罔家。这个国家不是一个马来人的国家，不是一个华人的国家，不足一一个印度人的冈家……不论民族、语言、宗教、文化，每个罔民都应首先有困家意识，都要认同我是新加坡人。”    新加坡的一个重要固策便是一  实现新加坡民族大团结。    新加坡所有常住居民，无论属于哪个民族，都是共和国的公民，享有平等的权利，就如同李光耀所强凋的——“不分种族，都在国旗下效忠”。    政府提倡民族混合居住，原来同族聚居一处的情形已不复存在。民族混合居住改善了各族人民的关系，促使了他们的互相了解。    现在大部分新加坡青年人都能流利地说二=三四种语言，对自己“新加坡人”的身份有强烈的认同感。然而，这样的认同在30多年前的新加坡，却不是那么理所当然的。    年纪稍长的华人都还记得，那时候老师会在课堂上教小学生们说：“我是新加坡人。”还特别嘱咐他们不要老说“我是华人”、“他是马来人”或“他是印度人”，而要记住“我们都是新加坡人”。    从小学到高中，每天上学都要参加升旗礼，唱完国歌后还要面对国旗宣誓：“我们是新加坡公民，誓愿不分种族、言语、宗教，团结一致，为建设公正平等的民主社会、繁荣与进步，共同努力。”    “我们都是新加坡人”——强烈的国家认同从此深深地植根于新一代新加坡人心中。    华人占新加坡总人口的四分之三以上，在经济、政治、社会各个方面都发挥着主要影响，但新加坡并没有给人以“华人之国”的感觉。因为，在这个国家华人并没有凌驾于其他民族之上的种族优越感。    政府既没有把华语当做国语，也没有在教育、就业、行政等方面偏向华人，相反地倒是实行了许多对其他民族优惠的政策。新加坡宪法规定：“政府应承认新加坡本土人马来人的特殊地位。政府应以这种态度行使职能，因而保护、保障、支持、照顾、促进马来人在政治、教育、宗教、经济、社会和文化方面的利益和马来语言，应是政府的职责。”    为了表示对最早来到新加坡的马来人的尊敬，新加坡把马来语定为“国语”，新加坡的国歌《前进吧，新加坡!》就是用马来语作词，军队操练的号令也用马来语。    当然，这并不意味着马来语是所有新加坡人必修的语言。在新加坡，华语、泰米尔语、马来语和英语共同被确认为官方语言，而英语则是行政、商贸语言。新    加坡国会议员在国会发言时，可任选其中的一种语言。    新加坡实行母语加英语的双语政策——这又是李光耀引以为傲的国策之一。    各民族除了学习和使用本民族的语言外，以英语为民族共同语言，“推行共同的语言，培养共同的感情”。这样既尊重各民族语言的历史渊源，有利于保留本民族传统文化，又能为引进外国资本创造良好的语言环境，激励各民族共同学习和掌握西方的先进技术。    P33-35

书籍目录

第一章　世界地图上那个神奇的小点　小国大气象　王子眼中的雄狮城堡　一弯新月托起五颗星星第二章　海洋十字路口上的“人种博物馆”　“我们都是新加坡人”　给三大民族画张素描　妈祖庙里还供着孔子和张飞第三章　在风情画廊中诗意地栖居　热带海岛上的“亚洲瑞士”　赤道边上“飘雪”过圣诞　礼多人不怪　“娘惹”是一道菜吗?　别对我说“恭喜发财”第四章　“英国瓷盘上的亚洲风味”　儒家思想与亚洲价值观　有一种语言叫“Singlish”　爱上孙燕姿第五章　梦幻天堂里一尘不染　“A　fine　plaCe”　“说得完，玩不完”　牛车水里没有牛车第六章　乘着“全球化”的海风远航　上帝垂青的“东方直布罗陀”　亚洲小龙从荒岛上腾起　展开飞向明天的双翅

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作者简介

“我们都是新加坡人”

徜徉新加坡街头，满目都是不同族群肤色的“彩虹”，这是一道美丽的

风景。

黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、棕皮肤——不同的种族，却一同欢笑、一同

歌唱、一同起舞……

这个东南亚的大都会，肤色各异的人共同生活在一起，和睦相处，不分

彼此。这里是海洋十字路口上的“人种博物馆”，更是一片羡煞世人的人间

乐土。

他们不仅仅是华人、马来人、印度人、菲律宾人、阿富汗人、缅甸人、

阿拉伯人、非洲人、欧洲人、混血人，最重要的是，他们都有一个共同的身

份——“新加坡人”。

在新加坡的410万总人口当中，76％是华裔，15％是马来裔，6％是印度

裔。

从以上人口比例可以看出，华族、马来族和印度族是新加坡的三大民族

。由于来源地或方言的差异，这三大民族中也还有不同的群体：印度族中有

泰米尔人、旁遮普人、锡兰人、锡克人、古吉拉特人、孟加拉人、泰卢固人

、帕坦人和僧伽罗人等；马来族中有马来人、爪哇人、武吉斯人、邦加人、

米南加保人等；华族的情况更为多样，从祖籍地域与语言不同可分福建、潮

州、广州、客家、海南和三江等六大系。印度人之间讲泰水尔语或印地语，

而在商贸中讲英语；马来人之间讲马来语；普通话目前是最流行的华语，而

粤语、潮州话、闽南话、客家话等方言曾是相当多的华人的口常语言。

1965年新加坡独立时，李比耀就指出：“在新加坡，我们将是一个多元

种族的罔家。这个国家不是一个马来人的国家，不是一个华人的国家，不足

一一个印度人的冈家……不论民族、语言、宗教、文化，每个罔民都应首先

有困家意识，都要认同我是新加坡人。”

新加坡的一个重要固策便是一 实现新加坡民族大团结。

新加坡所有常住居民，无论属于哪个民族，都是共和国的公民，享有平

等的权利，就如同李光耀所强凋的——“不分种族，都在国旗下效忠”。

政府提倡民族混合居住，原来同族聚居一处的情形已不复存在。民族混

合居住改善了各族人民的关系，促使了他们的互相了解。

现在大部分新加坡青年人都能流利地说二=三四种语言，对自己“新加

坡人”的身份有强烈的认同感。然而，这样的认同在30多年前的新加坡，却

不是那么理所当然的。

年纪稍长的华人都还记得，那时候老师会在课堂上教小学生们说：“我

是新加坡人。”还特别嘱咐他们不要老说“我是华人”、“他是马来人”或

“他是印度人”，而要记住“我们都是新加坡人”。

从小学到高中，每天上学都要参加升旗礼 ……

图书封面

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