穿行书林断简

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出版社:社會科學文獻出版社
出版日期:2011-1
ISBN:9787509719800
作者:葛兆光
页数:163页

内容概要

葛兆光,现为复旦大学文史研究院院长、博导。主要研究领域为古代中国的宗教史和思想史。主要著作有《禅宗与中国文化》(1986)、《道教与中国文化》(1987)、《中国禅思想史――从6世纪到9世纪》(1995)以及《中国思想史》两卷本(1998、2001)等。

书籍目录

卷首弁言
楔子•穿行书林断简
第Ⅰ辑
历史的意味——读两种历史教科书和入门书的随想
域外中国学资源的中断与接续——读马伯乐论著中译本
见微与知著——评《日本学者研究中国史论著选译》(第七卷)
彼此环绕和交错的历史——评夫马进主编《中国东アジア外交交流史の研究》
我们能够拥有多少知识?——读《中国学术名著提要》
重绘近代思想、社会与学术地图
——评罗志田《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》
第Ⅱ辑
重读潘光旦先生——写在《潘光旦文集》出版之际
不是旅行季节的旅行——读罗常培《苍洱之间•蜀道难》
学问的意义毕竟久远——读《周一良集》
古今知识世界的分类及其冲突——读朱越利编《道藏分类解题》

作者简介

“都是与书有关的文章”,因此取名为“穿行书林断简”。
文章往由一部书展开,或探讨相关研究领域的现状与不足,或阐发自己对史学观念与方法的认识
包含了对所论之书作者个人经历与志趣的感慨,对时代变迁与社会生活的关注。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     这是一本比较短的书评册子,里面推荐了不少著名学者的代表著作。虽然里面关于宗教、民间神祠等内容的书籍对我而言即便读后亦不具吸引力,但其他内容读来还是颇受启发。具体内容需看过各部书评中提到的书才能品评,在此总结作者在书中提到的几个观念,也是文史知识爱好者经常会想到的一些问题,借葛教授之言作答。1、学习历史的意义在哪里?书中提到——近代以来,在各种宗教—文化—民族的”共同体“中,溯源寻根,通过自己的历史叙述来界定个人、民族的身份认同,已经是常用方法。布罗代尔在他自己写的《文明的方法》这本教科书的序言中说,”历史学不应当热衷于民族的编造(民族主义是常常应当受到谴责的),也不应当只沉溺于人文主义(尽管人文主义是我所偏好的),重要的问题在于,如果历史学消失了,国民意识也将因此不能存续,而如果丧失了这种国民意识,法国也好,意大利也好,都不可能存在有独立的文化和真正的文明。随后作者作了一个简单的比喻——历史仿佛给人们提供着关于“故乡”的回忆。这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍天地、乡亲父老、水井道路的具体再现,而是一种关于故乡的温馨感受,使人们一想起故乡就觉得亲切,使互不相识的人一提到共同的故乡就有“同乡”甚至“同根”的感觉。“君从故乡来,应知故乡事”,即使在很远的地方,也始终存在着眷念,这就是历史的价值。两种叙述,前者从理论角度分析了历史对于一个国民的重要性,而后者更为感性地将历史比为故乡,从中国人更容易接受的“寻根”角度喻示了历史的意义。2、历史教学方面我们以往的误区在哪里?作者认为——历史教育的目的并不是在于把纸上的事件、人名、概念像索引一样复制到人们大脑中。历史入门书籍的编写者不应居高临下,想象自己站在真理和知识的制高点,用教师爷的态度自说自话地编写。以往的教科书为了解释怀有政治意图的观念和证明某种支持意识形态的理论,总是挑选一些与解释和证明相关的象征性人物、事件和现象,在生硬而宏大的概念支持下,充当历史凸显的章节。这是对读者缺乏尊重,也是编写者缺乏历史眼光的表现。历史知识的教学和传授,应当是通过作者的“叙述”,激活读者的记忆、体验与经验,调动其心底的“储备”,唤回其心中的“记忆”,重新构建并认同这一历史和传统的过程。3、对于无穷无尽的知识,我们应该抱有什么样的态度?作者谈到——将知识化为修养和智慧是人所最擅长的。“一物不知,则以为耻”是旧时士大夫的说法,但“不知一物,不以为耻”不应该是今天人的德行,说到底,为人的涵养,还是来自于阅读。

精彩短评 (总计18条)

  •     在线:http://v.book.ifeng.com/book/ts/7491.htm
  •     葛兆光先生作为文界老前辈,其读书方式、读书成果,值得我们学习
  •     我很喜欢,呵呵。比起他的论文,这种随性而至的小文更有人情味儿,饶有情趣。
  •     “都是与书有关的文章”
  •     还不错
  •     所谓“新学”也变成老学问了。
  •     最早是在关门已经有些日子的“学人书店”看到本书的,觉得挺好,不过翻了翻也就放下了,毕竟这还是得归于“闲书”。今天看了半天专著,又随手借出此书快速翻完,深感自己的研究生读得多么荒废啊!
  •     很有见地的书评,值得学习
  •     其实很多挺一般的,个别不错
  •     回校途中翻完,其中多篇文章以前都看过。
  •     由文献学到宗教史再到思想史,由学生而学者再行政领导,这大概就是作者治学阶段、领域以及角色的转换过程,所幸兆光先生的文笔依旧还是那么好。
  •     读完真是愈发喜欢葛先生了,葛先生在青年时代的苦读真是令人感动。
  •     葛兆光应该是当代学人中文笔最好的了,毕竟有学古典文献学的底子。学术文字也颇具可读性,当然这一本只是随笔,一些简单的书评,读来依然隽永。
  •     这一套书都觉得可以
  •     这本满意,好书 值得易读,推荐。
  •     很好,大师作品
  •     马伯乐论著的中译本不知何故尚未出版?
  •     葛兆光的经典之作,论述精辟。
 

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