《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》章节试读

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第118页 - 第004卷 周纪四

1.吾欲全吾言，安得全吾身乎！子则有赐而忠我矣。虽然，吾言已在前矣，终不敢失:说这话的肥义算是个大丈夫了，明知前路凶多吉少，但是为了践行自己的诺言，报答先主的知遇之恩，即使前面是死亡也好不畏惧，很是让人敬佩。
2.赵武灵王的下场：为了就小儿子被大儿子包围，最后被活活的饿死。赵武灵王一辈子干了不少牛逼的事情，最后因为在立储君这事情上犹豫不决而落的如此下场实在让人觉得很可惜。这时时战国末期，权力斗争，尤其是王位之争已是如此，后面两千年的那些宫廷斗争也可由此窥见一斑了。
3.楚襄王：很奇怪的一个人，自己老爹被秦国人玩死，而且死的那么可笑窝囊，自己又被秦国威胁，不思发愤图强，却反倒娶了秦国的美女为妻，实在是不肖。
4.苏代劝齐王缓称帝：名号这东西用的好可以获得很大的利益，而用的不恰当则只给自己招来不必要的麻烦。问题的关键在于这个名号在特定的环境下会引起怎样的反应。以及从长远来看它是否对自身有利。
5.宋康王：典型的不知道自己几斤几两的家伙，最后落得个“桀宋”的名号遗臭后世，也算是用另一种方式出名了。
6.狐正议，斫之檀衢。陈举直言，杀之东闾：杀死那些肯在你面前提出反对意见的人，然后一意孤行，后果可想而知了。中国的士大夫历来有不怕死的传统，大抵那也是读书人的心里的骄傲吧。
7.乐毅伐齐：乐毅算是个不出世的帅才了，好的统帅都是优秀的心理学家，善于分析复杂环境下的形势和人们的心理活动，然后做出做合理的决定。他能在激烈的战争中，冷静的分析敌我形势，并且找到自己暂时胜利和对手失利的原因，并且不被左右参谋的意见所左右，这个真是件容易的事情。
8.天雨血沾衣者，天以告之；地坼及泉者，地已告之；有人阙而哭者，人以告之。天、地、人皆告矣，而往不至诫焉，何得无诛：这是齐国大臣淖齿杀掉齐王之前对齐王训斥齐王的话。咋看起来觉得淖齿说的很对，而且齐王也当杀，但是想想又觉得淖齿不是啥好东西，不过是找个说辞宰掉齐王，瓜分他的国家罢了。
9.荀子轮治理国家：
国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，集美之源也。不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之。
故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。
儒家一直强调治国需仁义礼信，是说当权者一定要在国家层面上推行这些有利于这些事情的法令政策。这个暂时只能明白最浅显的含义。只是直觉上觉得那些老夫子们如此的推崇它，必定是有更深层次的原因的。
10．昼邑人王：忠臣不事二主，烈女不更二夫。国破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵；无与其不义而生，不若死：又一个刚烈的士大夫。忠臣不事二主，烈女不更二夫，这句话都扇多少人一个响亮的大嘴巴。
11.汝朝出而晚归，则吾倚门而望；汝暮出而不还，则吾倚门而望。汝今事王，王走，汝不知其处，汝尚何归焉：这样的母亲养出来的孩子必是贤良。
12.廉颇&蔺相如：都是大智大勇之人，更难得的是也都识大体，知道以国家利益为重。国家有这样的文臣武将，必是坏不了的。
13.燕昭王：绝对优秀的管理者。想来能把乐毅管的服服帖帖的自不是等闲之辈，只是很难想象两千多年前的君王就能将心理战术和舆论利用的这么好。
14.田单：看到这里也没觉得他特别厉害，只是有些小聪明，知道如何利用人民的情感和心理。但是他确实又是打败了乐毅的人，所以看看后面他到底有何过人之处。
15.乐毅的下场：乐毅比伍子胥聪明很多，知道该退的时候就要退，该保全自己的时候万不可强来，更难得的是他对燕国的情感以及对先主知遇之恩的感恩之心。
16.抱薪救火：精确的概括了战国后期其他国家和秦国的关系，在这样的形势中秦国一统天下只是时间的问题。

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-卷第一 - 卷第一

据说毛主席一生读了17遍《资治通鉴》，可见此书的价值。有句话说的好：多读历史，少走弯路。这套专门写给帝王将相们看的巨著，咱们老百姓也可以从历史中汲取智慧，指导现实生活。

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第92页 - 第003卷 周纪三

1. 望之不似人君,就之而不见所畏焉：孟子对魏襄王的评价。气场一说，孟老夫子早就明白是怎么回事了，而气场的修炼想来也不是一朝一夕的事情。小至说话走路的样子，大到一个人的思维和胸怀。
2. 天下恶乎定？定于一：统一才能有长久的安定，孟老先生还是很有远见的。
3. 张仪游说诸王：说服一个人最重要的估计就是分析他的心里活动了，他在乎的是什么，他想要的是什么，他害怕的是什么，他犹豫的是什么。知道了这些，加以恐吓诈骗，威逼利诱，必能达到游说的目的。不得不承认，张仪是高手，比苏秦高一段。
4. 欲富国者欲广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德：这个道理古今通用，国家想要真正的富强起来，想要树立与世界民族之林，估计这三件事得颠倒下顺序，博其德—富其民—广其地。
5. 燕王姬哙：书里只节选了一段，看不出来他到底是因为懒还是蠢才会以这种窝囊的方式放弃王权。真是让人很费解。
6. 取之而燕民悦之则去，取之燕民不悦则勿取：孟老夫子的这个观点让我有点发怵，假想当年日本占领中国之后能善待国人，以一种温和的方式吞并我们，以我们这种只要过得舒服就不反抗的国民性，中国是不是就这么完蛋了。但是反过来想想，人民过得好不好是不是才是王道，之前清朝入关是不是就可以作为一个例证。
7. 陈轸：怎么样对上级说明实情，晓以利害关系，看来不仅是勇气的问题，也是个技术活儿，尤其那个上级是自以为天老大他老二的君王。
8. 死马且买之，况生者乎！马今之矣：打好广告是很重要的。
9. 燕昭王纳贤：舍不得孩子套不着狼，舍不得媳妇逮不着流氓，舍不得黄金揽不到贤良。
10. 楚怀王：见过蠢的，没见过蠢的这么彻底的。被人骗的倾家荡产还嫌不够，非要搭上自己的命。意气用事大抵是做大事者做大的障碍之一吧。
11. 孟子所谓大丈夫者：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这个世上大丈夫者屈指可数。
12. 扬雄对于张仪、苏秦和子贡不同的评价：不知道子贡到底是怎么游说的，动机是什么，结果又是怎样，但是从书里看来和苏张二人做的应该是差不多的事情。别人评价你时，会比较看重你做这件事的动机，更看重的可能就是你是谁了，或者你老子你老师是谁。
13. 甘茂与秦王立盟约：甘茂是个极聪明的人，一下子就看到了问题的本质。将在外，得到老板的支持和信任是极重要的。
14. 赵武灵王胡服骑射：与成大事者，不拘泥于世俗。然而你想要世俗也认同你的做法，并且跟着你一起做，那么将这件事情的厉害关系讲清楚就很重要了。
15. 赵武灵王咸阳游：真牛逼，真有胆。
16. 孟尝君做秦国丞相：不知道是不是战果那会儿的人没啥国家的概念，要是哪个日本人做了中国的总理，那会是个什么情景呢。
17. 邹衍评辩论：夫辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱。抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰辞以相敦，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫缴纷争言而竞后息，不能无害君子，衍不为也。
说得极好，纯粹为了辩论而辩很难有效果。

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第1页 - 第001卷 周纪元一

第001卷 周纪元一
1. 礼莫大于分，分莫大于名：这是司马光写给宋神宗看的，意思是说皇帝要以史为鉴，做个贤明之君。开篇第一句，天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名，就将这部鸿篇巨著的作用交待的很清楚了。我对后两句比较感兴趣，礼教中最重要的是区分地位，区分名分中最重要的是匡正名义。所以，师出有名很多时候是很有必要的，但是也不能完全的被这个束缚住，这样虽能为自己心理找到理由，但是却有可能做不好事情；和人相处，对上要给足他们面子，对下要恩威并施，重点在于让对方感觉到你是个“懂事的人”。
2. 赵简子立储：自古立储君的原则是立嫡立长，但是很多时候长子无能或无德，就必须考虑立幼了。这其实是个技术活。赵简子早看出来幼子无恤比长子伯鲁更加有德有才，所以才会想到这样的办法去名正言顺的立他，这样身边的大臣就没什么话说了。
3. 三家分晋：不把对手当回事儿是要付出沉重的代价的。
4. 豫让：这种猛士有时候会让人觉得他很愚忠，但是以这样的一种方式名垂青史实在是让我觉得很奇怪。甚至在想，这尼玛比当下那些明星炒作出名的方式凶猛对了，效果也不知道好哪儿去了，当然代价是付出自己的生命。古人让我佩服的地方在于，他们总会把一些东西看的比生命还重要，比如忠诚，诚信。
5. 吴起的故事：用力过猛是件很可怕的事情。当然想要成功有时候必须有股狠劲，这狠劲若是只对自己，想来是好事，但若扩大对所有人必然会出问题，会招人恨，早晚被人干掉。
6. 聂政：我不明白他为什么要去刺杀侠累，为了钱吗？若是如此，拿命去换钱值得吗？还是说他本就是一介莽夫。不过聂政的姐姐当真女中豪杰，为了替弟弟收尸不顾自己死活，这里面的亲情和大义实在让人动容。

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第40页 - 第002卷 周纪二

第002卷 周纪二
1. 公孙痤：魏国的相国，商鞅（那会儿还叫公孙鞅）的boss，精确了预言了商鞅之后的牛逼。我一直对某些人能看透别人的将来感到非常的惊奇，要多了解一个人的性格才能性情，以及他所处的时代和所从事的工作，再加上多少的运气才能做到。若魏王用了或者杀了商鞅，估计中国历史就要改写了吧。
2. 夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故:违背众议的路是需要魄力的，大多数时候人们只会看结果，至于过程如何没多少人会管。所以手段很多时候是必要的，为了那个结果。
3. 常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉：他们指向左，他们指向右，他们一直有狗跟着走。统治者最不想看到的估计就是人人都开始真正的思考吧。
4. 商鞅变法：政府和人民之间的信任是很重要的。倘若没有了这个东西，很多简单的事情很变得很麻烦。但是法家的重罚实在是让人很蛋疼，合适的时候是要正式被统治的是人，不是机器，他们是有自由意识的。
5. 孙膑：君子报仇，十年不晚。
6. 庞涓：出来混的迟早要还的。
7. 王曰：“善，寡人愿两闻之”：兼听则明偏信则暗，前提是能明辨是非。
8. 商鞅的贡献：统一货币和度量单位，设置郡县，这三个是流芳百世的好事情。我总觉得中国真正意义上的统一始于商鞅。
9. 邹忌和田忌：贤者如邹忌，也会陷害别人。想来为官者，没有几人能为了国家放弃自己的利益和权力的。
10. 商鞅的下场：能横的时候要想想自己为啥能这样，不要总以为天老大，你老二。没有了秦王的庇佑，其实你可能屁也不是。
11. 孟子的仁义：最大的利益即是仁义，这句话不太能明白。
12. 苏秦和张仪：得罪好基友是不会有好下场的。
13. 合纵与连横：有远见的人太少了。对于很多人来说，除了眼前的利益，其他的都是扯淡。
14. 卫嗣君：捉拿有胥这事真是太假了。
15. 赵武灵王不成王：无其实，敢处其名乎！能有这种觉悟的人差不到哪儿去。
16. 司马光评价孟尝君养士：养的都是啥人啊，做老大的就要有和正经人交往，别整天和一些乱七八糟的人混一起。
我觉得要是一天到晚和正经人在一起会无聊死吧。
17. 孟尝君纳谏：假！自己的名声才是正经事，你们都是打工的。

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第1页 - 汉高祖本纪

非常不错

《文白对照全译资治通鉴（第一辑 全三册）》的笔记-第142页 - 第005卷周纪五

1. 赵奢：这个叔叔很厉害，当他还是个小官时，他就敢对不肯纳税的平原君赵胜说，“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎”。这句话也适用于现在很多行为不检的官二代富二代。赵叔叔后来第一次带兵打仗就有勇有谋果断无比，“令军中曰：‘有以军事谏者死’”。
最大的失败是养了个不成器的儿子。
2．范睢：臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不可免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。
这种人说话能一下子说到最关键的地方，让你没办法不听他的。明明是他想投靠你，指望你升官发财，却说的好像没了他你就废了一样，真尼玛厉害。
和古代这些人比，现在某些想升官的人方法实在是太俗了。
不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也：俄罗斯就是这么扩展起来的吧。
3．夫三代之所以亡国者，君专授政于臣，纵酒弋猎；其所授者嫉贤妒能，御下蔽上以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国：说的似乎有点太极端了，但是这种情况还是很多见的，所以有效的监督考核机制是非常必要的。
4.司马光评范睢：范睢是个小人，用谣言迷糊大王，迫害功臣，挑拨秦王和太后的母子关系，是个危害国家的人。
有点言过其实，范睢虽然不是啥君子但是也知道只有服侍好秦王才有好日子过。不过很奇怪的是为什么太后和穰侯这种级别的选手怎么会轻易就被范睢整的这么惨，想来还是秦王自己想这样做，只是需要有个人替他说出来。
5.触龙说赵太后：父母爱妻子则为之计深远。这一句话就解决了问题。中国家长对于子女的爱似乎都体现在为之计深远上了，念小学时惦记你能不能进好中学，念中学时惦记你能不能进好大学，进了大学惦记你的好工作好婚姻。
神仙啊，中国小孩真可怜。
6. 春申君：舍命救主，勇士是被人记得和尊敬的。
7. 冯亭：“吾不忍卖主地而食之。”这算是节操了吧。
8. 赵括：悲剧的傻鸟。我真不明白为啥赵王不听赵括他妈和他爸（赵奢叔叔）还有蔺相如的劝，非要重要赵括，赵括先生也没打过啥仗啊。
9. 长平之战坑杀战俘：尼玛白起太残忍了，难过书里很多说秦国人不讲礼仪。这种事情的发生，只能说明秦国人为了目的压根不在乎那些东西。杀战俘这种事情真丢军人的脸。
10. 范睢和白起不和：这两人都不是啥好鸟，看重的都是自己的利益得失罢了。不有隙那真才是怪事。
11. 毛遂：该出手时就出手，不怕死的好汉都是真汉子。
12. 鲁仲连：彼秦者，弃礼义而上首功之国也。彼即肆然而为帝于天下，则连有蹈东海而死耳，不愿为之民。骨子里看不起你，就是去死也不生活在你的国度里，牛逼。
13.. 公子无忌：好领导，大丈夫。
侯赢：士为知己者死。因为你我的生命才没有那么黯淡。他和公子无忌的事情配得上流传千古。
14. 白起的下场：功高震主的典型下场。不过打仗确实是把好手，当世无与之匹敌者。
15. 吕不韦：商人的眼光确实独到，还有就是有钱很多事情就变得简单很多了。
16. 孕期年而生子政，异人遂为夫人：嬴政果然是吕不韦的儿子。
17. 是岁，赧王崩：周纪元终结。