普米族

章节摘录

　　族名的确定和人口现状　　普米族古称“西蕃”，又名“巴苴”，自称“培米”、“拍米”、“批米”，汉、白族称普米为“西番”，藏族、摩梭人称之为“巴”，彝族则称其为“俄祝。，丽江纳西族称普米族为“博”，1960年，根据本民族的意愿，正式定名为“普米族”。另外，分布于甘肃文县，川北的南坪、平武，川西南的九龙、石棉、甘洛、越西、冕宁、木里、盐源等县的“西番。人，根据他们的意愿定为藏族。　　普米族主要聚居在云南省的西北部，其语言属汉藏语系、藏缅语族羌语支。据2000年人口普查统计，全国普米族有33600人，占全国55个少数民族总人口的0.01％，位于全国55个少数民族人口排序的倒数第九位。　　云南省的普米族人El有32923人，排在云南省7个人口较少民族中的第二位。兰坪有普米族14124人，主要分布在通甸、河西、金顶、拉井、石登、营盘和春龙镇等地。丽江有普米族5020人，主要分布在鲁甸、石鼓、鸣音、宝山、石头、九河、太安、奉科、红岩、大研镇等地，宁蒗有普米族9725人，主要分布在翠玉、永宁、拉伯、跑马坪、红桥、西川、金棉、宁利、战河和大兴镇等地；永胜有普米族991人；维西有普米族1288人，泸水县普米族207人，云南南部云县境内有普米族116人，洱源县境内有普米族60人。此外，四川省木里藏族自治县和盐源县也有普米族分布。普米族的人口分布状况呈现“大分散、小聚居”的分布特点，在同一区域内，在山区，普米族与彝族、藏族杂居，在坝区，与纳西、白、汉等族杂居。　　……

内容概要

　　杨照辉（笔名季志超米），普米族，云雨省社科院民族文学研究所研究员，中国民间文艺家协会、云南省民间文艺家协会．云南省宗教学会、云南省伦理学学会会员，云南省民族学会常务理事。主要从事普米族和相关民族历史文化的研究。己出版专著主要有《普米族文学简史》、《川滇民族巫占占禁忌》、《》普米族文化大观》、《普米族原始宗教资料集成》、《普米族人口卷》、译作《普米族祭祀歌》等。先后在各级报千，址发表学术论文30余篇。以上成果多次获奖。

书籍目录

序言目录生活于森林草甸的民族族名的确定和人口现状聚居子高寒山区和半山区生产方式是以农促牧，以牧养农史书讲述的悠久历史汉、魏、唐宋时期的普米族先民元、明时期的普米族先民清朝、民国时期的普米族先民神话传说中的普米族“杀鹿人”通过动物躯体解释起源“日月兄妹”通过自然现象反映生活起源“人狗换寿”通过动植物解释寿岁起源“洪水冲天”反映人类征服自然的意识迁徙传说“普米南迁”和“普米的来历”宗教估仰与生活禁忌原始宗教信仰宗教信仰派生多种禁忌别具一格的民间建筑板屋土墙房与木楞子房水磨房与麦架“山神庙”、“本主庙”和“喇嘛经堂”半农半牧的饮食文化开始走上舞台的民间艺术兼收并蓄而特色鲜明的服饰与祭祖、祷年等相关的传统节日歌舞相伴的婚姻习俗基础教育：进步巨大医疗卫生：走向专业农林牧业：颇有起色工商业经济：正在发展走出贫闲“教育面临下滑”让人担心走出贫困的蓝图与战备 图片故事

作者简介

《中国人口较少民族丛书·普米族》主要内容简介：森林草甸是他们的家，那里矗立着时间冲不走的水磨房和麦架，他们有占民间诗歌一半以上的祭祀歌，还有长长短短丰富有趣的神话……普米族，33600人（20D0年），渊源干南迁的古氐羌人，分布在云南兰坪、宁蒗、丽江、永胜、维西、中国及四川木里、盐源等地，语言属汉藏语系藏缅语族羌语支，无文字。主要从事农业，兼营畜牧。主要信仰多神，崇拜祖先。

图书封面

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