《两个女人一个清朝3》书评

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出版社:中国社会
出版日期:2012-5
ISBN:9787508739724
作者:郭厚英
页数:306页

结巴子评书,急死你,也急死我

我是真的结巴子,平时讲话真的急死人。所以,没啥爱好,像大多数的吊丝一样爱上了读书。我比较喜欢历史书,特别是清朝这一块。至于孝庄则是由二个女人一个清朝把我的胃口吊起来了。读历史可以满足我这样吊丝男人的虚荣心。像孝庄那样的牛女人,如果是当代人物,哪轮得到我这样的吊丝男人议论,多看一眼都是有罪的。只有古代的人,因为是过去史了。我看了有感想了,在这里跟许多其他的吊丝们一些分享,也没人管我们。这是我喜欢历史的原因。二个女人一个清朝据说是文化书,但是,像我这样的吊丝静下心来,也能看懂,这就是平易浅出了。五一节没钱出门旅行,就准备放下心思来读两个女人一个清朝3。我们吊丝的生活就是这么平淡

清兴明亡,残阳如血

读这套书,一个最大的震撼,就是和平的来自不易。虽然说天下形势分久必合,合久必分。但普通老百姓最好的生活环境,仍然是和平时期,任何一次由天下大乱走到天下大治的过程,都是普通百姓血泪熬干的过程。明乱从崇祯初期就开始了。最初是小规模的动乱,杀很少的人。后来,慢慢地熬大,出来了像李自成、张献忠这样的重量级杀手。到明末快灭亡的阶段,历史上已经泯灭了正常的善恶观,只有最凶猛的杀手才能活得比人家久,百姓像草,一批批卑微地被人家杀去,到最后,杀人的,和被杀的都麻木了。清兵入关,绝对谈不上中原的救星。清兵入关也杀人如麻。但清人至少有能力在数十年的战争杀戮之后,还普通老百姓一个相对和平的生存环境,这就是清兵入关做出的贡献。否则,老百姓不知道还要在黑暗中挣扎多少年!我不喜欢英雄辈出的时代,英雄总是以平常人的血染红战旗的。从这点来讲,孝庄太后将清朝带上正轨,功莫大焉

当当榜:历史类新书热卖榜(2012-04-27)

1。卑鄙的圣人:曹操52。 圣人请卸妆:历史就是重口味 3。 算死人不偿命:诸葛亮(第一部4。许倬云说历史:大国霸业的兴废5。红色账簿:全景展示中共革命史中的货币战争6。泰坦尼克:百年情殇下的历史真相7。官宦王朝.南宋卷(如果这是宋史8)8。读史有学问:王立群讲史记9。中国近代史 蒋廷黻 著 10清日战争1894-1895 11国史纲要 雷海宗 著12邓小平在重大历史关头 13曾仕强点评三国之道:14别笑,这是大清正史315蒋介石与民国名人 16失落的巅峰:六位中共前主要负责人亲属口述历史 17民国盗墓史 全2册 倪方六 著 18隋唐微历史19中华史纲 李定一 著 20两个女人 一个清朝3: 盛世曙光与孝庄太后 郭厚英 著 中国社会出版社 ¥39.00 ¥25.4021罗马人的故事5 :恺撒时代(下) 22罗马人的故事4-恺撒时代(上)23图解日本史:177个话题,看日本人笔下的日本历史 24图解正史三国志:3个国家,100多年历史,全方位解读正史三国志25唐朝从来不淡定.426图解幕末·维新:90个话题,解读日本幕末政权、社会、人物的关系;27你所不知道的帝王 刘继兴,刘秉光 28辽太祖阿保机的耶律家族29权力非常道Ⅰ:权欲杀人游戏 30权力非常道Ⅱ:血刃皇朝

清史专家李治亭评《二个女人一个清朝叁》

作家郭厚英女士以《两个女人 一个清朝》为名,创作出系列清史小说。在她将要出版该系列第二部书时,我有机会给写了篇“序”。我本为研究学术的一介书生,原不通、不懂小说之类的艺术创作。还好,我写的这篇小序,厚英颇为首肯,且亦含赞许之意。此刻,我的心境也就“转危为安”了。说话间,厚英的第三部已交给出版社,正在校对清样呢。始料不及的是,厚英与出版社编辑又邀我为此书作序。同为一个系列的书,已写过一序,如再写,还写什么?一时感到为难。最终还是为其盛情所动,慨然允诺。这就是此篇序言之由来,就算是前一序言的未尽之意吧!近读报,有一篇百余字的微文,写道:“有人说,历史书里只有名字是真的,小说里只有名字是假的。”说此话的人,是大人物,小人物?是名人,还是无知之辈?姑且不论。我想说的是,第一,此人完全不懂史书与小说的根本区别:前者从名字到事都是真的,而后者从人到每件事都是作家塑造的艺术形象,至于人名真假无关宏旨。小说中的事,完全是创造的,或者是真真假假,或者是无中生有,或者是移花接木、张冠李戴,总之,根据艺术的需要,随你怎么写!这就是小说的基本要求。从来没有人把小说的内容当成真的!史书完全不同,不能有任何虚构和编造,只能是秉笔直书!第二,如果是针对现状有感而发,也不贴切。因为现实与此人的说法恰恰相反。这些年来,从小说到戏剧、影视剧,只有人名是真的。如,上个世纪八、九十年代电视剧《雍正王朝》《宰相刘罗锅》《康熙王朝》等大批清宫戏,哪个主要人物不是真的!但内容却不堪询问,很多是剧作家或导演生性瞎编的!时下,正在播放的《深宫谍影》等电视剧,没有一件事是真的,纯粹是剧作家与导演的胡思乱想!就连《百家讲坛》上的所谓“学术名家”“超星”们,口若悬河,又有几多是真的?历史上发生的一切一切,是客观存在,我们只能去了解它,认识它,做出合乎情理的解释,所以,我们对待历史的态度,不能随心所欲,不能随个人好恶去改变它,更不能捏造!前引“有人说”,云云,其实就是一个“真实性”的问题。我在给前一部书写的“序”中,辨析文艺作品与学术著作之不同,区别在于表现形式各异,还有语音文字有别,等等。但他它们的真实性却是一致的。这里,再作进一步诠释。学术研究,主要依赖古人或前人留下的大量文字记载,借助这些大量文献资料,还有考古发掘的实物,来开展专题研究。所谓“巧妇难为无米之炊”,如缺乏必要的史料,也就失去证据,研究也就难以为继。古人论述历史,难免不出错,或贯彻“为君者讳”“为亲者讳”的伦理规则,隐去某一史实而不书写。由此兴起一门学问——考据学,以辩错谬,辩真伪,目的还是求真求实。后世学者之研究,无不是揭示历史真相,同样,也无法避免不出差错。这不是历史本身的错,却是学者的水平不足,或者学风不端正所致。不管怎么说,历史的最根本的要求,就是真实性,正是他的本质的体现!如同学术研究需要史料一样,文艺创作同样需要大量素材。如以当代生活为题材,就必须到现实生活中去搜集材料。如创造历史题材的作品,毫无以为,也必须到史书中去寻找资料,搜集的资料越多,就会使创作的内容更丰富、更充实、更丰满,展示历史的过程,厘清每一件事的来龙去脉,认清相关人物的历史面目,等等。这一思路与操作方法,几乎与学术研究没有区别。最后,进入具体创作时,就与学术研究分道扬镳了,遵循其艺术创造的方法,来完成其创作。应当强调,既然是以历史为题材,那么,就要正确描述历史,用艺术手法及人物形象再现历史的真相。那种脱离历史事实、凭空想象,如同脱离现实生活,去胡编生活一样,必然是不真实的,即使是艺术水平再高,也难以使人信服,无法打动人们的心。可见,以历史为题材的文艺作品,理应贯彻真实性原则,可与史学研究殊途而同归。尊重历史,如实而形象地展现历史的本来面貌,应是史学著作与文艺作品共同恪守的不易的原则。历年来,以历史为题材的小说、戏剧、影视,层出不穷,充斥于社会生活中、历史已成为艺术创作的一大源泉。平心而论,真正忠实地反映历史的文艺作品寥寥,大多属荒诞、庸劣之作。其中,影视之作尤为恶劣,不过是玩于剧作家与导演股掌之上的一场场闹剧!以清史为题材的小说,实有别于现今同类题材的影视剧,其可称道者,多有可取之处。如,《清宫史演义》《福昭创业记》等,为上个世纪三、四十年代的作品;至70年代,又有姚雪垠的长篇巨制《李自成》问世,引起轰动。近30余年中,台湾作家高阳的《胡雪岩》《红顶商人》与清帝系列小说,风靡大陆。继其后,则有二月河的清帝系列小说,也在读者中产生一定影响。我所说的“可取之处”,与影视之荒诞、荒唐相比,多少也写出了清朝历史的真实。以我的判断,最值得推崇的当推高阳的清史小说:他描述清史,塑造或复原各个人物的形象,皆属鲜活可信,一句话,就是真实!有人评论高阳说:“高阳的历史小说,尤其是他写的有关晚晴人物传记……那缜密程度胜过此岸(指大陆)某些所谓主流国学家,也难以否认。”(朱维铮《重读近代史》)虽然是赞扬,但并不准确,小说不同于史学著作,无论小说的“缜密程度”有多高,却与史学著作没有可比性,并且不能被当做成史料而引用到史学研究之中,两者是对历史各自不同形式的“表述”。高阳的清史小说,远胜过其他同类题材的作品,集中到一点,就是他对清史及其人物的艺术诠释更真实、更准确。以此论之,厚英的清史小说,与高阳所作,确有异曲同工之秒。我读高阳的小说,与读厚英的小说,不约而同地产生了同样的感觉,要而言之,两作家严格按照清史与相关人物的本来面貌去描写,故“写出来”的故事及“塑造”的人物形象,无不与历史的真实相吻合。“两个女人 一个清朝”这个书名,是对清史的准确概况,且寓意深刻,引人思索。研究清史的人都知道:清开国以摄政王(多尔衮)而兴,又以末世之摄政王(载沣)而亡。现在可以换个说法:清开国以孝庄文皇后而兴,末世又以另一个女人——慈禧太后而亡。清朝兴亡前后两个男人、两个女人,纯属巧合,与天意无关,这正是清史之妙,多少又有点神秘,引发人们不断探索清史的浓厚兴趣。所以,“两个女人 一个清朝”,真的是本书作者的新发现呢!我赞赏本书,它是严格按照清朝历史演变的轨迹来展开清史的画卷,以时为序,次第叙说。第一章即以“叔嫂搭配之政治格局形成”为开篇,描述孝庄如何登上政治舞台的:历史给她提供了千载难逢的机遇,而她个人的高深素养与优秀品质,使她牢牢地站在了历史的前头,成为一代领航者。接其后,依次写“走死的李自成”“弘光朝的血色悲歌”“孝庄与多尔衮的政治联姻”“孝庄的清算”“跌宕起伏的南方战局”……“孝庄的政治应对”等,最后一章“开清国母孝庄的辉煌落幕”,结束全书的故事,也是孝庄政治生涯连同生命的终结。历史有始有终,叙事有本有末;头绪纷繁,理清而不乱。终顺治之世18年,至康熙初吴三桂掀起战乱,这一阶段历史真是混乱至极!正如上面所说,厚英驾驭全局,分清主次,娓娓道来,对于一个小说作家来说,真是难能可贵!我赞赏本书,,它给这一历史时期的重大事件与形形色色的人物的历史定位,可用“准确无误”来概括。清史学界对这段历史的认识与评价,历来分歧甚大;这段历史留下的谜案也多,至今还是众说纷纭,远未达成共识。面对如此之多的挑战,如何处理?选择哪一种说法更合适?若影视剧作家、导演们,不会去考虑谬误,荒唐与否,只要奇特,只要有刺激,就胡乱入剧!比如,他们会把多尔衮与孝庄的婚事写成男女私情,而非政治联姻;要写李自成当和尚隐居,写顺治一定要他到五台山出家,如此等等。厚英摈弃这些胡说八道,不猎奇,不媚俗,坚持事实就是。正如清代大学者钱大昕所言:“通儒之学,必自实事求是始”(《潜研堂文集》)治学如此,小说创作也莫例外。例如,李自成之死,学术界有多种说法,厚英则持一说,即李自成死于通城九宫山下。顺治帝之死,坊间与一些影视传为去五台山出家。此说大谬,厚英不为诱惑所动,明确宣示,死于不可抗拒的天花病。还有类似的事例,不赘引。澄清史家,辩考真伪,据其事实进行艺术再创作,甚为烦难,但如何评定是非,给一个人物或一个重大历史事件准确地定位,亦非易事。在这里,“史识”即对历史的认识能力尤其重要。如,孝庄是怎样的一个人?厚英作出了准确的评价,写道:“孝庄太皇太后一生崇尚简约,对于康熙帝人生性格的形成影响甚大。”肯定“她辅佐了两代幼主,使之成为大有作为的君主。”她引述清初史家谈迁对孝庄的评价:“国家无疆之祚,皆自圣母开之”,评其为“开清国母,当之无愧。”评价公允,无可挑剔。本书对南明的描写与评价,尤见“史识”非凡!历来评价南明,分歧严重,不同意见尖锐对立。一种意见,肯定南明“抗清”,否定清朝南下为非正义。反映出一种狭隘的民族观,以少数民族入主中原,斥为“民族征服”,把中国拉向“倒退”,诸如此类的奇谈怪论,仍然喊得很响亮。本书不为这种极端之论所动,坚持正确的民族观。如,评述史可法“只有死而后已的悲壮”,而没有气吞山河的气概。”弘光朝中其他决策人物,“不过是一些才疏识寡的二流人才而已。”弘光“这个小王朝自它建立伊始,即内有纷扰的清浊党派之争,外有左良玉、淮上四将等拥兵自雄的武将苦苦相逼。”其结局,“这个小朝廷只留下……血色记忆。”(以上引文皆引自本书)如此公允,如此正确地描述清史中的重大问题,真使我们从事专业研究的学者感到汗颜!改革已经30余年,最根本的变革,就是人们观念的大变,诸如评价是非的标准、好与坏的判定,等等,与改革前相比,是颠覆性的根本转变。本书所表达的历史观特别是民族观,无疑是当代中国社会变革的产物,反映了学术发展的正确方向。可惜,一些学者的陈旧观念根深蒂固,因而不能正确解读明清政权的更迭,对南明史的一系列观点更彰显出民族偏见与偏激。若与本书相比,其观念之陈旧,观点之极端,显而易见,不足论也!《两个女人 一个清朝》独具特色,“特”在何处?归纳以上所说,一是真实,严格按照清朝历史的进程,展开清朝的历史画卷;二是准确,就是说,书中所描述的历史事件与评价、塑造的人物形象准确无误。所谓“塑造”,并非是主管臆造,实则是依据历史记载,通过艺术的手法,将人物复原。三是艺术的再创造,对历史事实进行艺术再加工,使之历史与人物变得鲜活,呼之欲出,仿佛看到历史就在读者面前一幕幕的闪过。有此三大特色,此书大功告成!以往的清史小说,大多是天马行空,不受任何约束,随心所欲,捕风捉影,主观编造。失去清史的本来面貌,有清史清帝之名,却无其实,无论艺术水平多高,却失艺术的真实,不会被社会所接受,更难以行远!与这类小说相区别,不妨称厚英之书为“清史纪实小说”,是一部“形象清史”,或许能反映本书与众不同之特质。!我边读此书,边感叹:一个非清史专业的作家,惯于艺术创作,却对清史如数家珍,写起来,又是那么娴熟,必是作家苦读、饿补清史,要阅读多少典籍史料!当代学人的书不少,观点也是五花八门,要了解,还要鉴别其观点之正误,同样须读其书。显见作家为此付出艰巨的劳动,不能不令人敬重,此为一叹!二叹是,书中的历史事件描述准确,人物定位无误。关键是,作家对历史的悟性、史识与理解力,皆属于超强发挥所致!这又要求治史者与以史为创作题材的作家必有大胸怀、大眼光,去偏见、弃好恶、善包容,才能公正地对待清史,如实表述,才能写出一部真清史!厚英之成功,大抵在此。读罢全书,掩卷而思,顿时想说许多话,于是,就写了这篇文字,是为序。2012.3.5于中国人大静园。

孝庄的千古女人香

要讲强大,没有女人比孝庄更强大的了,二代幼帝皆是她扶佐的。要讲起开清,她的功劳第一大。皇太极奠定了清朝的基础,多尔衮则领清兵入了关。讲起来,这两兄弟都是相当了得的男人,但是跟孝庄一比,他们的风流就逊色了。孝庄跟这两个男人都有关系。我觉得孝庄跟哥哥皇太极是纯肉体的关系。皇太极的真爱是她的姐姐海兰珠。孝庄跟多尔衮本来可以发展出一段真爱。可惜,政治太残酷。政治中无真爱。最终,孝庄为了清朝的开创,把多尔衮送上了祭坛,成为了政治祭品。儿子顺治曾经是孝庄的最爱,孝庄为他付出了很大的努力,但是,后来,顺治为了女子不爱江山,最后,英年早逝。一般的女人遇上这事儿,恐怕早就垮了吧?但孝庄是坚韧的,她抹干了眼泪,继续培养大清的下一代帝王康熙,最终成就了康熙的千古英名。没有人面对政治权力的诱惑能保持清醒的。亡清的孝钦虽然也可称一代奇女子,但她在无边的权力诱惑中,便迷失了自己。孝庄是聪明的。她明白自己需要什么,应该做什么,她在自己的有生之年做完了自己想做的事。不逾越,不骄傲,始终保持谦逊的态度。所以,我要说,孝庄有一种千古女人香。

有政治,有情感,才有真正的孝庄

前二部都看了,这一册是孝庄的高峰篇,也是孝庄的完结结。孝庄辛辛苦苦一世做人,付出了很大的努力,做出了很大的牺牲,终于等到了盛世的曙光,从这点来看,孝庄是历史上少有的成功女子。这一册跟前二册一样,在情感上都有很好的描述。比如,孝庄与多尔衮,二人不能讲不喜欢,后来也走到一起来了。但是,因为政治的原因,孝庄却不得不自己动手清算多尔衮,当时,孝庄的心是在流血的。还有顺治跟董鄂妃,经过那么多的风流,终于走到一起来了,他的爱情却必须经受了母爱的磨砺,这是一个永远解不开的死结。最终,顺治跟董鄂妃双双去了天国。太美的爱情,这尘世难以容纳,总是不长久的。这就是生命的悲哀。

历史真相既残酷又美丽

读这书,感觉到历史的残酷美。在一个大时代,也是一个动乱的时代,原来 一切都是残酷的,充满着血与火,充斥着杀戮。过去,有些书讲李自成如何好,实际上李自成的一切都是以屠刀开路的。残明也压榨得一般的老百姓活不去。清兵入关后,就更不要讲了,一路从北向南杀去,像水浒里李逵的黑斧头,一排排地砍下,一排排落到地上的都是人头。实际上,老百姓只有在和平的环境才能喘过气来。清兵入关,结束了军阀的混乱,还老百姓一个相对安宁的生活环境,这是孝庄对普通老百姓最大的贡献。本书写出了孝庄中政治的一面,即冷血,又温情。读后令人为之怃然。


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