民国范儿

章节摘录

版权页：伍廷芳（1842-1922）【四个第一】伍廷芳于1858年在香港创办《中外新报》，是为在香港办报的中国第一人。1874年，伍廷芳自费留学英国。1877年获得伦敦林肯法律学院法律博士学位，是我国获得法律博士学位的第一人。获得法律博士学位后，伍廷芳在英国取得大律师资格，回国在香港律师行执业。1887年受香港政府聘任为法官，兼立法局议员，是香港第一个中国籍议员。后来，伍廷芳回到北京，为李鸿章做幕僚，办理洋务，奉派出使各国。1902年回国，在刑部任职期间，为修改《大清律例》，参考各国有关法律精神，草拟了《大清新刑律草案》。草案内容主要是废除历代相沿的凌迟、枭首、戮尸等残酷刑律。最后获得宪政编查馆审议通过，修订为《大清现行刑律》。伍廷芳成为近代争得废除酷刑的第一人。【养生】伍廷芳研究卫生学，不吃荤腥只吃素食，并且戒绝烟酒。后来又逐渐研究灵魂学，深信精灵不灭之说，所以把躯壳看作臭皮囊。他平时自我管束极严，虽然从事外交活动，经常需要参加各种大小宴会，却不轻易破除口禁，稍沾荤腥。他的儿子见父亲身体虚弱，担心长期食素会影响身体，于是暗中吩咐厨师先炖一碗嫩鸡汤，除去上面的油脂，加入青菜豆腐汤内。伍廷芳不知内情，还赞美此汤味道鲜美，叮嘱厨师日后照做。后来，伍廷芳发现汤里有细鸡肉丝，便斥责厨师粗枝大叶。儿子在一旁暗自发笑，他才知道是儿子搞鬼，只得一笑了之。伍廷芳非但不吃荤，每晚睡觉前都要盘腿坐在床上，双手合十，虔诚地闭目默念“阿弥陀佛”。有时竟然就这样睡到天亮。

前言

今年恰逢辛亥革命一百周年，图书市场涌现出大量有关民国的书籍，内容从政治人物、政治事变、军事斗争、经济变革到平民百姓的吃穿住行，既有阳春白雪也有下里巴人，既有气势恢弘的大题材也有关乎日常生活的小选题，总之书市异常繁盛。不久前收到友人的《民国范儿：近代百人微历史》书稿，让人视野骤然开朗、耳目一新，它的书名到内容都引发了我的思考。    首先，何谓范儿？    “范儿”这个词，最初多用于京剧，指“份儿”，即京剧演员唱念做打的技巧要领和窍门。京剧演员演出前的准备动作，被称为“起范儿”，如果这个演员出色地完成了动作或唱词，则被人们赞为“有范儿”。如今“范儿”早已成为流行语，在年轻人口中指人有派头，常说“你有范儿”。着装打扮有特色也被冠以“欧范儿”、“日范儿”、“韩范儿”或“中国范儿”。无论怎么说，  “范儿”一词与人的行为、装扮以及透露出的气质有关。    从这个意义出发。，什么人才能被称赞为有“民国范儿”呢？    在我看来，能称为“民国范儿”的必须具备以下两个条件：第一，具有民国特质，这些人物身上充分体现着民国的烙印；第二，具有稳定性，他们的风范不能因为时代的变迁而变为浮华。我正是带着这样的“成见”，开始阅读此书。    每个时代都有自己的特质，民国也不例夕卜。民国虽短，但却是一个承前启后、风云际会的时代，身处其中的各色人等必然会被深深地镌刻上时代的烙印。该书正是通过展示范儿身上的特质，从历史细节入手，叙说恢弘的民国史。    作者视野宏大，搜罗广泛。作者将学者大师、名流雅士、军阀将领、政界要员等民国“范儿”，放在时代背景之下，将他们的政治主张、生活作风、处事原则等等内容娓娓道来，看似支离破碎的一些生活趣事，经过作者的挖掘和提炼后，为我们展示了在国家危机、新旧碰撞、中西文化交汇之间这些“范儿”的抉择，还原历史现场，一部有血有肉的民国史就展现在读者面前。    本书语言风趣，引人入胜，同时发人深思。文字是内容的载体，优美的语言能吸引读者阅读。作者语言功底扎实，全书行如流水，又启人心扉，在细节之处透露各种风范。当然，这种风趣的语言并不光是为了吸引读者的眼球，在具有可读性的前提下，作者无不引导我们深思。如，作者在细致描绘国学大师黄侃抢学生东西吃这一故事的时候，其实试图告诉我们的是一种大师的处事风格与和谐的师生关系；作者用幽默的语言描述爱国将领冯玉祥用两缸清水给人做寿礼的故事时，其实反映的是革命家忧国忧民的一种情怀以及对友人的一种厚望。这样能引人深思的真实故事在全书中处处可见，读者跟随作者的笔墨不仅能反思历史，更能对照自己。    该书故事丰富，但忠于史实，绝无哗众取宠之嫌。出版界打着内幕、秘史等旗号的出版物，用八卦、无中生有，甚至低俗的故事吸引读者眼球的大有人在。作者扎实的史学功夫，尽可能真实地为我们还原了真实的历史。比如，长期以来我们对段祺瑞有一种脸谱化的认识，认为他是北洋军阀的领袖，革命的对象。可是，谁也想不到“六不总理”段祺瑞，能面对因游行示威被枪杀的学生长跪不起。还有，谁也想不到一向以温文儒雅而示人的北大老校长蔡元培，在年轻时也疯狂了一把，跟人歃血为盟搞暗杀、闹革命。这些事例虽是真实的历史，但早已被人们淡忘，作者通过对它们的描述，对历史进行客观还原，不仅让读者对这些“范儿”的鲜明个性和精彩人生唏嘘不已，而且对民国时期的社会变革有更深的认识。    读完本书，什么才能称得上“范儿”已经不是一个问题。反而这百余位近代以来主要生活在民国时期的历史人物的人生与家国命运之交融更让人深思。    还有个问题，一直令我思考不已，在这里提出来与众读者分享。书中的很多人物是出生于清末，活跃于民国以及新中国，不管经过多少年、多少磨练，他们都能保持那种“范儿”。这是什么原因让他们如此坚持呢？是出于他们对家国命运思考后的坚持，还是对人生历程的感悟？笔者不敢妄自揣测。相信每位读者，都有自己的答案。不管怎么样，用现在的流行语说一句：“他们够范儿！”    历史学博士刘俊峰    2011年12月4日    于杭州师范大学

内容概要

张丽婕，曾用名张躲躲酷爱历史，尤喜近代史，虽为科班出身，但无意宏观“叙史”， 无论读史还是写史，必求有趣，著有《清朝那些人》等趣味盎然的历史作品。

书籍目录

伍廷芳
001

辜鸿铭
002

赵　藩
005

林　纾
007

张　謇
008

张　勋
010

严　复
012

易顺鼎
014

康有为
016

袁世凯
019

陆荣廷
020

梁鼎芬
022

齐白石
024

段祺瑞
028

吴稚晖
030

黄宾虹
032

蔡元培
033

林　森
037

熊希龄
039

吴佩孚
042

许世英
044

张　澜
046

梁启超
049

居　正
050

张伯苓
052

徐特立
056

张静江
057

王国维
057

朱希祖
059

胡汉民
060

于右任
062

柳诒徵
065

谭延闿
067

徐树铮
069

史量才
071

鲁　迅
073

蔡　锷
076

马君武
079

张作相
082

王宠惠
083

冯玉祥
085

马寅初
087

张善子
090

杨　森
091

张　继
092

马一浮
094

唐继尧
097

马叙伦
098

熊十力
100

苏曼殊
102

马占山
105

孙传芳
107

黄　侃
109

叶楚伧
112

蒋梦麟
113

张　钫
115

胡小石
118

顾维钧
120

张竞生
121

王云五
123

郭　坚
125

梅贻琦
126

刘文典
129

孙殿英
133

张奚若
134

欧阳予倩
136

陈济棠
138

刘　湘
139

陈布雷
142

陈寅恪
143

陈望道
145

晏阳初
148

胡　适
149

张自忠
151

刘半农
153

李劼人
155

郭沫若
157

郑振铎
159

蔡廷锴
161

陈果夫
162

赵元任
165

白崇禧
166

杨　铨
168

顾颉刚
169

毛子水
171

梁漱溟
172

吴　宓
174

洪　深
176

蒙文通
178

赵寿山
180

林语堂
182

冯友兰
183

张恨水
186

蒋廷黻
188

邹韬奋
190

金岳霖
192

傅斯年
195

王毅斋
201

茅　盾
203

郁达夫
204

溥　儒
206

宗白华
208

丰子恺
210

陈　诚
213

高长虹
215

张伯驹
217

成舍我
219

曾昭抡
220

张大千
222

潘光旦
224

闻一多
229

老　舍
232

俞平伯
234

梁思成
236

马连良
239

王芸生
240

沈从文
242

苏步青
245

梁实秋
246

梁宗岱
249

王耀武
251

叶公超
253

施蛰存
255

张荫麟
257

萧　军
258

赵尚志
261

沈有鼎
262

吴组缃
264

曹　禺
266

卞之琳
268

钱钟书
269

汪曾祺
272

黄永玉
274

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《民国范儿:近代百人微历史》编辑推荐：阅尽民国传奇，重温最有精气神的中国，近代百人微历史。民国范儿是一种风尚，一种趣味、一种美学。

作者简介

《民国范儿:近代百人微历史》是快速读懂民国最简明最生动的一本书。民国人物的面孔是非常丰富的：学者文人有血性搞刺杀；军阀将领有骨气宁死不与日军合作；官员政客有品格直接把行贿者打出家门；报人记者有原则宁死也要批露真相，名流雅士有志气，饿死也不投敌卖国……

《民国范儿:近代百人微历史》以“微博体”的形式还原历史人物的本来面貌，集中展示了民国人的各种“范儿”。众多人物的个性、品格、风骨、勇气、精神，甚至是怪癖、荒诞，铸就了已经成为绝响的“民国范儿”。

图书封面

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