中国的黄金时代

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出版社:经济科学出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787514121643
作者:(美)查尔斯·本
页数:277页

章节摘录

  工匠和商人  唐朝社会中最受歧视的阶层除了奴隶和流浪的农民以外,就是工匠和商人。这两者中商人的地位要低于工匠。国家、官员和知识分子歧视商人是因为他们认为商人没有创造价值,其生存依靠的是农民辛苦劳作的成果。商人追逐利益,这和反对铜臭的传统观念背道而驰。而且他们做生意要四处游荡,让朝廷难以管理。手工业者虽然制造产品,但也是以出售产品追求价值为目标的。所以手工业者和商人同为一组,都处于社会的底层。而社会经济的顺利进行又离不开他们,所以国家和上层社会只得接受他们的存在。  朝廷制定相应法律条款歧视手工艺者和商人。法律禁止他们与官员来往,禁止朝廷大臣进入集市。不允许他们参加科举考试,不能担任官职。这样手工业者和商人不能拥有政治权利。国家不给他们划分土地。即便有空地,他们所分的土地也只相当于农民分得的土地的一半。法律还禁止商人和手工业者骑马。  商人和手工业者居住在城市里,不需要耕种土地。在纳税方面他们享受一定的优惠。他们只需要缴纳房产税和财产税。但“安史之乱”发生以后,朝廷时不时地逼迫他们缴纳各种苛捐杂税。公元783-784年的一场危机中,朝廷国库亏空,于是强迫长安的商人借钱。朝中官员估计从10-20个富商那里可以勒索2.5 亿铜币,同时不会让他们破产。商人在市场上出售的产品要缴纳20010的商品税。公元9世纪,朝廷有两次强迫商人给其借钱。同时地方官员也向商人征收商品税。  在这样的歧视和剥削下,有的商人还是聚集了大量的财富。公元734年,朝廷没收一位富商的财产共计6亿铜币。公元9世纪早期,朝廷没收另一位商人的财产。他居住在京杭大运河沿岸的一座城市,财产达到100亿铜币。当然这些巨商只是商人中的小部分。大部分都是小商贩,他们靠微薄的收入勉强度日,一直没有发财。  ……

书籍目录

第一章 唐朝简史
隋末农民起义(公元617- 618年)
百废待兴(公元618- 683年)
篡位、叛乱与腐败(公元684- 712年)
黄金年代(公元712- 755年)
动荡时期(公元756- 804年)
恢复时期(公元805- 860年)
唐朝覆灭(公元860-884年)
第二章 社会阶级
贵族
官僚阶层
宦官
宗教人士
工匠和商人
奴隶
外国人
第三章 城市与生活
城市
城区
集市
官府
教堂
妓院
公园
第四章 房屋和庭院
住宅
房间

家具
园林
第五章 服饰与卫生
服饰
妆容
卫生
第六章 食物与宴会
食物
食物保存
烹饪
宴会
饮品
饮酒
第七章 休闲娱乐
节日
狂欢活动
伶人及其表演
杂耍艺人
摔跤
幻术
驯兽表演
舞蹈
戏剧
傀儡戏
说书
体育运动
打猎
蹴鞠
马球
斗鸡
游戏
围棋
投壶
第八章 交通运输
陆运与水运
坐骑

道路
船只
旅客与出行
住宿
第九章 犯罪与刑法
犯罪
逮捕
囚禁
审判
刑罚
宽仁
复仇
第十章 医学与健康
疾病
神仙
妖魔鬼怪
恶魔
巫术
自然原因
医生与保健

针刺疗法
灸法
按摩和锻炼
药物
玉石类
植物类
树木与灌木
禽兽和鸟类
虫鱼类
水果和坚果
蔬菜
谷物
急救
手术
巫术
第十一章 生命循环
结婚与离婚
生子和育儿
正式的教育
考试
老年
第十二章 死亡与来世
死亡
葬礼和礼制
朱雀、玄武、青龙、白虎四种神兽
哀悼
逝者的魂
佛教
道教
后记 唐朝灭亡

编辑推荐

  傅斯年先生曾说过:“本来中国学在中国在西洋原有不同的凭借,自当有不同的趋势。中国学人,经籍之训练本精,故治纯粹中国之间题易于制胜,而谈及所谓四裔,每以无比较材料而隔膜。外国学人,能使用西方的比较材料,故善谈中国之四裔……”  近二十年来,在西方传统学科中,汉学成为发展最快的学科。现在全球有近万名专业汉学家,仅美国就有三千多名。全球每年毕业的汉学博士有近千名,海外出版的汉学著作每年就有数百部。现今,汉学在海外的发展愈发蓬勃,虽然一些海外的汉学家对中国传统文化的研究并不能代表汉学的最高水平,但其独特的视角和研究方法也成为汉学研究中不容忽视的一部分,他们的作品也非常值得传统文化爱好者去品读、研究。

作者简介

唐朝是一个富有传奇色彩的时代。无论是中国学者还是外国学者,他们都认为唐朝是中国历史上一个黄金时期。《中国的黄金时代:唐朝的日常生活》的作者是一位独立学者,并兼任夏威夷大学的教授,他广泛收集历史资料,以外国人的视角还原中国唐朝时期人们的日常生活。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     这是一本有趣的书,因为它和我们叙史传统完全不同。中国人眼中的唐朝是一个伟大的时代,我们聚焦于它惊人的军事实力,高速发展的经济,层出不穷的优秀诗人,以及动荡不已的政治,我们的史家更关心唐代治理的长处与弊端,因为他们要平复现实中的两种紧张:首先,找出那些值得骄傲的东西,其次,为现实困境寻求答案。但,唐朝人究竟是怎么生活的呢?它和我们今天的距离有多远?唐朝的解决方案真的适合当下吗?本书的趣味在于展示了世俗的唐朝,作者专注于唐朝人的婚姻、法律、家庭与信仰,因为现代化本身就是一个世俗的过程,把握物质文明史的叙述,最容易拉近古今距离,对于一位美国写作者来说,让奔忙的读者们对中国的一个朝代有所了解,最好的办法就是突出其异国风情。这样写的优点是平易近人,更直观,缺点是将唐朝看成是一个固定不变的时代,事实上,在近300年的发展过程中,唐代风俗变迁很大,从贞观时期的高度保守,到开天时期的奔放自如,再到中晚期的世俗化,这是一场不折不扣的“唐宋革命”,恐怕无法用一个切片来概括整个过程。本书有一些硬伤,比如在谈到唐代食物时,居然提到了辣椒(辣椒明代才传入中国);在介绍投壶戏时,不知道唐代规则有了很大改变,增加了抛接的环节;书中马球、蹴鞠等部分也不够完美,且没注意到拔河、石锁、相扑等;在城市部分,忽略了洪州(今南昌);作者对说书人的历史显然不够了解,没有深入介绍它与寺院之间的关系。总之,本书略失严谨,更适合普通读者,然而,国内唐代物质文明史方面的书籍大多诘曲聱牙,本书却生动有趣,其中一些说法,专业的历史研究人员恐怕也不能尽知。这种有分量的写作应花掉了作者非常多的时间,令人不免产生这样的疑问:为什么这样的工作,国内的专家很少去做?或者,不同民族对历史的认知与需求不同,我们需要历史给我们信仰和启迪,他们需要历史给以趣味和安慰。一切历史都是当代史,因为当代人的需要决定了历史写作的方式,当然,对于想读真史的人们来说,他们会从本书中品出妙趣。

精彩短评 (总计42条)

  •     日常生活史的标准写法,将史料重新串联后颇有新鲜感。显然用了唐人笔记中的不少东西,可惜没有注释,无法核查。外国学者写到这个程度,也算不错了。
  •     其实在看书的时候,大脑中一直在想着一个问题,说到黄金时代,到底历史上的哪一段才算得上是黄金时代呢?之前看过电影《黄金时代》,讲述了萧红的一生,那时觉得民国以来抗日之前的一段虽然时有战争但是涌现出了那么多的大家,那一段时间真的可谓是黄金时代吧?学生时代学历史,学到历史中的文景之治啊康乾盛世啊贞观之治啊等等,觉得那些也算得上是吧。其实,终归到底,我们人的一生几十年都是小的,浩瀚的大历史中,大多数人的幸福、安居乐业,也许才算的上是吧。该书的作者真厉害,想必看过了太多的书才能整出这么一本书来,把唐代的方方面面给我们来了一个介绍,很多地方还给出了具体的例子。厉害!精确到某一年某地发生了具体的一件什么事,于是得出结论来,有理有据啊,佩服!Now, 16:40, December 4th, 2016。
  •     比较有意思的书,读起来感觉不错。
  •     书是好书,但译笔偶现狰狞。第70页:“唐代是最大的沐浴场所当属长安以西的黑马山上温泉。从长安到黑马山,如果骑马需要一天的时间。……”——亮点自己找。
  •     不错的一本读物,闲来了解下盛世大唐还蛮有趣的。
  •     本书令人失望。基本上,本书是将中国的一些习俗、常识、传说、迷信等,分门别类地汇编起来,简单罗列一下。该书参考文献也被删节了。唯一的亮点就是有一个好的书名,从而使本书看起来与法国年鉴学派重视日常生活的历史写作挂起钩来。实际上,该书也就仅此一点与年鉴学派有关。
  •     作者错误多多,属于老外对中国猎奇性的唐朝绮丽男式的观看。
  •     这书并不靠谱,虽然我知道书中的内容散见于唐朝的正史和野史,但是缺少必要的标明出处,让人看起来并不放心。这应该不是一本介绍唐朝生活的教材,而是一本满足外国人对唐朝想象的书,外国人读这本书的感觉,大概和我读亦真亦假的笔记差不多。
  •     这本书挺让我失望的
  •     如果写的再细腻一些,就了不起啦。
  •     老外写的中国历史还是比较有意思的!
  •     猎奇之书,加上翻译的粗糙低劣,倒像是唐朝的怪异小说了。比如骊山翻译成黑色的马山,位于长安西部-事实是在长安正东
  •     错别字有点多,当猎奇书看了,有些内容不知道是否真实
  •     对于推荐这本书的老师表示质疑……这本书或许适合对唐代感兴趣的外国人,却绝不适合中国人尤其是学历史的人。各种史实硬伤和不知道从什么笔记小说中选取的古怪片段让人根本无法把握唐朝的真实氛围,感觉作者缺少对于中国历史文化的基本了解,所以无法对材料的真实性做正确的判断。这样只会对读者形成误导,所以唐代不会真的是只能穿着白色衣服会因为各种小事挨板子还会随时冒出一些鬼怪吓人一跳吧
  •     文中对唐朝的描写相当细致和全面,所有的数据相信都是经过了确凿的考证,反映出一个隔海相望的老外对中国文化的热爱与尊敬。但整个结构有点刻意的黏连,只是把相类似的事情堆在一起。另外书中特别是后面部分,错别字、漏字较多。
  •     老外写的关于唐朝的书,不一样的品味,尝鲜
  •     文本错误百出,编辑很不用心。不知道是不是只有我的书是这样。
  •     太尼玛好了,好到爆有木有
  •     本书的意义,一是资料二是视角。用于研究和消谴都合适。有可读性。
  •     看了这本书,仿佛目睹唐朝人的日常生活。
  •     人物指代不是很清楚,对社会各个生活方面描述的很详细。
  •     知道这本书还是在一个论坛中,一位朋友推荐的。开卷读来确如介绍所言:以老外的视角还原盛唐时期人们的日常生活,展示一个你所不熟悉的黄金时代。个人觉得完全可以把它当作一本趣味读物,随时随地都可以拿起来看。
  •     关于唐代日常生活的方方面面,许多细节,值得一看
  •     果然外行看热闹
  •     古人的日常生活看看挺有意思
  •     内容很全面,但很多内容没有指明出处或引用原文,总让人隐隐觉得不可靠。另外,还有部分错误疏漏和前后矛盾。可能由于是译本,所用的语言也相对平实,没有从遣词造句的角度表现出唐朝的富丽。
  •     在徐汇区图书馆借书,看到这本列在“新书推荐”,乐颠颠去找来看。写法好教科书。。 翻了几页,才更体会到《唐穿指南》的好。写日常生活,写古代的日常生活,如果不是贴近了写,那真是隔膜,真是不忍卒读的。
  •     外国人眼中的大唐风情,局外人的角度,别有意味地“欣赏”与“向往”,因此不乏夸张与野史,但作为零散知识的积累,非常有用。
  •     封面大气,很是漂亮。内容与其他的历史书籍有所区别,有自己独到的观点和见解,外国学者对中国文化的理解也是很独特的呢,推荐啦
  •     看评论说内容亦真亦假太多用野史笔记等等,但之前忘记哪里看到说得也很有道理:中国古代史书多有一些非事实的传言,但当时的人是真的相信这些事情是真实的…反正看看还是蛮有意思的,笔调轻松
  •     不知唐朝人家怎么过大年三十呢
  •     没读出什么
  •     书内容有些失望。不如想象中的好。
  •     明显这作者水平差点,但是写的很萌,都不忍心批评他
  •     推薦此書,可以從外國人要就中國的角度來看待中古社會,擴展學術視野。
  •     很好,包装很精美,图很漂亮
  •     内容很好
  •     从细节和琐碎看唐朝。很多说法趣味生动,只是不知是否有据可查,比如那时洛阳边有抓骑马超速的专职人员。。。。我们需要历史给我们信仰和启迪,也需要历史给以趣味和安慰。
  •     西方学者视角下的唐朝生活,有种百科全书的感觉,但是或许是因为文化差异或者翻译问题,很多地方出现明显的错误。还有就是在进行事件或者人物举例的时候大多数情况都是用简单的“有一个人”“有一次”等等用语搪塞,看得捉急。总体上来说还是很不错的,至少看完没觉得浪费人生。
  •     敬佩这位外国作者。书写的很好,虽然偶有翻译处有差池。如:“619年11月2日李渊被东突厥使节刺杀。”似乎应是李渊怂恿东突厥使节刺杀西突厥使节……
  •     简易版唐代生活指南
  •     老美写的书研究唐朝的各种装饰品细致全面
 

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