丝路汉痕

章节摘录

插图：4．车马图案凉山的汉砖中车马图案也较多，不少只绘制出侧面的独轮或双轮，独马或奔马等。在西昌市窑山村发现的一匹“奔马”形象与甘肃武威的“奔马”形象很相近。说明凉山虽地处边远，但其文化是与中原文化相通的。昭觉的“车马出行图”画像砖，前面一轺车，坐二人，御者前倾执缰驾一马，主人坐后。车后一骑吏跟随，扎巾垂，无马镫。马都比较矮小，类似凉山所产的建昌马。5．其他动物图案除龙、凤、马外，凉山汉砖中还有鱼、鹰、龟、羊等多种动物图案。其中一匹鹰的图像砖出自昭觉县三湾河。彝族人将三湾河这一带称作“交特木古”。“交”彝语意为鹰，“特”为地方，“木古”意为这个地方的中心，“交特木古”可译作“鹰之地”。传说中的彝族英雄支格阿龙是其母在野外织布时，天上一只雄鹰滴下三滴血在其母身上怀孕所生。彝族崇尚鹰，彝族男子身披毡，头扎英雄结，宛如一只在天空翱翔的雄鹰。这匹鹰的图像砖说明，在以昭觉为中心的大片汉墓中，以汉砖为载体的汉画，已深深融进了彝族的文化。鱼象征有余，凉山汉砖中的鱼多为双鱼对吮图案。而在西昌市西宁镇发现的一匹有鱼图像的汉砖俨然是一幅“云山鱼水图”。“云山”很似西昌市南郊的泸山，而“鱼水”则似泸山脚下的邛海。如是，则这是我国很早的一幅写生图画了。

后记

我们收集汉砖始于20世纪70年代初，集中收集还是2d世纪90年代退休后的事。先后三十多年，经历了从不自觉到自觉，从好奇到珍视的过程。特别是在州博物馆馆长刘弘先生的指导下，使我们越发感到这是一项抢救古代历史文化遗存的有益活动。随着收集工作的开展，许多新闻媒体对此进行了宣传报道，使社会多方人士更加理解和支持我们。所以，有的人为我们提供信息，有的老乡给我们带路，还有的老乡把自家砌在墙上的花砖取给我们。有时路途较远，中午不能回家，热情的老乡还留我们吃午饭。这些都使我们受到了极大鼓舞，激励着我们决心把这件事做好。现在《丝路汉痕——凉山汉晋砖集粹》一书正式出版，这是留给子孙后代的一份历史、文化财富，这份珍贵的财富是在社会各方面支持下得来的。在此，我们要特别感谢凉山州博物馆将本书收入凉山州第三次全国文物普查成果丛书，肯定了它的价值；并向西昌市文管所、昭觉县文管所等文博单位致谢；向那些热情的老乡致谢；向曾宣传报道过这件事的《凉山日报》、《四川日报》、凉山电视台、《四川民族经济报》、《航天城报》、《四川文物》等报刊，以及所有支持帮助过我们的人致谢。

内容概要

刘海林，男，汉族，1935年生于河北满城县。1962年从中央民族学院语文系毕业，先后在凉山州政府办、州委办、州民委、州扶贫办工作。上世纪80年代曾参与《凉山概况》、《凉山彝族文史资料专辑》的编写。现为凉山州书协顾问、凉山州彝族历史文化研究学会顾问、邛泸诗社名誉社长。

    潘用良，男，汉族，1930年生，籍贯成都。1951年在西康省革命大学结业后分配到四川省凉山彝族自治州，历在州、县行政部门工作。1990年退休，退休后参加凉山彝族文化研究学会、邛沪诗社等社团活动，曾编纂有《凉山地名词典》等书。

书籍目录

序凉山汉晋砖谭概第一部分 文字砖　1.“永嘉五年”砖　2.“孝廉郎中司马祯”砖　3.“新都太守庞府君墓”砖　4.“建兴五年”砖　5.“元康”砖　6.“大兴二年”砖　7.“太康六年”砖　8.“王侯”砖　9.“富贵”砖　10.“吉羊”砖　11.“大吉羊”砖　12.“宜子孙长大吉利”砖　13.“利后”砖　14.“吉”字砖　15.“大口”铭文砖　16.其他第二部分 神话故事　1.西王母图　2.九尾狐、三足乌图　3.羲和捧日图　4.日月神图　5.金乌蟾蜍图　6.四灵图　7.巫觋图　8.生殖崇拜图　9.龙虎图　10.龙图　11.螭车图　12.凤图　13.羽人龙虎图　14.鹿凤图第三部分 车马出行图　1.车马出行图　2.车轮纹第四部分 动植物纹　1.蝉图　2.虫图　3.蟾图　4.龟纹　5.羊首纹　6.马鸟纹　7.马纹　8.鱼纹　9.云山鱼水图　10.鸟纹　11.鹰纹　12.柿蒂纹　13.植株叶脉纹　14.花卉纹第五部分 器物纹　1.钱纹　2.钱范纹　3.璧纹　4.六博纹　5.方胜纹第六部分 云（雷）纹第七部分 几何纹后记

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《丝路汉痕:凉山汉晋砖集粹》由巴蜀书社出版。

作者简介

《丝路汉痕:凉山汉晋砖集粹》内容为：古人云，无嗜好者无至情。人之嗜好者多矣，虽不便强作高低之分，却有真假雅俗之别。文物收藏，雅事也。然营此事者亦有真假之分，真者雅，假者俗，貌同而情异也。近年世间文物收藏之风大盛，街边地摊人头涌涌，拍卖市场锤声阵阵，博利之徒闻风而至，滥竽之士混杂其间。世人嘁嘁，媒体喧喧，熙熙攘攘，热闹非凡。而知文物收藏真谛者鲜有，百无一二。

图书封面

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