楚系简帛释例

章节摘录

　　盖指直系而言，谓上甲至祖乙（其言二十示者则至武乙）。小示则指旁系及诸臣。”山简文所谓“自含鹿以就武王”，亦是指直系先公而言。　　我们可以将楚人祭祀之例作如下归纯称先祖为“三楚先”，特指“老童、祝融、穴酓”；称先祖、先公中三位最杰出的代表人物为“楚先”，特指“老僮、祝融、媸酓”；称含鹿以下，武王（或文王）以前之先公为“荆王”；称先王为“某王”（单字谧）或“某某王”（二字谧）。、　　称“荆”称“楚”之不同，涉及到较为复杂的问题，谨述之于下。　　《左传》僖公元年（时当楚成王十三年）“楚人伐郑”，杜预注：“荆始改号曰楚。”是云是年以前经作“荆”，是年以后经、传作楚。《春秋公羊传》庄公十年：“荆者何？州名也。州不若国。”是说与杜预注尚不矛盾。后世学者多疑《公羊傅》及杜注，解说纷出，罗连环先生尝总结释荆、楚之意见为五说，认为杜预的说法“纯属望文生义，一无可取”。②然杜注寅不易否定。楚国或称荆，或称楚，原因是多方面的。首先，《春秋》一书前称荆，后称楚，杜注本于春秋笔法，《春秋》前后书例不同，本于当时寅录。只是鲁国史官是以周分封国为正统，所记楚之称号与楚之自号有一定差距，《左傅》桓公二年（时当楚武王二十一年）：“始惧楚也。”此为后世史官为经作传而追述为“楚”，然而在事实上说明，楚作为诸侯国“楚国”，始自楚武王。《史记·楚世家》：“熊通怒曰：‘吾先鬻熊，文王之师也，蚤卒。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。’乃自立，为武王。”说明楚王之称，是楚人凭实力自尊的结果。　　其二，武王以前之楚先公，有“若敖”、“蛤冒”诸称，确也有自称为“楚公”的，传世铜器有著名的楚公逆镈，近年山西晋侯墓地出土楚公逆编钟，使得锜、钟有了确切的年代依据。㈤“楚公逆”即“熊咢”，与周宣王、晋穆侯同时。武王以后的各代楚王，楚人一律自号位“楚王”，有“楚王熊章钟”、“楚王熊璋戈”，淅川下寺铜器群等为证。　　楚简之所以称武王以前之先公为“荆王”，是介于“楚王”、“楚公”二者间的权变性说法，既依后世楚王例尊称先公为“王”，又考虑到了当时尚未成为正式诸侯国“楚国”的实际情况，可谓礼在其中。　　……

书籍目录

序言
凡例
一 职官名例
二 地名例
三 器物名例
四 卜筮祭祀例
五 纪年与月名例
六 楚简“三楚先”、“楚先”、“荆王”以及相关祀礼
七 先王及家族祀谱例
八 楚公族姓氏例
九 连绵字例
十 古文字歧读释例
十一 简帛书写例
十二 将简帛不误之字释为“错别字”例”
附录 楚系简帛概述
征引书目
参考文献
后记
表
插图目录

作者简介

刘信芳编著的《楚系简帛释例》从制度的角度在较为广阔的范围讨论楚简帛的文例，部分内容涉及文字释读方面的研究。主要章节有：职官名例、地名例、器物名例、卜筮祭祀例、纪年与月名例、先王及家族祀谱例、楚公族姓氏例、连绵字例、古文字歧读例、简帛书写例等，对“三楚先”、“楚先”、“荆王”，古文字研究中的“错别字”等问题有专题讨论。

    援例以证典籍是历史文献学的传统做法。《楚系简帛释例》辑出楚简帛中的各种文例并展开深入讨论，做了一项重要的基础工作，对文史研究、文物考古研究、古文字研究具有重要参考价值。

图书封面

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